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    該商品所屬分類:宗教 -> 宗教
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    【優惠價】
    130-189
    【作者】 淨慧 編著 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  宗教  佛教 
    【出版社】金城出版社 
    【ISBN】9787515507798
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787515507798
    作者:淨慧編著

    出版社:金城出版社
    出版時間:2013年08月 

        
        
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    編輯推薦


    作者淨慧長老是中國當代禪宗巨匠,著名代表人士,他與吳立民率中國佛教代表團訪問法國,是佛教國際交流重要歷史事件。本書對記錄歷史、啟示後人有特殊價值。

     
    內容簡介

       
    《花都法雨》主要記錄了1994年淨慧長老代表中國佛教協會,率中國佛教代表團在法國巴黎舉辦“中國佛教文化展”的盛況和與巴黎各界人士會晤交流及媒體訪問的內容。

    作者簡介

      
    淨慧法師,法號妙宗,近代禪門泰鬥虛雲和尚得法弟子之一,中國佛教協會副會長、河北省佛教協會創會會長。自1988年以來,先後主持、興復趙州柏林寺、邢臺玉泉寺、黃梅四祖寺、當陽玉泉寺、黃梅老祖寺、當陽度門寺、邢寺、黃梅五祖寺等禪宗叢林。住持河北省趙縣柏林禪寺期間,倡導以“覺悟人生,奉獻人生”為宗旨的生活禪,舉辦“生活禪夏令營”,在社會上產生廣泛影響。公開出版的著述有《花都法語》、《壇經一滴》、《中國佛教與生活禪》、《雙峰禪話》、《入禪之門》、《做人的佛法》、《心經禪解》、《禪堂夜話》、《生活禪語》、《禪宗入門》等。

    目錄

    法雨繽紛
    今日中國佛教概況(提綱)
    佛教和我們這個時代
    做命運的主人
    佛學講座(一)
    講學佛的三大綱目
    第二講修行的三大法門
    第三講人生的三大缺陷
    第四講修行的三個方面
    第五講修行的四個層次
    第六講修行的四大志願
    第七講修生活禪的四個要點
    佛學講座(二)

    序    

    法雨繽紛

    今日中國佛教概況(提綱)   

    佛教和我們這個時代   

    做命運的主人    

    佛學講座(一)    

    講學佛的三大綱目  

    第二講修行的三大法門  

    第三講人生的三大缺陷 

    第四講修行的三個方面   

        第五講修行的四個層次

    第六講修行的四大志願 

    第七講修生活禪的四個要點 

    佛學講座(二)

    講信 

    第二講解

    第三講行

    第四講證

    坐禪班開示

    菩薩修行的十種方便

    素食的利益

    處理人際關繫的六條原則    

    皈依開示

    對“真佛宗”弟子的開示

    法雲西被

    “中國佛教文化展”在巴黎

    “矻矻東西南北人”

    —訪中國佛教協會副會長淨慧大師

    “中國佛教文化展”記者招待會問答

    關於“中國佛教文化展”的重要致辭

    西行歸來話弘法

    —淨慧法師、吳立民所長答問錄

    歐洲僑團賀電摘編

    新聞報道摘編

    淨慧大師與法國夏爾梅耶先生的對話

    淨慧大師與法國紅衣大主教呂斯蒂傑的對話

    淨慧大師與聯合國教科文組織國際文化交流項目司

    司長都都?蒂恩涅的對話

    法海拾貝

    隨團日記(明海)

    前言
    巴黎被人們譽為花都。這座歐洲久負盛名的歷史文化名城之有佛學在19世紀上半葉,而中國僧人到這裡弘布佛教的法音則是很晚很晚的事了。
    那是1928年,太虛大師偕兩名翻譯乘輪船漂洋過海來到法國,在巴黎的一個月期間,太虛大師和法國的宗教界、文化界人士進行了廣泛深入的接觸和交流。他先後作了七次大型的演講並發起籌備了世界佛學苑,影響深遠。
    撫今追昔,感慨繫之。這次中國佛教文化代表團法國之行能取得圓滿成功,究其遠因,可以追溯到66年前的這位先賢,是他跨出了中國佛教西行的步。這種無畏的精神對我們的鼓舞是難以言喻的。
    和太虛大師當日的情形比較起來,我們這次訪問的許多因緣要殊勝得多了。有《歐洲時報》、法國潮州會館的奔走鋪墊、竭力操辦,有中國佛教協會、海外交流協會的指導、組織,尤其在巴黎有那麼多僑民的響應和擁戴……如果說這次出訪還能不辱使命的話,首先應該感謝太虛大師,感謝上述各單位、各團體。

     
    巴黎被人們譽為花都。這座歐洲久負盛名的歷史文化名城之有佛學在19世紀上半葉,而中國僧人到這裡弘布佛教的法音則是很晚很晚的事了。


       
    那是1928年,太虛大師偕兩名翻譯乘輪船漂洋過海來到法國,在巴黎的一個月期間,太虛大師和法國的宗教界、文化界人士進行了廣泛深入的接觸和交流。他先後作了七次大型的演講並發起籌備了世界佛學苑,影響深遠。


