了得網宗教_臥佛傳奇

編輯推薦

曙正編著的《臥佛傳奇》為證因大師傳記，證因大師為北宋初年的一代高僧，住錫於淮安漣水能仁寺，在漣水一帶弘法利生，得真宗賜號“臥佛”，是漣水一帶家喻戶曉的人物。書稿吸取當地傳說，並結合部分史實，以詼諧、幽默、智慧的表現形式，通過一個個傳說故事講述一代高僧行止，展現了佛門慈悲普度的情懷。

內容簡介

《臥佛傳奇》由曙正編著。

證因大師為北宋高僧，真宗賜號“臥佛”，仁宗賜號“蹈寶華如來”。

大師曾駐錫於漣水能仁寺，一生懸壺濟世，善巧度人，猶如藥師如來化身，深為大眾所敬仰。他的故事在漣水民間家喻戶曉，代代相傳。

《臥佛傳奇》取材民間傳蛻，結合部分史實，以一個個詼諧生動、智慧慈悲的故事，講述大師生平行止，弘揚佛教慈悲濟世、普度眾生的思想。令眾生感受到佛法並不遙遠，藥師如來就在身邊，始終護佑著眾生。

作者簡介

曙正，1977年出生，畢業於中國佛學院。任職於中國佛教協會。現任江蘇省佛教協會副會長，淮安市佛教協會會長，江蘇漣水能仁寺方丈等。

自序  和光同塵的傳奇神僧
回  亂世風雲定飄蓬
第二回  守堅降世顯祥瑞
第三舊  天賦異像戲人間
第四回  慈心放魚遭父懲
第五回  拋卻凡情現僧相
第六回  端測吉兇化戾氣
第七回  證悟妙法號道者
第八回  妙手回春點通判
第九回  懸壺濟世度周顧
第十回  慈智感化陳阿猛
第十一回  惡婦不聽良言勸
第十二回  無辜苦命蘭馨兒
第十三回  錯失女兒遭報應
第十四回  魂消葦蕩萬事空
第十五回  腹中葷酒落虛空
第十六回  三個奸商遭詛咒
第十七回  文通再逢薛茂懿
第十八回  萬家生佛救蒼生
第十九回  菡萏花開天下香
第二十回  未卜先知活菩薩
第二十一回  不見一法大安樂
第二十二回  天然方是世間道
第二十三回  龍爭虎鬥何時休
第二十四回  幾家明月幾家愁
第二十五回  懸崖誰人肯放手
第二十六回  般若妙語度迷航
第二十七回  枯榮皆在天道中
第二十八回  一月普現一切水
第二十九回  山雨欲來風滿樓
第三十回  愛東山靈秀地
第三十一回  三生石上舊精魂
第三十二回  世事如棋悵平生
第三十三回  欲話因緣斷人腸
第三十四回  一輪明月印長天
第三十五回  世事因緣須臾間
第三十六回  汴梁奇事驚天下
第三十七回  身已騎驢反覓驢
第三十八回  三毒滅盡巨石輕
第三十九回  推敲之間論主賓
第四十回  罪從心起將心懺
第四十一回  大鵬展翼鎮那迦
第四十二回  但得歸去莫遲疑
第四十三回  慈悲一念即生機
第四十四回  功德圓滿化菩提

