公案
流傳到今天的“公案”，是禪宗師徒間的對話、教誨和名言。“名言”不專指言語，因為往往師父和弟子都沒有說話。禪宗“不立文字”，所以不光是指文字、語言而已，還包括了所有的溝通方式。公案裡的動作、說辭隻不過暗示答案，並不直接提供答案。
一個對“禪”體認不足或不了解禪修特質的人，公案對於他，不過像是瘋子間的對白而已。大致說來，容易懂且涵義相當明顯的公案淺，而莫名其妙、語義不明的公案程度比較深。所謂“悟”，有各種不同的層次，禪宗師徒間的對白常常反映了這一點。此外，悟到很深境界的人，通常可以分辨出某個公案屬於某個層次，甚至同一個公案內，這一句是指這一個層次，而另一句所指則是另一個層次。
昨天有一個學生問我：“學生能不能分辨晤的不同境界?他的師父能不能看出他有沒有進步?”我回答說：“學生不進步的話，他當然不會有什麼感覺。但是如果他真的有進步，各種層次的差別就會很明顯，幾乎可以說就像單身生活和婚姻生活的差別一樣。．學生應該可以感覺到他有沒有真正的進步。當然，他的師父也應該看得出來。假如他看不出來，他大概不是個很好的老師!”
我在禪七的開示中也常說：“一個人未入禪門之前，用功用到不知自己在喫什麼、在喝什麼，不想睡覺，眼前的景物視而不見，周圍的音聲聽而不聞，雖然如此，但還是沒有進入禪門。”這個階段叫做“忽略現實”。入門之後，他纔能恢復一種比較正常的心態，他的自我、自卑感，都會減少。

……