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    該商品所屬分類:宗教 -> 宗教
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    【作者】 江泓 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  宗教  宗教知識讀物 
    【出版社】中國華僑出版社 
    【ISBN】9787511325204
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787511325204
    作者:江泓

    出版社:中國華僑出版社
    出版時間:2012年06月 

        
        
    "

    編輯推薦

    ※全四色彩色印刷,百餘張精美攝影圖片,展現作者將瑜伽與生活融合的各種美好狀態。

    ※自然態的寫作,文字淡雅、從容。

    ※關注都市人的生命健康與心靈豐盈,傳遞正面能量,傳遞善意與溫暖。

    ※揭示瑜伽的真諦:不是健身美體的工具,也不是禪修的姿勢,而是一種能量、一種心態,無時不在、無處不在。

     
    內容簡介

    紅塵滾滾,何處安心?

    瑜伽,是一條靜心修行、尋找生命真諦的路徑。

    這不是一本教你如何習練瑜伽的書,而是深入心靈,描述瑜伽與生活相融合的 “心經”。

    作者借鋻佛學術語,以“色”——瑜伽於身體、“受”——瑜伽於心性、“想”——瑜伽態的閱讀與觀影、“行”——瑜伽態的行走與尋覓、“識”——瑜伽於靈魂,記錄瑜伽帶來的沉澱和變化,啟發讀者尋找屬於自己的方式,感知神秘力量,感知寧靜與溫暖。

    作者簡介


    江泓,作家,資深電視媒體人,國家二級心理咨詢師,法學碩士。著有散文隨筆集《月白流蘇》、《月光寶盒——我的心情瑜伽》,人物評傳《一半明媚 
    一半憂傷——民國那些女子》,主編《美中國》叢書。

    目錄
    瑜伽態(代序)

    獨處
    觸摸
    瑜伽之蓮
    玄機
    “昆達裡尼”

    寧靜
    感知(一)
    感知(二)
    溫暖
    欣欣然

    瑜伽態(代序)



    獨處

    觸摸

    瑜伽之蓮

    玄機

    “昆達裡尼”



    寧靜

    感知(一)

    感知(二)

    溫暖

    欣欣然



    女人

    禪意

    人生

    他的城

    味道

    蝶之翼

    名畫

    比神更快樂



    私奔

    柔軟

    秋色

    信仰

    西貢,沒有情人



    靈魂21克

    真實

    我的樹

    落葉飛舞

    音樂

    如常

    如水

    覺知

    附一:瑜伽呼吸法

    附二:自然瑜伽中的動物七式

    媒體評論


    每一種事物或行為都隱藏著自己的秘密,瑜伽也是。以一種路徑深入到內部,觀察、分析、體驗,以適當自省的方式,發現另一個世界的秘密,是極其有意義的。我覺得一朵艷陽下的花,一株風中搖動的樹,所作的無言宣示,對我們心境安好的作用,比這個時代好多精神導師,或者心理咨詢師的效果更鮮明,更健康,也更加自然而然。


    ——著名作家阿來

    這是一本關乎心靈和生命健康的書。從中您可以汲取身心安康的智慧和力量!從中您可以感知生活幸福的密碼和訊息!

    ——紀錄片《故宮》、《敦煌》總導演周兵

    植物態生活,自然態寫作,瑜伽修出感悟,紅塵練達人情,江泓的文章是對亂世的一次修補。——著名影評人\\專欄作家毛尖

    在線試讀
    瑜伽態(代序)
    經常,聽人說,“跳”瑜伽。或者,“做”瑜伽。
    不,“nottodoyoga,,buttobeyoga”。瑜伽的做,是一種狀態。不是一連串體位。不是一堂課程,60分鐘。
    不單單是呼吸、靜坐和冥想。
    瑜伽是……靜心。內觀。覺知。連接。控制。融合。平衡。瑜伽是……自在。狂喜。空無。
    修煉,無時無刻。謂——“瑜伽態”。
    生而為人,並非一種存在。倒像旅程,在兩個無限端之間,恰如坐標,兩個箭頭刺向正與負。負極——本性。正極——暗中的“上帝”,宇宙能量“昆達裡尼”,“靈魂”,“神性”。
    兩極拉扯,擠壓,扭曲。緊張、焦慮和衝突產生。
    “人”——“Man”,梵文詞根意為“思想”。數百年前,“我思故我在”,笛卡爾由此出發,詮釋世界。
    物質生活,精神生活,靈魂生活。又或者說:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
    瑜伽態,以瑜伽的方式。認知,尋求——身、心、靈。
    “昆達尼裡”在體內沉睡。喚醒它,建立聯繫。靜默中,借籍瑜伽,感受、尋找與宇宙相通的能量,激發內在生命力和創造性。
    靜謐帶來能量,無所不在。世界與你之間,不再間隔,互為一體,相互滲透。“自我”本就是“上帝”,“宇宙”,“神”。一切都是一體。
    通常意識不到。為什麼睡眠是一種修復?睡眠中,和宇宙能量發出某種神秘共振,得到補給。觀點虛玄?一點也不!睡眠,不是“休息”,是獲取能量!
    瑜伽就是這樣。真心在瑜伽態,就是“空”,擺脫一切,超越思想。回歸。虛無。與萬物同在。
    如此神秘,如此富有吸引力。像一束光於黑暗中,幽秘而溫暖。很遠,又很近。有時候甚至無所不在。也像聲音,縹縹渺渺,卻無比真切。那就是某種意義上的“梵音”吧?輕微之中,點撥在心尖之上。一顆石子沉落靜謐湖水,漾起波紋,無邊擴散。
    去寺廟,打禪七,是一種修行;去喜馬拉雅山洞,靜坐,是一種修行;去印度,參加瑜伽營,是一種修行。
    外在形式始終無關緊要。關鍵,是擁有一種瑜伽態。就像藏民於佛教,無時不在,無處不在。風來竹面。

