我的佛學研究之路

序

緒 論

一、撚花微笑與禪門意旨

二、佛教隱喻與禪門心學

三、禪定漸修與禪門頓悟

四、禪宗演變與畸言異行

章 馬祖洪州禪

節 悟前漸修與頓悟心源

一、悟前漸修與因緣悟道

二、道不用修與但莫污染

三、馬祖禪風與直顯心性

第二節 馬祖禪法與明心見性

一、即心即佛與非心非佛

二、平常心體與平常心態

三、禪機問答與問答含義

第三節 馬祖禪法與後世傳承

一、馬祖禪風與後世傳承

二、馬祖手段與後世傳承

三、後世傳承與洪州變相

第二章 叢林洪州禪上

節 洪州盛況與洪州特點

一、洪州興盛與外部原因

二、洪州興盛與內部原因

三、洪州特點與任運自在

第二節 適機點撥與因緣悟道

一、返觀自鋻與明心見性

二、頓奪心境與直顯真心

三、見色明心與聞聲悟道

第三節 洪州禪旨與各自表述

一、空體無物與遍含空有

二、因材施教與是非有無

三、放曠任運與畸言異行

第三章 叢林洪州禪下

節 見色明心與聞聲悟道

一、見色明心與觸目菩提

二、聞聲悟道與觀音妙智

三、禪師呼喚與聞聲悟道

第二節 話頭棒喝與洪州意旨

一、禪師棒喝與洪州禪旨

二、禪宗話頭與洪州禪旨

三、機鋒棒喝與禪法之墮

第三節 一花五葉與末端繁榮

一、竹頭接木與胡打亂喝

二、呵佛罵祖與禪機時弊

三、體用不二與體用二見

第四章 京城洪州禪

節 禪宗文化與朝廷政治

一、兩京法主與六祖慧能

二、神會北上與洪州鋪墊

三、慧忠國師與京城傳法

第二節 洪州禪師與朝廷政治

一、本真自性與當下現成

二、道不用修與不修之修

三、不落有無與不著無為

第三節 宣宗皇帝與洪州因緣

一、宣宗皇帝與洪州禪緣

二、黃檗斷際與宣宗未濟

三、宣宗問法與弘辯回答

第五章 溈仰洪州禪

節 百丈禪法與百丈功德

一、百丈禪法與漸頓兼容

二、借緣悟本與因緣悟道

三、百丈禪法與權實相兼

第二節 實相無相與具足萬相

一、種種圓相與圓相宗旨

二、實相無相與能生萬相

三、破相證真與返本還原

第三節 借緣悟本與悟後漸修

一、漸修次第與不可躐等

二、設機勘辨與錘鉗鍛煉

三、情不附物與道人本色

第六章 臨濟洪州禪

節 臨濟宗旨與明心見性

一、直指人心與臨濟宗旨

二、聽法的人與自心真佛

三、諸佛菩薩與心之體用

第二節 臨濟門庭與臨濟宗旨

一、徹困去縛與體認當下

二、臨濟宗旨與經典教義

三、臨濟門庭與隱含禪義

第三節 臨濟禪風與禪風之墮

一、臨濟禪風與末端氣像

二、臨濟禪風與後世之變

三、陷人之機與戲弄之舉

第七章 洪州禪變與演變規律

節 直指人心與隱晦險峻

一、直指人心與破執折妄

二、師徒信緣與禪門教化

三、直心直說與繞路說禪

第二節 借教說禪與毀教說禪

一、宗教形式與宗教隱喻

二、不立文字與善用文字

三、禪教分離與禪宗衰敗

第三節 漸修頓悟與禪門片面

一、有為事用與無為心體

二、漸修頓悟與頓悟漸修

三、禪宗衰敗與衰敗原因

主要參考書目

後 記