《中國儒學史:兩漢卷》是由多位學者合力撰寫的,在學術思想上不可能完全一致,甚至可能是很不一致,如何辦?我認為,或許不一致並不是壞事,而是好事,因為這樣可以留下繼續討論、更加深入研究的餘地。我們隻要求史料有根有據,論說“持之有故,言之成理”,表達清楚明白,並有自己的創新見解,這樣就可以了。也就是說,《中國儒學史》雖是一部書,但仍應可體現“百家爭鳴”的精神。當然,在寫作的“體例”上,我們希望能盡可能地一致。
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