    瑜伽態(代序)

    經常,聽人說,“跳”瑜伽。或者,“做”瑜伽。

    不,“nottodoyoga,,buttobeyoga”。瑜伽的做,是一種狀態。不是一連串體位。不是一堂課程,60分鐘。


    不單單是呼吸、靜坐和冥想。

    瑜伽是……靜心。內觀。覺知。連接。控制。融合。平衡。瑜伽是……自在。狂喜。空無。

    修煉,無時無刻。謂——“瑜伽態”。

    生而為人,並非一種存在。倒像旅程,在兩個無限端之間,恰如坐標,兩個箭頭刺向正與負。負極——本性。正極——暗中的“上帝”,宇宙能量“昆達裡尼”,“靈魂”,“神性”。


    兩極拉扯,擠壓,扭曲。緊張、焦慮和衝突產生。

    “人”——“Man”,梵文詞根意為“思想”。數百年前,“我思故我在”,笛卡爾由此出發,詮釋世界。

    物質生活,精神生活,靈魂生活。又或者說:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。

    瑜伽態,以瑜伽的方式。認知,尋求——身、心、靈。

    “昆達尼裡”在體內沉睡。喚醒它,建立聯繫。靜默中,借籍瑜伽,感受、尋找與宇宙相通的能量,激發內在生命力和創造性。

    靜謐帶來能量,無所不在。世界與你之間,不再間隔,互為一體,相互滲透。“自我”本就是“上帝”,“宇宙”,“神”。一切都是一體。


    通常意識不到。為什麼睡眠是一種修復?睡眠中,和宇宙能量發出某種神秘共振,得到補給。觀點虛玄?一點也不!睡眠,不是“休息”,是獲取能量!


    瑜伽就是這樣。真心在瑜伽態,就是“空”,擺脫一切,超越思想。回歸。虛無。與萬物同在。

    如此神秘,如此富有吸引力。像一束光於黑暗中,幽秘而溫暖。很遠,又很近。有時候甚至無所不在。也像聲音,縹縹渺渺,卻無比真切。那就是某種意義上的“梵音”吧?輕微之中,點撥在心尖之上。一顆石子沉落靜謐湖水,漾起波紋,無邊擴散。


    去寺廟,打禪七,是一種修行;去喜馬拉雅山洞,靜坐,是一種修行;去印度,參加瑜伽營,是一種修行。

    外在形式始終無關緊要。關鍵,是擁有一種瑜伽態。就像藏民於佛教,無時不在,無處不在。風來竹面。

    社會上爾虞我詐,單位裡勾心鬥角,家庭裡誤會瑣屑,帶著善意警醒和覺知,平和接納、處理和放下。紅塵中,一樣修行。更見功力。

    “陶淵明的靈魂住在蘇東坡身體裡,蘇東坡的靈魂住在我身體裡。”林語堂如是說,叼著煙鬥,漫不經心。

    我們的身體裡寄居著別人的靈魂,這是一種照化。塵世之中,借由自身修煉,讓那靈魂在這一世,得到一點小小提升。

    瑜伽態,不輕易評價,更不輕易批判任何人、任何事。寬容,放松,相信因果機緣,相信宇宙一體,相信自然法則。向自然學習,“虛懷若谷”,“海納百川”,順勢而為。


    瑜伽態,接近植物,自自然然生長,自自然然枯落。沒有太多欲望和攻擊性,懂得向下扎根,向上舒展;也接近水,不拘泥形狀,不憚於流向低處,自有柔韌力量,“滴水穿石”;還接近飄浮,沒有欲望牽累,自由自在——保持警覺和控制的自由自在。


