序一積極參與宗教對話，努力建設和諧社會

序二立足中國西北，再思宗教對話與傳統文化

專題一宗教對話理論

  和諧社會作為宗教對話的目的與主題：中國處境與西方理論

從宗教實踐論看宗教對話的晚近動向

    ——論保羅·尼特提出的第五種宗教對話模式

信仰認同與宗教交往：關於佛耶交往關繫的社會學問題

宗教間的衝突與和諧

    ——中西宗教的一個比較及其成因探討

專題二  中國傳統文化與宗教對話

“敬鬼神而遠之”本義

方以智三教會通思想研究

道家、道教對基督教的啟發

基督教與道教在人神關繫問題上的區別及其影響

專題三基督教與儒教(儒家)

儒家“三祭”的人文精神及其與基督教的會通

儒家先知傳統與和諧社會

    ——杜甫詩篇與聖經先知書《阿摩司書》的跨文本對話

希伯來先知與儒家聖人比較研究

專題四  伊斯蘭教與儒教(儒家)

“以回道包儒道”

    ——《清真大學》與《大學》之比較

納斯爾與劉述先：“回儒對話”語境中的“傳統”與“現代”之爭

論王岱輿對於回漢習俗之溝通

傳統回族伊斯蘭教論和諧人生

專題五伊斯蘭教與基督教

伊斯蘭教與基督教從衝突到互敬互愛

    ——從《古蘭經》與教父神學探討耶穌基督

伊斯蘭“一神論”的多維反射

    ——兼論基督宗教的信仰

專題六  宗教與中國西部社會

    ——對藏邊鹽井村的歷史與現狀考察

同一屋檐下

    ——雲南貢山怒族(阿怒)多種宗教信仰共存現狀的文化解讀

蘭州市基督教現狀的調查和分析

附錄  第二屆“宗教對話與和諧社會”學術研討會綜述

編後語