內容簡介
斐前後希臘化猶太教的主要思想家。他除了溝通希臘和希伯來思想外,更從希伯來視野詮釋希臘思想,這成為西方後來理解希臘思想的主要方式之一。
《論律法》包括了“論十誡”和“論特殊的律法”(四卷)。如果說摩西率領猶太人次出埃及是用律法塑造其民族性,而律法主要體現為“ 內聚”的功能,那麼希臘化時期猶太人的散居則有第二次“出埃及”的意味,他們離開巴勒斯坦,遍布於整個地中海。斐洛的著述是要使一個陌生的世界能夠接納希伯來傳統,使猶太律法為世界萬民理解、信任,進而成為地中海文明的根基,律法充分表現出其“外展”的形態.斐洛的寫作使得希伯來經典具有普世主義的精神氣質。
《論律法》包括了“論十誡”和“論特殊的律法”(四卷)。如果說摩西率領猶太人次出埃及是用律法塑造其民族性,而律法主要體現為“ 內聚”的功能,那麼希臘化時期猶太人的散居則有第二次“出埃及”的意味,他們離開巴勒斯坦,遍布於整個地中海。斐洛的著述是要使一個陌生的世界能夠接納希伯來傳統,使猶太律法為世界萬民理解、信任,進而成為地中海文明的根基,律法充分表現出其“外展”的形態.斐洛的寫作使得希伯來經典具有普世主義的精神氣質。