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    【作者】 吳九箴 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  宗教  佛教 
    【出版社】北京時代華文書局 
    【ISBN】9787569912036
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787569912036
    作者:吳九箴

    出版社:北京時代華文書局
    出版時間:2017年03月 

        
        
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    編輯推薦

    1.臺灣著名心靈導師、
    暢銷書作家吳九箴,影響遍及臺灣、香港、馬來西亞等地區。文章及“吳九箴語錄”在博客、論壇廣為轉載。

    2.幫助身陷情網,在愛情中卡關的你,解除痛苦精闢解析人生中,種種煩惱漩渦,幫你找到自我。

    3.帶著你的困惑,跟隨作者一同剖析這些令人感到痛苦的執著與妄想,迎向真正的不惑人生。

     
    內容簡介

        有別市面勵志、心靈書,本書結合心理分析,透過淺白的筆法、貼近現實生活的實例,去除艱澀的佛法和教條,是一本獨具特色、簡單易讀的勵志好書。

        幫助身陷情網,在愛情中卡關的你,解除痛苦。

        你是否仍傻傻地深信永恆真實存在?妄想著全世界的人都喜歡你?還是正深陷被背叛之苦?

        精闢解析人生中,種種不明煩惱。

    帶著你的困惑,跟隨作者一同剖析這些令人感到痛苦的執著與妄想,迎向真正的不惑人生。

    作者簡介

    吳九箴

    曾任記者及專欄作者,目前致力推廣「自力覺醒」運動,以及「人本自然」式的以人性和自然為本的修行。

    著有《心經隻是一包方便面》、《其實,我不是我,你也隻是一朵雲》、《當你接受自己,人生纔真正開始》、《煩燒城中,盡是任性小孩》、《你的¬¬¬寂寞,是沒有鑰匙的鎖》、《其實,你和你的煩惱都不存在》、《你可以成佛,卻不能成為悉達多》、《其實,我們都隻是宇宙中的泡沫》、《你和佛陀之間,隻隔著一條線》、《不想當人,就別想成佛》、《其實,佛不是佛,你也不是你》、《世界末日來不來,由你的信念決定》等,讀者眾多,遍及臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、中國大陸等地區。

    目錄
    自序:自欺,是一顆不停再生的黑痣...001



    隻有你自己覺得苦,纔是真的苦

    01 你無法真正占有一個人...003
    02 要學會聽見心的敲門聲...009
    03 其實,你不是你,我也不是我...015
    04 人生沒有幸福保證條款...021
    05 永恆是一種致命的錯覺...029
    06 覺醒地活在這世間,但不執著任何東西...035
    07 人的自我,是的障礙...041
    08 隻有自己覺得苦,纔是真的苦...047

    自序:自欺,是一顆不停再生的黑痣...001







    隻有你自己覺得苦,纔是真的苦



    01 你無法真正占有一個人...003

    02 要學會聽見心的敲門聲...009

    03 其實,你不是你,我也不是我...015

    04 人生沒有幸福保證條款...021

    05 永恆是一種致命的錯覺...029

    06 覺醒地活在這世間,但不執著任何東西...035

    07 人的自我,是的障礙...041

    08 隻有自己覺得苦,纔是真的苦...047

    09 世間事,沒來沒去,沒什麼事情...053

    10 不要對永葆青春有太多的幻想和期待...059

    11 月亮再美,也有陰暗的一面...067





    第二篇



    其實,根本沒有人背叛你或欺騙你



    12 其實,根本沒有人背叛你或欺騙你...075

    13 你的愛往往讓對方變成“弱智”...081

    14 當你知道根本沒擁有過,纔是真的擁有一切...087

    15 時間不可逆轉,人生是沒有倒帶鍵的現場直播...093

    16 先去經歷一切,纔能超越它...099

    17 不得罪人是不可能的,聖者也有敵人...105

    18 太迷戀某樣東西,沒有對錯...111

    19 每個人心裡都有感情創傷,總想找人填補...117





    第三篇



    佛說,你無法真正占有任何人,包括你自己



    20 人之所以會覺得苦,是因為活在別人的期待中...125

    21 人生中沒有永遠的敵人,也不會有永遠的朋友...131

    22 心一直在忙外界的事物,就會處於不定的狀態...137

    23 鈔票買不到真相,隻能買到錯覺...143

    24 名氣是水,能載舟也能淹死你...149

    25 每分每秒,每個人都在變...155

    26 不要對任何事情有太深的執著...161

    後記:覺醒後,你會看見不一樣的風景...167

    吳九箴語錄...171

    前言
    自序
    自欺,是一顆不停再生的黑痣
    有個女孩,突然間鼻頭長了一顆黑痣,她害怕自己帥氣的男友發現,偷偷地去找醫生把痣挖掉。
    奇怪的是,不到半年,黑痣又在同樣地方長出來。
    她隻好不停地找醫生挖黑痣。
    盡管痛苦,但她心甘情願,因為她每次帶帥氣男友回家或和友人聚會,聽著大家對男友的贊美,就算整個鼻子被挖掉,她也不在意。
    然而,當她在夜深人靜時,望著男友熟睡的俊俏臉龐,就不禁一直想起自己鼻頭那顆即將再長出來的黑痣。
    那種憂心和無奈,就像男友總會在人後對她拳打腳踢那樣,帶有一種被詛咒的意味。
    每次男友把她打得臉上都是淤青,她總告訴自己,他隻是暫時的情緒失控,他是愛她的,等他再成熟點,情況就會好轉。

