《中國蒙古學文庫》續版總序
緒論
    一、選題的意義及問題的緣起
    二、尹湛納希原抄本及作品出版情況
    三、尹湛納希研究初創期
    四、尹湛納希研究發展期
    五、尹湛納希研究的標志性三部著作
    六、國外尹湛納希研究概述
    七、整體結構與研究方法
章  尹湛納希接受儒學影響的社會歷史根源
  節  蒙古族與儒學關繫的歷史淵源
   代蒙古族與儒學關繫
    時期蒙古族與儒學關繫
    三、清代蒙古族與儒學的關繫
  第二節  近代卓索圖盟蒙古族文化傳統的轉型
    一、卓索圖盟獨特的地域文化環境
    二、從崇尚騎射傳統向崇尚文化教育的轉型
    三、從崇拜黃教向崇尚理性的轉型
第二章  儒學影響與尹湛納希對文墨生活道路的選擇
  節  尹湛納希的家世及家學傳統
    一、家世的榮耀：黃金家族的後代
    二、注重文墨的家學傳統
  第二節  尹湛納希對文墨生活道路的選擇與儒學影響
    一、仕途的幻想
    二、紹古的啟發
    三、立志成為蒙古族的大文豪
第三章  尹湛納希理論著述中的儒學影響
  節  尹湛納希的儒釋比較及意義
    一、“將聖教明於表，以釋理含於內”
    ——《<中庸>附記》中的儒釋比較
    二、“釋教治人心，孔教正人身”
    ——《青史演義初序》中的儒釋比較
    三、尹湛納希的“有無論”
    ——《青史演義綱要》中的儒釋比較
    四、批判“空幻無際”的釋教
    ——後期雜文、隨筆中的儒釋比較
  第二節  《青史演義綱要》中的哲學社會學思想與儒學影響
    一、對民族文化虛無論的批判
    二、尹湛納希的辯證觀
    三、“在各異的方式中，存在著一樣的心態”
    ——尹湛納希的民族文化平等觀
    四、“勿忘祖先論”的提出與對“活物”們的批判
    五、對儒家文化教育思想的推崇和發揮
  第三節  《青史演義回批》中對儒學的闡釋
    一、成吉思汗與儒家聖人的平行比較
    二、尹湛納希的“四大五常”
    ——對儒家“三綱五常”的蒙古化闡釋
第四章  《青史演義》中的儒學影響
  節  創作思想、史料選擇與儒學影響
  第二節  仁君色彩的開明政治家——成吉思汗形像
    一、成吉思汗形像的歷史定位
    二、仁君色彩的開明政治家形像
  第三節  以忠君報國為己任的蒙古族賢相——木華黎形像
第五章  《一層樓》《泣紅亭》中的儒學影響
  節  賁府：以教育、文墨為重的蒙古貴族家庭
  第二節  賁璞玉：蒙古族青年“儒士”形像
  第三節  聰慧多學的纔智女性形像
結語
參考文獻
蒙古文內容提要及目錄
後記
《中國蒙古學文庫》已經出版書目