    習練瑜伽,先受益是身體,慢慢滲透到心與靈。從不迷信瑜伽,也不認為它適合每個人。佛說“不二法門”。西諺說“條條道路通羅馬”。尋找屬於自己的方式,去感知那種神秘力量,感知寧靜與溫暖。如《薄伽梵歌》所頌,“品嘗到內心和平、智慧和精神之愛的蜜露。”


    接觸瑜伽10年,借鋻佛學術語,按照“色”(瑜伽於身體會)、“受”(瑜伽於心性)、“想”(瑜伽態的閱讀與觀影)、“行”(瑜伽態的行走與尋覓)、“識”(瑜伽於靈魂)分成五個部分,忠實記錄瑜伽於生活,帶來那些沉澱和變化。


    希望瑜伽成為生活方式,尋找生命真諦的路徑。正如瑜伽大師艾揚格所說的,“目標是80歲自己繫鞋帶,目標是體味生命本體的真義”。


    這不是一本成體繫的,教你如何習練瑜伽的書。這是一位朋友的心靈絮語,也許,離生活更近、離你更近。



    和身體獨處

    曾有個熟人,善良、友好,工作出色,家庭和睦。突然聽說得了乳腺癌。要去探望,被拒絕,說形容枯槁,不想見人,等好些吧,等等吧。


    再見她,已是在殯儀館告別儀式上。還不到40歲,原本前程錦繡,單位干部推薦名錄上赫然排在位。

    後來聽說,先是發現乳房一個腫塊,工作忙,一直拖延,不去檢查。直到腫塊潰爛,不得不去問診,一查——乳腺癌晚期。錯過了治療時機。


    她本不該大意。家族本身有腫瘤史。

    食物農藥殘留,水和空氣污濁,各種壓力,運動稀少……耳聞或親見腫瘤患者越來越多,也難怪黃金地段醫院越開越多,人頭攢動。

    人們,似乎在意身體。指甲上繪花。臉上抹粉。這裡抽抽那裡墊墊……又似乎,很不在意。抽煙。酗酒。飲食不規律。通宵熬夜……

    身體正常,覺察不到存在感。哪兒提醒它的存在,就意味哪兒出了狀況。感謝身體,自覺運轉,像一個小宇宙,賽過任何一臺精密儀器。


    例假前幾天,乳房隱隱作痛,不能觸踫。跑去看醫生,人家劈頭一句,“你經常生氣嗎?”反省一下,那段時間人際關繫旁枝錯接,心情不好,抑郁、焦慮、煩悶.


    一旦忙到無法專心喫飯,胡亂對付,或者一邊喫,一邊做其他事,就會消化不好,胃脹、噯氣。

    有多少人會注意這些信號,重視這些信號?往往積沙成塔,大病臨頭,纔幡然醒悟,痛下決心。常常已來不及,就像那位過早離世的朋友,總以為其它事情比身體更重要,直到身體再也抵抗不了,潰不成軍。


    可悲,有時候來及了,身體恢復了,又舊態復萌,好了傷疤忘了疼。

    “人非草木,孰能無情”?若選定一棵樹,常去看它,撫摸它,真心贊美它,它會感受到你的愛,會生長得更好,反過來將能量回饋與你。養過花草就知道,隻是日常例行澆花、剪枝,和帶著愛心去護理,跟它說話,認同它的生命,那些花草會有不同反應。


    草木尚且如此,更別說,身體。

    歲月無情,“除了年齡往上長,其他都往下掉。”自然法則,無法抗拒。要做的惟有接納、珍愛、善待。

    很長時間,對自己的身體一直羞澀、不滿。直到,認識了一位坐輪椅的朋友,他因為小兒麻痺癥,一生離不開雙拐和輪椅。聽他說,每天計劃卡路裡,為了不給自己的腰椎太大的負擔,每天凌晨起來靜坐。隻睡四個小時,依然精神飽滿。看他笑,儒雅、淡定、衝和,我感覺自己,被打開……


    有什麼理由抱怨、不滿健全之身?它讓我們看,讓我們聽,讓我們奔跑跳躍……我們,除了感激還該是感激,除了愛惜還該是愛惜。

    機器需要維護。草木回應愛心。身體會累,會緊張。注意聽,它就對你說。每天抽一點時間,和身體獨處,傾聽它的聲音。在內心深處,跟它說說話。


    可以瑜伽、靜坐、冥想、深呼吸,任何方式,隻要,你喜歡。讓身體每一處、每一寸放下來,松下來,慢氣。

    喜歡和身體獨處的方式是瑜伽。瑜伽通過體位和調息,更清晰感受身體,由“身”到“心”,上達至“靈”。

    身體是體悟、試驗和研究生命的道場。

    多年以後,我纔恍然,與瑜伽的美麗邂逅,帶給我一個深沉的變化,一個逐漸體會到喜樂祥和的變化。





     
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