    自序

    自欺,是一顆不停再生的黑痣

    有個女孩,突然間鼻頭長了一顆黑痣,她害怕自己帥氣的男友發現,偷偷地去找醫生把痣挖掉。

    奇怪的是,不到半年,黑痣又在同樣地方長出來。

    她隻好不停地找醫生挖黑痣。

    盡管痛苦,但她心甘情願,因為她每次帶帥氣男友回家或和友人聚會,聽著大家對男友的贊美,就算整個鼻子被挖掉,她也不在意。

    然而,當她在夜深人靜時,望著男友熟睡的俊俏臉龐,就不禁一直想起自己鼻頭那顆即將再長出來的黑痣。

    那種憂心和無奈,就像男友總會在人後對她拳打腳踢那樣,帶有一種被詛咒的意味。

    每次男友把她打得臉上都是淤青,她總告訴自己,他隻是暫時的情緒失控,他是愛她的,等他再成熟點,情況就會好轉。

    這種自欺心情,在她鼻頭的痣被挖掉時,也會從內心深處湧上來吞沒她。她總會問醫生,這次挖掉,就不會再長出來了吧?

    然而,不管醫生如何保證,黑痣還是會再回來,出現在同樣地方。這種被詛咒的輪回,到底要到什麼時候纔能解脫?

