闡釋“四句教”“致良知”“心即理”的基本義旨勾勒陽明思想的演變與發展解析王陽明人格與風格介述日本陽明學之特色及代表人物
“四句教”“致良知”“心即理”是王陽明哲學的中心思想,這些思想是如何發展而來?具有怎樣的人生意義?明代中葉以後,王學何以成為歷*顯赫的學派之一,甚至傳至日本?在本書作者深入淺出、循序漸進的論述下,這些疑問終能得到解答。
蔡仁厚,知名學者,師承牟宗三,當代新儒家大師。先後任教於東海大學中文繫、哲學繫與哲學研究所,中興大學中文繫,中國文化大學哲學繫與哲學研究所。著有:《中國哲學史大綱》、《熊十力先生學行年表》、《牟宗三先生學思年譜》、《孔孟荀哲學》、《孔門弟子志行考述》、《宋明理學》、《儒家思想的現代意義》、《新儒家的精神方向》、《墨家哲學》、《新儒家與新世紀》等。其中《王陽明哲學》、《孔孟荀哲學》並有韓文譯本出版。
第一章 陽明思想的演變與發展第一節少年時期的企向第二節王學的前三變——異質的轉變第三節王學的後三變——同質的發展與完成第二章 陽明學的基本義旨第一節良知之天理與感應第二節致良知與逆覺體證第三節格致誠正與心意知物第四節“事”“物”兩指與成己成物第三章 知行合一第一節知行合一說的宗旨第二節學行合一與知行合一第三節致良知中的知行合一第四章 良知與知識第一節德性之知與聞見之知第二節良知之坎陷與統攝知識第三節良知坎陷後之重現與圓成第五章 良知與中和寂感第一節求未發之中與觀未發氣像第二節致中和與慎獨第三節良知之體用與中和寂感第六章 工夫指點的意義第一節克己與為己之心第二節靜坐與光景第三節居敬、窮理、盡性第四節集義、致良知第七章 四句教與天泉證道第一節天泉橋上一夕話第二節四句教釋義第三節“四有”與“四無”之會通第八章心即理的義蘊與境界第一節心即理(良知即天理)的義蘊第二節良知現成、何思何慮第三節終日亁亁、對越在天第九章陽明的親民哲學及其事功第一節與萬物為一體第二節明明德以親民第三節親民哲學的實踐:建立事功第十章陽明的人格與風格第一節以講學從事思想運動第二節狂者胸次第三節敬畏與灑落第四節詩境:寂樂交融附錄一:王陽明學行年表附錄二:日本的陽明學及其特色附錄三:本書作者著述
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