前言

和光同塵的傳奇神僧淮安漣水地處江蘇蘇北，人傑地靈，名家輩出，如三國時期的名將陳登，南北朝時代的著名文學家鮑照，以及《西遊記》的作者吳承恩等，皆出自漣水。米芾、吳昌碩兩位書畫大家也曾經任職於漣水。小小漣水，堪稱智慧之鄉。
漣水也曾經是佛教勝地，史載此地曾建有大小寺院一百多所。後來因天災、戰亂等原因，佛教在漣水日漸衰敗，乃至斷代一甲子。所以漣水的佛教信仰、文化傳播等方面，一直都落後於周邊城市。直至2008年，漣水佛教纔與大眾再續因緣，開始發展。時至今日，漣水重建了能仁寺，為男眾道場；重新選址修建了法華古寺，為女眾道場。從此，漣水具足四眾弟子，佛教也有了弘傳的基礎，並開始向大眾傳播佛法，能讓更多的人與佛結緣，得聞正法。
因為歷史原因，漣水佛教文化遺跡甚少。目前，代表性的就是能仁寺妙通塔，這是當年宋仁宗為了感懷漣水高僧婁道者而敕建。上千年的歲月裡，它曾留下許多的傳說，寄托著眾生的美好願望，已經成為漣水文化的一部分。妙通塔雖然於1948年毀於戰火，但2008年，在漣水縣委縣政府的大力支持下，妙通塔終得以重建。
2012年，漣水縣政協主席楊天成先生建議我為能仁寺整理或編寫一本書，希望以此擴大能仁寺對外的宣傳，使能仁寺進入更多人的視線。對此，我自然隨喜支持。和光同塵的傳奇神僧淮安漣水地處江蘇蘇北，人傑地靈，名家輩出，如三國時期的名將陳登，南北朝時代的著名文學家鮑照，以及《西遊記》的作者吳承恩等，皆出自漣水。米芾、吳昌碩兩位書畫大家也曾經任職於漣水。小小漣水，堪稱智慧之鄉。

漣水也曾經是佛教勝地，史載此地曾建有大小寺院一百多所。後來因天災、戰亂等原因，佛教在漣水日漸衰敗，乃至斷代一甲子。所以漣水的佛教信仰、文化傳播等方面，一直都落後於周邊城市。直至2008年，漣水佛教纔與大眾再續因緣，開始發展。時至今日，漣水重建了能仁寺，為男眾道場；重新選址修建了法華古寺，為女眾道場。從此，漣水具足四眾弟子，佛教也有了弘傳的基礎，並開始向大眾傳播佛法，能讓更多的人與佛結緣，得聞正法。

因為歷史原因，漣水佛教文化遺跡甚少。目前，代表性的就是能仁寺妙通塔，這是當年宋仁宗為了感懷漣水高僧婁道者而敕建。上千年的歲月裡，它曾留下許多的傳說，寄托著眾生的美好願望，已經成為漣水文化的一部分。妙通塔雖然於1948年毀於戰火，但2008年，在漣水縣委縣政府的大力支持下，妙通塔終得以重建。

2012年，漣水縣政協主席楊天成先生建議我為能仁寺整理或編寫一本書，希望以此擴大能仁寺對外的宣傳，使能仁寺進入更多人的視線。對此，我自然隨喜支持。

為此，我多方查找資料，但是能仁寺相關的史料實在匱乏，深感無所下手。後來有幸閱讀了漣水地方文化老人彭雲生先生所編撰的《安東神僧》一書，書中講述的便是婁道者流傳在漣水的諸多神異故事。

婁道者，也被稱為“證因大師”，是漣水一帶家喻戶曉的高僧。他生活在北宋初年，少時即出家。大師曾駐錫於能仁寺，一生弘傳佛法，度人無數。他行止灑脫，不為世俗所囿，並慈悲為懷，懸壺濟世，醫術高明，且屢有神跡，猶如藥師如來的化身。漣水大眾敬仰大師風儀，尊其為“臥佛”。關於道者的故事、傳說很多，為膾炙人口的傳說，當屬他乘巨石浮水入京，為當朝太子趙禎止啼的故事。彭雲生先生不辭辛苦，將這些流傳在民間的傳說一一收集，並記錄成冊。

故事中的道者形像，經過大眾的口口相傳，已經遠僧而近神。但在這些傳說中，可以看出漣水大眾對家鄉的這位高僧的熱愛。經過千年歲月的洗禮，這些故事仍然煥發著勃勃生機，有著感人至深的生命力。我於是想到，為道者寫一部傳記，以大師生平為載體，講述大師行誼。

