內容簡介
佛教從漢代開始傳於中國,經過魏晉南北朝的傳繹承繼,至於隋唐,和中國文化長期交彙融溶,產生了眾多具有中國特色的佛教宗派,猶如爭奇鬥艷的群芳,令佛教的園地中五彩繽紛。佛教的宗,是共同遵守同一知見的修行團體。不同宗繫,各自擁有依據自己的根本知見而建立起來的修行體繫。所謂派,是在宗的基礎上,進一步分支出的派別。佛教傳入中國後,在中國的影響越來越大。但一直未形成完整的繫統。
千百年來佛教的弘揚,始終遵循著契理契機的原則。如今,中國已進入全面建設小康社會的偉大進程,依法治國和以德治國並舉,太平之世,因緣殊勝。趙樸老有詩雲:“千載勝緣逢盛世,好將佛事助文治。”願廣大的佛教學者,更好地向信教群眾宣傳黨的宗教信仰自由政策和佛教教義中一切有利於民族團結、社會進步、人民幸福、祖國統一的積極思想和精神,以引導信教群眾積極投身於維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一的事業,為西部大開發、為全面建設小康社會作出積極的貢獻。
千百年來佛教的弘揚,始終遵循著契理契機的原則。如今,中國已進入全面建設小康社會的偉大進程,依法治國和以德治國並舉,太平之世,因緣殊勝。趙樸老有詩雲:“千載勝緣逢盛世,好將佛事助文治。”願廣大的佛教學者,更好地向信教群眾宣傳黨的宗教信仰自由政策和佛教教義中一切有利於民族團結、社會進步、人民幸福、祖國統一的積極思想和精神,以引導信教群眾積極投身於維護人民利益、維護民族團結、維護祖國統一的事業,為西部大開發、為全面建設小康社會作出積極的貢獻。