編輯推薦
如果你仍在猶豫,不妨先求上一簽。
可是,你要明白,簽文上說的,不是定數,而是變數。以為《觀音簽》是卜問之書嗎?還不全對。《觀音簽》告訴你的,一個是你目前的遭遇,一個是解決問題,趨福避禍的方法。有人不用卜卦,比如,武王伐紂,卜卦不吉,姜子牙大怒,一把摔掉卜卦用的龜殼:“看這破爛的裂紋,仗還要不要打?”於是,武王決定出兵;李世民要發動玄武門之變,卜卦不吉,房玄齡大怒,一把摔掉卦具:“卦像要你死,你就甘願就刃嗎?”於是,秦王部兵玄武門。姜子牙跟房玄齡不用卜卦,因為姜子牙自己就是卜卦高手,房玄齡的佛學也好得不得了。而用佛學的智慧解釋卦像,*細膩的就是《觀音簽》。與其說《觀音簽》是卜問之書,還不如說是佛學智慧對未來境遇的瞻望,進而力有所指。種下“善因”,何愁沒有“善果”!
內容簡介
觀音簽是指置於觀音像前,用以占卜吉兇的竹簽。根據佛教經典,觀音簽有一百簽和一百三十簽兩種。一百簽起源於天竺寺的觀音院,一百三十簽則源自圓通寺。天竺寺分上、中、下三院,都以觀音為本尊,因此本書以一百簽為本,詮釋眾生眾相。這一百簽包括生老病死、禍福吉兇、成敗得失、婚嫁得子、買賣盈虧、家產置業等。本書解簽時,不僅忠實於簽文的原始釋義,而且參考了相應的佛教經典和數位佛學大師的禪悟。更為難得的是,本書不避蕪雜,將簽文的典故一一辨取,甚至包含了部分已經失傳的典故。《觀音簽》版本眾多,雖然原本無所更改,但真正在解簽時做到持之有據、言有所本、字盡其意的,實在不多。所謂“流言止於智者”,但願本書能給讀者可以信服的解釋和切實的警示。