如此不僅可以彰顯能仁寺的佛教歷史文化，更可以體現佛法慈悲普度的情懷，弘揚藥師如來悲天憫人的濟世思想。

本書寫作，很多故事情節都取自民間傳說。傳說雖然反映了百姓心中所願，卻未必契合佛法教義，故而在寫作時，對傳說都依佛理做了修正，既保留故事情節，也不失正見。

例如，道者在民間的形像，是個不忌酒肉的和尚，但聖者之所為，自有其甚深密義，一切皆為方便度化，絕非尋常人等的口腹之欲。猶如濟公活佛，遊戲人間，喫進去的不過是食物，吐出來的，卻是生命的解脫輪回。所以。

在寫作時，對此作了相應改編，以此警告世人，不可以借此誹謗出家人，而方便也不過隻是手段，若非具足證量者，切不可隨意效仿。

，在民間傳說中，道者是因知軍不信佛，故而圓寂。但在文中則改為：道者度化了不信佛的新知軍蒙光後，度生因緣已盡，遂從容坐化，以此作為圓滿結局。

此外，在講述道者為大眾治病療疾等故事時，也是少用神通，而是佛法的慈悲智慧為眾人化除肉身病苦，並解除心中痼疾。至於道者為宋仁宗止啼哭故事，已經在民間廣為流傳，該情節在書中雖有保留，但寫作時並未完全按照傳說表述。此外，為了增進閱讀趣味，也結合了當時的一些歷史，塑造相應情節。但此為權宜，並非史實。

為了弘揚漣水佛教文化，令更多人認識婁道者這位傳奇高僧，並因此而了解漣水佛教，與佛結緣。我發心編寫此書，以奉仁者。然本人纔疏學淺，又倉促成書，不足之處甚多。還請讀者多加指正，以俟再版時訂正。

本書順利出版，得到了安徽達冉商貿有限公司董事長葛放大德的大力支持，並承蒙上海尚誠保險有限公司秦軼董事長、上海銀尚廣告傳媒有限公司金月珍董事長、 point star holdings limited（置星控股）施偉斌主席的關心。

對諸仁者的支持，作者表示真摯的謝意。

曙正合十 2014年3月25日

在線試讀

回亂世風雲定飄蓬後周顯德七年（960年）正月。
除夕剛過。蒼茫之下，山河蕭索，漫天飛雪，鳥絕蹤跡。
淮南楚州官道上，風馳電掣般行來一行十餘人的驃騎，皆是壯年，勁裝披甲。直到了楚州離北城門洞三百步之外，為首的漢子躍下坐騎，打量楚州巍巍城關，見城上人影幢幢，便向官道邊的一間酒肆走去。餘者也都牽馬隨行。
大雪天氣，又是除夕剛剛過，客堂內空空蕩蕩...
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回亂世風雲定飄蓬後周顯德七年（960年）正月。
除夕剛過。蒼茫之下，山河蕭索，漫天飛雪，鳥絕蹤跡。
淮南楚州官道上，風馳電掣般行來一行十餘人的驃騎，皆是壯年，勁裝披甲。直到了楚州離北城門洞三百步之外，為首的漢子躍下坐騎，打量楚州巍巍城關，見城上人影幢幢，便向官道邊的一間酒肆走去。餘者也都牽馬隨行。
大雪天氣，又是除夕剛剛過，客堂內空空蕩蕩，唯有十幾張幾案。店家見來的都是將官，忙上前招呼。一邊將眾人讓到幾案邊，一邊呼喚小二在客堂中間的炭盆上加燃火炭，送上酒食。
一時間，客堂之中爐火融融，冰寒逐漸退去，酒肆中頓時有了人氣。幾碗熱酒下去，眾人頓覺得渾身暖了起來，便向掌櫃詢問楚州城近況。掌櫃道：“李使君年前來楚州巡視幾日，是否回轉淮南，並未知道，南唐那邊並未有什麼動靜，近日這城中還算平靜，幾位自北而來？敢莫是又要攻南了？” 軍漢中有人自得道：“咱們是殿前軍趙點檢麾下，奉命有信交予李使君，至於打不打仗，咱們小小軍漢，哪是能得知的？” 此人所說的殿前軍起於後周太祖郭威。世宗柴榮登基後，於征戰生涯中下詔“廣募天下勇士，編為殿前諸班” 。殿前諸軍以驍勇著稱天下。李使君便是官拜檢校太尉、淮南道節度使的後周大將李重進，楚州便由他管轄。而“趙點檢”便是殿前軍軍事長官殿前都點檢趙匡胤。
聽聞眼前就是赫赫有名的殿前軍，掌櫃更添殷勤。軍士們飲食完畢，又抖擻精神飛身上馬，直奔楚州城而去。回亂世風雲定飄蓬後周顯德七年（960年）正月。