       
    撫今追昔,感慨繫之。這次中國佛教文化代表團法國之行能取得圓滿成功,究其遠因,可以追溯到66年前的這位先賢,是他跨出了中國佛教西行的步。這種無畏的精神對我們的鼓舞是難以言喻的。


       
    和太虛大師當日的情形比較起來,我們這次訪問的許多因緣要殊勝得多了。有《歐洲時報》、法國潮州會館的奔走鋪墊、竭力操辦,有中國佛教協會、海外交流協會的指導、組織,尤其在巴黎有那麼多僑民的響應和擁戴……如果說這次出訪還能不辱使命的話,首先應該感謝太虛大師,感謝上述各單位、各團體。


       
    當然,作為一位僧人,讓我感佩的是佛法那不可思議的感召力。僑民們的頂禮膜拜、法國人對佛法如饑似渴的探求,還有許許多多的動人的場面,這一切使我深深體會到:眾生的善根是多麼不可思議!每一個眾生都和佛法有緣,每一個眾生都需要佛法。佛陀成道後說的句話是意味深長的:大地一切眾生皆有如來智慧德相!在佛陀闊大無涯的心海裡,一切眾生都有佛性,都是未成的佛,所以他永遠不疲倦,永遠充滿信心。而我們總喜歡以“末法時代”的遁辭為自己的懈怠、苟安作開脫,殊不知,還有無量的國土需要佛法甘露的滋潤,還有無數的人們翹首以待佛法光明的照耀。眾生需要佛法,佛法也需要眾生。這次訪問使我更加真切地體會到這一點。


       
    慚愧的是,自己薄德少慧,在法期間不能把佛法的妙音淋漓盡致地宣布出來,隻是應信眾之請,根據他們的情況作了一些淺顯的開示。門人好事,一一整理記錄,連同活動的圖片、報道及經過,輯錄成冊,名為《花都法雨》,似乎太過著相。然而它記錄的是中法人民之間的友誼,是海外華人向往故土、向往佛法的赤子之心,通過這本小冊子的啟示,也許可以激發更多的人發心走出國門弘揚佛法,弘揚中國文化,因此它的出版,也非無益。這次訪問對我個人來說,留下的則隻是無盡的鞭策和鼓舞,它將使我在未來修行弘法的道路上更加勤勉不懈。因作偈雲:


    慈風普扇,唯我大雄,

    自德薄,未克宣弘。

    花都法雨,勉繼前蹤。

    浮雲入夢,雁過長空。

                                           
    佛歷二五三八年安居日

                                           
    淨慧於趙州祖庭問禪寮

    在線試讀

    做命運的主人

       
    每個人就自身而言,關心的問題莫過於命運。世界上難捉摸的問題也是我們自己的命運。沒有人能百分之百地肯定自己明天的吉兇禍福。命運雖然不可捉摸,人們還是費盡了心機想把握它、認識它。在漫長的人類文明史中無數聖哲賢士對命運這一主題進行過思考,創立了許多關於命運的學說,甚至也發明了不少企圖測知命運的方法,諸如占卜術、占星術、看相術等。在關於命運的諸多學說中,有兩種有代表性。一種是說,我們的命運掌握在神祇的手中,要改變命運隻有依靠神靈。另一種則認為,人一生的命運早已前定,無可更改,人隻能聽從命運的擺布……


    上述兩種說法都不能令人滿意,隻有在佛教這裡我們纔能獲得關於命運的滿意的答案。佛陀是無上覺者,他具有圓滿的智慧,洞察到人類乃至一切眾生命運的規律,以及掌握、改變命運的方法。


       
    說到佛教的命運觀,我們首先會想到“諸行無常”這句話。這是佛教基本的觀點,由之引申出“人生無常”、“人命無常”的思想。很多人因此以為佛教對人生抱悲觀主義的態度,他們把“無常”理解為不可把捉、虛無縹緲。這是一種誤解。


    “諸行無常”的意思是說,事物永遠處於遷流變化中,沒有一刻是靜止不變的。那麼這種遷流變化是不是就毫無規律可言呢?不是的。“無常”之中有“常”,這個“常”就是因果律。佛教認為:人的命運遵循著因果的規律。


       
    佛教所說的因果律很樸素、很簡單,幾乎不需要論證,它經常被這樣表述:種瓜得瓜,種豆得豆。換句話說:種瓜不可能收豆,種豆也不可能收瓜。我們種下什麼樣的因就會獲得什麼樣的果,所謂“種善因得善果,種惡因得惡果”。人生有過去世、現在世、未來世,因果的法則貫通於這三世,這叫“三世因果”。佛經裡說:“欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是。”這是我們推定人生三世因果並駕馭自己命運的簡單的原理。


       
    根據因果法則,我們今生的許多遭遇源於我們過去的所作所為,而未來卻取決於現在的努力。據此,我們獲得了掌握命運的信心和勇氣,因為過去的已經過去,無法追回,而未來卻握在我們手中。放下過去,立足現實,面向未來,這是我們對待命運積極的態度。





     
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