論隋唐時代佛教宗派的形成及其特點

略論中國佛教的特質

試論中國佛教之特點

佛教與中國社會

近十年來中國佛教研究概述

佛教中國化的歷程

兩岸佛教交流活動的意義和感想

略論我國的彌勒信仰

安祥禪

中國禪法的新篇章

寶島臺灣歸來話佛教（一）

寶島臺灣歸來話佛教（二）

如何全面認識玄奘的形像與思想

佛學研究的現代化和佛教中國化

禪宗精神

禪宗思想的核心、本質及特點

彌勒信仰在中國

從中國佛教淨土思想的演變看傳統與現代的轉換

中國佛教的過去與未來

為紀念中國佛教兩千年而作

中國佛教兩千年

自力與他力

宋以來中國佛教修行的基本走向

弘法利生：當代佛教的主旋律

“佛教在21世紀的使命”演講比賽評述

佛教與宗教學理論研究的回顧與展望

中國大陸佛教研究的回顧與展望

中國大陸、港、臺三地佛教之發展現況與路向

人間佛教的界說與人間正道的實踐

佛教必須現代化

培育僧纔的搖籃

香港佛教僧伽學院訪問記

中國禪宗創始人之辨析

南嶽禪繫的佛教平民化傾向

彌陀淨土理念：淨土宗與其他重要宗派終極信仰的共同基礎

永明延壽與禪教一致思潮

佛教基本知識概說

少林寺當走文化佛教之路

在“少林學”學術研討會上的發言

佛教論壇與佛學研究

心從“正見”始

兼論佛教正見與世界和諧

華林禪寺：禪源初地

佛教倫理推動和諧社會發展的三個向度

普賢的實踐品格及其現代價值

總理與我談佛教

慧能創立禪宗與佛教中國化

黃金紐帶可融冰

三種精神和三大夙願

慈航法師留給後人的啟示

朝陽佛教文化的歷史特點及其當前建設

在首屆“朝陽佛教文化研討會”上的講話

在中日臨濟宗學術研討會開幕式兼《東瀛禪語》

發行紀念會上的致詞

重“禪”與重“性”

對太虛法師“中國佛學特質在禪”的一點思考

基於人間佛教理念的淑世情懷

在“紀念趙樸初誕辰一百周年暨首屆

佛教慈善論壇”上的發言

發揮佛教藝術的感染作用推進精神文明的良性建設

在“釋迦塔與中國佛教研討會”上的主題發言

佛教的歷史演變與文化內涵

佛教：科學之友

都市佛教與市民素質

佛教中國化與中國化佛教

以漢傳佛教為中心

當代佛教要重視闡揚佛教核心思想“緣起論”

長安佛教的歷史地位

正定佛教文化的內涵、特色與發展之路

門外看生活禪

慈善是佛教的本質屬性和本質要求