除夕剛過。蒼茫之下，山河蕭索，漫天飛雪，鳥絕蹤跡。

淮南楚州官道上，風馳電掣般行來一行十餘人的驃騎，皆是壯年，勁裝披甲。直到了楚州離北城門洞三百步之外，為首的漢子躍下坐騎，打量楚州巍巍城關，見城上人影幢幢，便向官道邊的一間酒肆走去。餘者也都牽馬隨行。

大雪天氣，又是除夕剛剛過，客堂內空空蕩蕩...

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回亂世風雲定飄蓬後周顯德七年（960年）正月。

除夕剛過。蒼茫之下，山河蕭索，漫天飛雪，鳥絕蹤跡。

淮南楚州官道上，風馳電掣般行來一行十餘人的驃騎，皆是壯年，勁裝披甲。直到了楚州離北城門洞三百步之外，為首的漢子躍下坐騎，打量楚州巍巍城關，見城上人影幢幢，便向官道邊的一間酒肆走去。餘者也都牽馬隨行。

大雪天氣，又是除夕剛剛過，客堂內空空蕩蕩，唯有十幾張幾案。店家見來的都是將官，忙上前招呼。一邊將眾人讓到幾案邊，一邊呼喚小二在客堂中間的炭盆上加燃火炭，送上酒食。

一時間，客堂之中爐火融融，冰寒逐漸退去，酒肆中頓時有了人氣。幾碗熱酒下去，眾人頓覺得渾身暖了起來，便向掌櫃詢問楚州城近況。掌櫃道：“李使君年前來楚州巡視幾日，是否回轉淮南，並未知道，南唐那邊並未有什麼動靜，近日這城中還算平靜，幾位自北而來？敢莫是又要攻南了？” 軍漢中有人自得道：“咱們是殿前軍趙點檢麾下，奉命有信交予李使君，至於打不打仗，咱們小小軍漢，哪是能得知的？” 此人所說的殿前軍起於後周太祖郭威。世宗柴榮登基後，於征戰生涯中下詔“廣募天下勇士，編為殿前諸班” 。殿前諸軍以驍勇著稱天下。李使君便是官拜檢校太尉、淮南道節度使的後周大將李重進，楚州便由他管轄。而“趙點檢”便是殿前軍軍事長官殿前都點檢趙匡胤。

聽聞眼前就是赫赫有名的殿前軍，掌櫃更添殷勤。軍士們飲食完畢，又抖擻精神飛身上馬，直奔楚州城而去。

見這群軍漢離去，店家微微松了口氣。店小二道：“掌櫃的，殿前軍果真是厲害，方纔和那幾位說話，我腿肚子到現在還有些軟呢！” 掌櫃道：“你小子知道什麼！殿前軍四處征戰。

這幾位一身殺氣，必是手上都有不少人命的！不過去歲先皇歸天，陛下年紀還小，看來一二十年之內，無法南征了。一二十年之後，也不知這殿前軍會哪兒去呢！” 小二道：“若是能得一二十年太平，也算咱們楚州百姓的福祉。” 掌櫃點頭道：“楚州自前年一戰，之後我回來家鄉時，城池殘破得幾乎不敢認。親戚朋友死的死、散的散，就連我城裡祖上的舊居，也是一片白地了，滿城血腥，遍地尸首，到現在我還常夢見那時進城看見的景況。”言罷，又深深一嘆：“可這又有什麼法子，這百年來，淮南淮北之地亡魂何止千萬，尸骨堆積如山，河南河北、淮南淮北，赤地千裡，百姓十不存一。你我還能活著，已算萬幸了。這天下紛爭不斷，干戈不息，咱們這些蟻民，生於亂世，隻能說命不好，能活一天便是一天，還能怎樣？” 五代十國之際，各國政權征戰不休，兵連禍結，民生凋敝，即使楚州這等淮北大城也不能例外，百姓生存十分艱難。

