內容簡介
《宋明儒學中的“身體”與“詮釋”之維》由“身體”與“詮釋”上下兩編構成。“身體編”集中討論當代思想之中的身體轉向對儒學研究的意義、理學身體存在論的建構(身體之“竅”與“身不自身”的觀念)、鏡子隱喻在理學心性論之中的作用以及疼痛鏡發現與儒家惻隱之心論的關繫等議題;“詮釋編”則旨在通過對朱子讀書法、王陽明四句教的三次辯難、《大學》文本之懷疑與否定、“親民”“新民”之辯的個案考察,揭示理學詮釋傳統之中的“尊道”(“天道”)“尊心”(“本心”)“尊經”(“聖經”)與“尊古”(“聖人”)之間的種種張力以及儒學通過詮釋而創新的思想演進機制。