本書所收佛籍，有原始佛教的經典，有部派佛教的佛經故事，還有大乘佛教的《法華》、《華嚴》、《維摩詰》等經的著名章節，可以說是縱貫佛經形成和發展的歷史，內容十分廣泛，是一部難得的佛經選本。注釋、題躞及導讀文章通俗化、大眾化，深入淺出，不僅適合對佛教有修學基礎者的品味，一般的讀者閱讀也會趨入勝趣。
《天臺宗》此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
天臺殺跫申國佛教*早出現的、意義完整的個佛教宗派。在天臺宗確立的基礎上，三論宗、唯識宗、華嚴宗等具有高度思辨、義理色彩的宗派紛紛成立，而在思想領域獨具、風格的禪宗不久也隨之宣告形成。天臺宗無疑是中國宗派佛教的首創者，“其理論體繫的組織規模、思辨水平也在所有佛教宗派中頗具代表性。本書從普及佛教基本知識的角度，全面介紹天臺宗的情況，突出其教理、修持、教判思想等，既簡明扼要，又通俗易懂，為佛教知識初學者的好讀本。
《淨土宗》明心見性，直指人心，真誠待眾生，度己度人，至善至美。
在中國佛教各宗裡，淨土宗的修行方法簡便易行。“因此到明清時，淨土宗已完全深入民間，形成了“家家阿彌陀，戶戶觀世音”的局面。”
《佛典入門》佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非獨善，乃入世而非厭世。
本書所收佛籍，有原始佛教的經典，有部派佛教的佛經故事，還有大乘佛教的《法華》、《華嚴》、《維摩詰》等經的著名章節，可以說是縱貫佛經形成和發展的歷史，內容十分廣泛，是一部難得的佛經選本。注釋、題躞及導讀文章通俗化、大眾化，深入淺出，不僅適合對佛教有修學基礎者的品味，一般的讀者閱讀也會趨入勝趣。
《天臺宗》此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
天臺殺跫申國佛教*早出現的、意義完整的個佛教宗派。在天臺宗確立的基礎上，三論宗、唯識宗、華嚴宗等具有高度思辨、義理色彩的宗派紛紛成立，而在思想領域獨具、風格的禪宗不久也隨之宣告形成。天臺宗無疑是中國宗派佛教的首創者，“其理論體繫的組織規模、思辨水平也在所有佛教宗派中頗具代表性。本書從普及佛教基本知識的角度，全面介紹天臺宗的情況，突出其教理、修持、教判思想等，既簡明扼要，又通俗易懂，為佛教知識初學者的好讀本。
《淨土宗》明心見性，直指人心，真誠待眾生，度己度人，至善至美。
在中國佛教各宗裡，淨土宗的修行方法簡便易行。“因此到明清時，淨土宗已完全深入民間，形成了“家家阿彌陀，戶戶觀世音”的局面。”
本書將淨土思想的產生、淨土宗史略、經典、阿彌陀佛與西方極樂世界、淨土的修持法門、淨土文化等內容用深入淺出的方式表達出來，是一本難得的佛教基本知識讀本。
《律宗》守戒重律，必須自立自強，既要自己，心裡明白戒律的要求、意義，也要自己內心真誠願意守持奉行，纔能真正解決問題。
本書將制戒因緣、律藏的集結和形成，戒律在中國的弘傳與發展，戒律概述、原理等內容用通俗的語言表述出來，指出要重戒守律振興佛教，符合普及佛教基本知識讀本的要求。
《禪宗》自尊自重，自我發掘，自我認識，自我肯定，自我淨化，自我提升，自我完成。禪宗為中國佛教*有中國氣質的宗派。禪宗的基調是以心性論為基點，通過心性修持獲得心性升華的心性學說，是一種擺脫煩惱、追求生命自覺和精神境界的文化理想。
本書將禪源，早期的禪宗、四祖、五祖、六祖的特異貢獻，其宗風、叢林和文化用通俗易懂的語言表述出來，符合普及佛教禪宗基本知識讀本的要求。
《禪修與靜坐》破執著之利斧，斷情見之鋼刀，趣菩提之階梯，除煩惱之妙藥。
禪修與靜坐，可以說是一種靜態的*運動，是修身養心的重要方法。
禪修與靜坐可以帶我們回到真我，超越我們的習氣，讓我們真正體悟和品嘗我們的整體生命……達至無牽無掛的境界，沒有競爭，沒有想要去擁有或執取的欲望，沒有緊張焦慮的奮鬥，沒有成就的渴望：這是一種沒有野心的境界，既不接受也不拒絕，既不希望也不害怕；在這種境界中，我們可以慢慢紓解束縛的氣氛，把一切情緒和觀念，化為自然素樸的虛空。
作者結合自身修禪體驗，概述了為什麼要禪修靜坐、禪修靜坐的準備和方法、各種禪修法門，特別提到誦持密咒清淨三業的具體內容。搜集材料豐富，提法新穎而不失禪的中心原則，對初習禪者確繫具有啟發性的作品。
《密宗》凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
若以宗教所含的神秘性與他力性而言，密宗無疑是人類宗教發展史上的成就。本書將密宗在印度的興起與傳承，在中國的流傳，其主要經典、教相、行果、文化等內容用通俗的語言進行概要的表述，帶領讀者一窺奧妙之神秘密教！
《華嚴宗》世界上一切事物都互為因果，互為依存。
在中國佛教的各個宗派中，華嚴宗是強調圓融的一派。圓融是它觀察認識世界的方法論，是處理一切問題的總原則，也是修行所要達到的理想境界。華嚴宗認為，一切萬法是佛智慧本體的作用或表現，均處於相互依存、相互容攝、相互平等、沒有矛盾衝突的和諧統一之中，共同構成現存世界。
本書將《華嚴宗》判教、教義、修道論、弘傳與祖師小傳以簡顯、精煉的語言表述出來，為普及佛教華嚴宗基本知識的上佳讀本。
《三論宗》世間、出世間、有為、無為都是因緣所生。宇宙中一切事物都沒有自性，都是空的。
三論宗是中國佛教八大宗派中形成較早的一個宗派。三論宗的形成，促使後來各家立宗興派以發揚自己的學術思想，從而形成了中國佛教宗派的興起，將中國佛教推向了一個新的階段。
本書簡明扼要地闡述了三論宗的傳承、典籍、教理、斷證位次等內容，語言通俗易懂，是普及佛教知識的基本讀物。