對於升鬥小民來說，能活著就已經是萬幸，誰敢奢望其他？二人正唏噓，店門又開，雪花隨風刮進房門。一個漢子扶著個婦人走進屋來。那漢子面容樸拙，膚色黧黑，可見是個行船客。

漢子扶了婦人坐下。小二忙過去招呼。那漢子雖看來寒素，又不過隻有他們二人，卻要了滿滿一桌的飲食，之後又給那婦人要了一碗粟米粥纔作罷。

小二與掌櫃聽他二人是本地口音，卻又在這正月裡出門在外，便不由多問了兩句。

那漢子倒也憨直，答道：“在下原是楚州人氏。

我姓婁，行四，叫我婁四就是。前兩年，我本在淮南水軍裡聽用。現離了軍中，便和內人回轉家鄉來營生。隻是沒想到，現今楚州變得如此殘破。我們在城內尋了一圈，不想原先親友一個也不在了，家宅也毀於戰火。當下竟是無處安身。” 說罷，一聲長嘆。

掌櫃聽了他這話，嘆道：“這些年來，楚州、揚州等地，戰事不斷，哪家沒有離散的骨肉親朋？不過，當年楚州起戰事之前，楚州很多鄉親避禍北逃，因漣水縣守將雄武軍使崔萬迪暗中降了周軍，誤打誤撞的那批逃到漣水的人，應該都活了下來，你可去那邊找找，或許有你家親友，也可知悉你父母消息。” 婁四聽了這話，面露喜色，連連向掌櫃道謝。

掌櫃與小二又和他聊了淮南水軍中種種，又打聽了一些近況。這時，婁娘子已經將面前的飲食喫盡，又將粥慢慢喝完，卻仍是意猶未盡。婁四忙又為她點了麥餅，憨笑道：“自你有了身子，便是這般能喫。” 婁娘子微嘆一聲，道：“也真是，自打知道有了身孕，這肚子便成了無底洞，任是如何喫，也填不滿它。” 風雪漸住。婁氏夫婦也用餐完畢，二人結了賬，又包了好些面餅，出得屋來。展目望去，隻見關河蕭索，疏林冷落。好在楚州往北過了淮河，東北向八十餘裡之外便是漣水縣城了。二人相互依扶，踏著積雪，向漣水縣而去。

小二和掌櫃送到門口，望著婁四夫婦遠去的背影，唏噓道：“但願他到了漣水不要失望。” 說話間，城門中奔出一人一馬，正是早時那隊軍漢中一人。到了酒肆前也不下馬，隻喚小二包了幾大包麥餅，又打了兩壺熱酒，道：“還要往揚州去，路上喫。” 片刻，飲食齊備，打成包裹掛在馬鞍上。軍漢一勒韁繩，戰馬打個響鼻，便揚長而去。

這番聚散，人世間每日都有無數次的相似場景，來去匆匆。世間人往來的道路各不相同，此去命運也迥異。

婁四夫婦，在雪中踉蹌而行，漣水一地，卻使得他們重覓天倫。

而那隊軍漢在南去之路上，卻遭遇了李重進的揚州之叛。原本平常的傳令任務，便成不歸之途。

這場顯德七年正月在楚州城外不經意的相聚離別，如雪落地，尚未得一處塵埃，便轉瞬湮滅。

人生常有無數未知，此時在漫天飛雪中苦苦守候渡船的婁氏娘子，隻知她腹中孕育著一個寧馨兒，卻不知這是一個怎樣的人物——在日後的時光裡，他將成為荷負如來家業的丈夫；他一生竭心盡意傳道於淮河兩岸，以佛法之無上慈悲感化眾生；他以奇術治愈了宋皇朝第四代天子的怪病，將菩提植入人王心中，為佛法在大宋一朝的興盛，埋下了至為寶貴的金剛種子。

他，便是宋初有“臥佛”之稱的傳奇高僧——證因大師。

P1-5

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