內容簡介
大慧禪師曾著《宗門武庫》一書,記錄禪人得道因緣,修證境界和風格音老人取而眉批之,評點精妙,可謂頂門具眼;河南齊志軍居士又從而“鋸解”之,旁敲側擊,函蓋相投,閱之使人法喜充滿。有人說,禪貴 “頓悟”,不在多言。其實體必起用,用必歸體,體用不二,靈光獨耀,破壁飛龍,妙在點睛。見性之人,橫說、豎說、熾然說,皆歸義諦,正所謂“死水不藏龍,妄想即妙用”。
禪宗不立文字,壁立萬仞,舉心即錯,擬議即乖,“向上一著,千聖不傳以後,語錄盛行。大慧普覺禪師,名宗獃,住杭州徑山,師事圓悟克勤。為了不立知見,貫徹教外別傳,曾焚毀其師所評唱《碧岩錄》,特立獨行,誠一代宗師! 大慧禪師曾著《宗門武庫》一書,記錄禪人得道因緣,修證境界和風格音老人取而眉批之,評點精妙,可謂頂門具眼;河南齊志軍居士又從而“鋸解”之,旁敲側擊,函蓋相投,閱之使人法喜充滿。
禪宗不立文字,壁立萬仞,舉心即錯,擬議即乖,“向上一著,千聖不傳以後,語錄盛行。大慧普覺禪師,名宗獃,住杭州徑山,師事圓悟克勤。為了不立知見,貫徹教外別傳,曾焚毀其師所評唱《碧岩錄》,特立獨行,誠一代宗師! 大慧禪師曾著《宗門武庫》一書,記錄禪人得道因緣,修證境界和風格音老人取而眉批之,評點精妙,可謂頂門具眼;河南齊志軍居士又從而“鋸解”之,旁敲側擊,函蓋相投,閱之使人法喜充滿。