    當她發現,這次是鼻梁被打斷時,她隻能在內心問自己。

    不幸的是,因為她鼻梁斷裂,黑痣又剛好長出來,無法動手術挖除,她男友終於看見那顆像老巫婆鼻頭上的丑陋東西,嚇得人間蒸發。

    幸運的是,她終於失去了他,卻找回自己,停止了被詛咒的輪回。

    更奇怪的是,自從男友離開,她鼻頭的黑痣卻自己消失,再也沒長回來。

    或許,那顆黑痣,是她內心深處投射出來,要幫自己從自欺囚牢中,解脫出來的一種力量。

    世上可怕的,不是人不是鬼,而是你自己的妄想。

    當你欺騙自己一萬零八次後,死前該做的,就是每天在鏡子前,花九十秒看清自己的真面目。

    自欺不是壞事,然而,年近四十的朋友,應該都會發現,年紀愈大,自欺的成本愈高,苦也多於樂。

    四十歲前,學會如何從自欺解脫,四十歲後,你纔能享受到,那個和自己真面目相處的平靜和自在。

    本書是從筆者2006年出版的作品:《其實,佛不是佛,你也不是你》,修訂增篇而來的。

    盡管舊作早在幾年前就絕版,但仍有不少朋友詢問此書下落,我想,八年後應該是此書再面世的時刻。

    自欺,是一顆不停再生的黑痣,不停地從我們內心鑽出,腐敗。

    這個實相,過去千年不變,未來也不會變。

    自欺愈深的人,愈無法平靜和喜樂。

    這是佛陀在許多經典中,一再強調的實相。妄想著永遠占有某個人,或妄想全世界的人都喜歡你,妄想青春永駐,這些都是讓人陷在苦牢的枷鎖,也是我們看不見的黑痣。

    所有的惡痣,都反映著內在的苦。

    希望筆者這本重新問世的作品,可以協助你做內在的排毒,讓你可以全然享受內心的清靜和純淨。

    在線試讀
    永恆是一種致命的錯覺
    心理學家曾做過一個實驗,把玩具藏在一個箱子裡,讓小孩子不停地去打開箱子,讓他確認玩具一直都在。隻要小孩子連續打開三次,確認玩具都在箱子裡,那麼,他的大腦就判定且相信,那個玩具是永恆存在於箱子裡的,他就可以安心、放心地去睡覺或洗澡。
    這個實驗告訴我們,永恆這個概念是我們大腦創造出來的錯覺,目的是要讓我們有安全感,可以身心安頓。例如,熱戀中的情人,隻要對方一離開就會非常焦慮不安;相反的,如果對方一直守在他身邊,隻要連續幾天下來,他的大腦就會開始產生永恆的錯覺,讓他感到安全穩定。他自此會深深相信,對方會和他一輩子廝守在一起,甚至不隻一輩子,而是永恆,直到海枯石爛。
    同樣的道理,從前有個守財奴,把一堆黃金埋在院子裡的樹下,他每隔一段時間就會把它挖出來看看,如此他纔安心且滿足。
    現代也有很多守財奴,每天跑到銀行保險箱去看他的珠寶和黃金,不然就是每天去看他存折裡的數字,確認錢都還在,纔睡得著、喫得下。
    從心理學的角度來看,這種自欺欺人的永恆錯覺,是我們潛意識的不安所創造出來的。從原始時代,我們的祖先就活在危險不安的環境中,為了確保自己能活下來,甚至可以活很久,確認自己擁有的一切是必要的。這樣的經驗和記憶累積流傳到我們身上,所以,我們需要靠永恆錯覺這個麻醉劑,來釋放我們的不安,也是無可厚非的。
    然而,從佛法的角度來看,在人類有了文明以後,這種像嗎啡般的永恆錯覺,不再隻是讓我們有安全感,它已經轉型,變成讓我們痛苦的毒藥。
    這個錯覺,早就變成了控制我們的執著。我們忘了它是錯覺,是假的,忘了我們身處的環境,本來就是無常幻變的,但我們深深相信這個永恆是真的,不應該有變數的。
    所以,當我們失去情人、失去財物、失去工作、失去地位和形像,或失去所有認為不應該失去的一切,我們就痛不欲生,甚至真的走上絕路。
    因為,我們的執著,早已變成生命的全部,我們都忘了這個執著隻是個錯覺,人生還有很多可能和變量是可以去期待的,人生還有很多路可以走。
    如果,我們沒有誤認很多東西是永恆的,當我們失去它時,就不會生不如死。如果,我們沒有永恆的錯覺,欣然接受萬物都是無常或有期限的事實,我們就會活得很自然。
    失去摯愛,失去心愛的東西,該流淚就流淚,該傷心就傷心吧!這都是人之常情,但就是不要在心底認為摯愛是不會死的,心愛的東西永遠不會消失,太過執著某個人或某件事物,是違反自然的。
    如果我們能覺醒,看清萬物都是因緣合成的,都有他們的季節和期限的這個事實,永恆的錯覺就會消失。我們再也不需要這個麻醉藥,來讓我們活在那個違反自然的幻覺世界裡。

    永恆是一種致命的錯覺

    心理學家曾做過一個實驗,把玩具藏在一個箱子裡,讓小孩子不停地去打開箱子,讓他確認玩具一直都在。隻要小孩子連續打開三次,確認玩具都在箱子裡,那麼,他的大腦就判定且相信,那個玩具是永恆存在於箱子裡的,他就可以安心、放心地去睡覺或洗澡。

    這個實驗告訴我們,永恆這個概念是我們大腦創造出來的錯覺,目的是要讓我們有安全感,可以身心安頓。例如,熱戀中的情人,隻要對方一離開就會非常焦慮不安;相反的,如果對方一直守在他身邊,隻要連續幾天下來,他的大腦就會開始產生永恆的錯覺,讓他感到安全穩定。他自此會深深相信,對方會和他一輩子廝守在一起,甚至不隻一輩子,而是永恆,直到海枯石爛。

    同樣的道理,從前有個守財奴,把一堆黃金埋在院子裡的樹下,他每隔一段時間就會把它挖出來看看,如此他纔安心且滿足。

    現代也有很多守財奴,每天跑到銀行保險箱去看他的珠寶和黃金,不然就是每天去看他存折裡的數字,確認錢都還在,纔睡得著、喫得下。

    從心理學的角度來看,這種自欺欺人的永恆錯覺,是我們潛意識的不安所創造出來的。從原始時代,我們的祖先就活在危險不安的環境中,為了確保自己能活下來,甚至可以活很久,確認自己擁有的一切是必要的。這樣的經驗和記憶累積流傳到我們身上,所以,我們需要靠永恆錯覺這個麻醉劑,來釋放我們的不安,也是無可厚非的。

    然而,從佛法的角度來看,在人類有了文明以後,這種像嗎啡般的永恆錯覺,不再隻是讓我們有安全感,它已經轉型,變成讓我們痛苦的毒藥。

    這個錯覺,早就變成了控制我們的執著。我們忘了它是錯覺,是假的,忘了我們身處的環境,本來就是無常幻變的,但我們深深相信這個永恆是真的,不應該有變數的。

    所以,當我們失去情人、失去財物、失去工作、失去地位和形像,或失去所有認為不應該失去的一切,我們就痛不欲生,甚至真的走上絕路。

    因為,我們的執著,早已變成生命的全部,我們都忘了這個執著隻是個錯覺,人生還有很多可能和變量是可以去期待的,人生還有很多路可以走。

    如果,我們沒有誤認很多東西是永恆的,當我們失去它時,就不會生不如死。如果,我們沒有永恆的錯覺,欣然接受萬物都是無常或有期限的事實,我們就會活得很自然。

    失去摯愛,失去心愛的東西,該流淚就流淚,該傷心就傷心吧!這都是人之常情,但就是不要在心底認為摯愛是不會死的,心愛的東西永遠不會消失,太過執著某個人或某件事物,是違反自然的。

    如果我們能覺醒,看清萬物都是因緣合成的,都有他們的季節和期限的這個事實,永恆的錯覺就會消失。我們再也不需要這個麻醉藥,來讓我們活在那個違反自然的幻覺世界裡。

    如果你能覺醒並看清這個事實,那麼,就跟菩薩或佛很接近了。佛之所以為佛,是因為他對世界對萬物,看得比我們透徹。他可以完全看得清楚,沒有任何情結干擾,沒有任何主觀作祟,他也不會投射任何內在的妄想到這個世界,所以他是佛,是由人進化而成的非人。

    然而,成佛需要機緣和個人的決心,我們可以朝這個方向去走,但不要逼自己成佛。先從覺醒開始,先把睡了幾十年的眼睛張開,去看清你以前認為是美、是丑或是你迷戀的東西,到底有多少你投射的主觀妄覺在上面。

    尤其是永恆這個錯覺,很多人總認為身邊所有的人事物都是應該存在的,都是永恆存在的。因此,每天老媽幫他做菜、洗衣,他不以為意,等到老媽有一天病倒了,甚至往生了,纔如大夢驚醒,發現原來一直存在的老媽也會老死。或者,很多父母總以為,小孩永遠就是這麼可愛的依賴著他們,在他們身邊,等到小孩長大要出遠門或結婚時,反而得了憂郁癥。

    同樣的道理,你的另一半,或你用盡心血纔換來的事業,或花了很多年的存款纔買到的房子,或是你心愛的車子,都是一樣的,並非永恆存在的。

    《金剛經》說,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

    當然,這隻是一種比喻,很多你喜愛或在意的東西,存在的時間可能不會像早晨的露珠或閃電,一眨眼就消失無蹤。但無論你擁有這些東西多久,十年、二十年……甚至五十年,一旦你失去它,在回想的當下,那種感覺,五十年也像閃電一樣快,一下就過了。不管其間有多少點點滴滴和刻骨銘心的過程,都像朝露和閃電,一瞬間就消失了,如夢一般。這種感覺和體驗,就是《金剛經》想告訴你的:世上沒有永恆不變的東西。

    我也曾年輕過,我也知道年少時,沉醉在永恆幻覺裡那種安適無憂的感覺是很迷人的。就像一個小孩子每天依偎在母親懷裡撒嬌,那種永恆的安全感和依賴感,像喫了迷幻藥般,讓你覺得整個人是活在天堂裡,從來不會懷疑母親有一天會消失不見。

    然而,這種讓小孩子有安全感的永恆錯覺,到了他四十歲後,如還不能被看透並修正,將會變成他的致命毒藥。

    要破除這種永恆錯覺,是很痛苦的事。我也曾經歷過,幾乎就像整個人被丟到地獄一樣,再也沒有百分百的安全感,也沒有以前的快樂和無憂。

    然而,如果一個人到了四十歲,還不能從自己的幻覺中醒過來,那真是一件可悲又可憐的事。不幸的,我身邊有不少這樣的朋友,例如,有個朋友喝了酒開車從不繫安全帶。我告誡他這樣很危險,他卻說十幾年來都是如此,他覺得自己技術好、反應快,根本不會有事。他還自豪地說,他以前那輛車,開了很久,開到所有零件都爛掉了,但安全帶卻還像新的一樣。

    說完,他覺得好笑,我卻笑不出來。因為,總有一天,他會老,大腦和神經繫統還有肌肉都會老化,反應變差。如果他還不覺醒,總以為他永遠都很年輕,或許真有一天,當他從永恆錯覺醒來的那一刻,也是命喪之時。

    我還有一個朋友,年近四十仍和父母一起住,不想結婚也不想搬出去。問他以後有什麼打算,他總說過一天算一天,反正住家裡有老媽照顧,老爸也還有收入,他即使失業也不怕。

    在他心中,媽媽是不死的女神,爸爸則是永遠的無敵鐵金剛。

    從物理的角度來看,世上沒有永恆的東西,就算地球和太陽,也有使用期限。但在人的內心世界裡,世上不僅有永恆,還有很多不可思議的東西,隻要人們肯相信他們自己的妄想,什麼事都可能存在。

    永恆是人們心中普遍都有的錯覺,你可以把它當麻醉藥,也可以把它當神話或寓言來哄小孩或情人,但年過四十,千萬不要把永恆當真,因為,那將是你人生所有苦痛的來源。



     
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