十五志於學:家貧不忘立志
孔子三歲時,父親就去世了,在母親的拉扯下長大。雖然家境貧寒,但孔子沒有消磨志氣。他常常擺設祭器,模仿祭祀的禮儀動作,不知不覺就成了禮儀專家。十五歲時,他就確立了“克己復禮”、為天下人謀生的大志向,並終其一生為之不懈努力。
三十而立:知識與能力纔是立身之本
孔子二十多歲時,當上了魯國的小吏,雖然衣食無憂,卻還默默無聞。但短短幾年後,他就憑借對禮樂的精通而得到了魯國國君魯昭公的認可,受邀參與接見齊景公和晏嬰。自此,孔子知禮的名聲聞於列國。這一年,孔子三十歲,自稱“三十而立”。
四十不惑:人到四十,要知道什麼該說,什麼不該說
我們常掛在嘴邊的“而立”“不惑”“知天命”這些詞,都來源於孔子。當我們年近三十,在社會上尚無立身之地;年近四十,為家長裡短而煩心茫然;年近五十,為老之將至而惶惶不知所措……這些時候,我們需要讀一讀中國人共同的老師——孔子。
十五志於學:家貧不忘立志
孔子三歲時,父親就去世了,在母親的拉扯下長大。雖然家境貧寒,但孔子沒有消磨志氣。他常常擺設祭器,模仿祭祀的禮儀動作,不知不覺就成了禮儀專家。十五歲時,他就確立了“克己復禮”、為天下人謀生的大志向,並終其一生為之不懈努力。
三十而立:知識與能力纔是立身之本
孔子二十多歲時,當上了魯國的小吏,雖然衣食無憂,卻還默默無聞。但短短幾年後,他就憑借對禮樂的精通而得到了魯國國君魯昭公的認可,受邀參與接見齊景公和晏嬰。自此,孔子知禮的名聲聞於列國。這一年,孔子三十歲,自稱“三十而立”。
四十不惑:人到四十,要知道什麼該說,什麼不該說
孔子三十多歲就以博學而聞名,樂於為人答疑解惑,並將“不惑”作為自己四十歲這一人生階段的宣言。但有些問題他堅決不回答,有一次子貢問孔子:“人死之後有沒有知覺?”孔子不答。因為要是說有知覺,孝子就會厚葬死者而妨礙生者的生活;要是說無知覺,不孝者就會丟棄死者遺體不安葬。在孔子看來,四十歲的人,可以沒有知識,但必須具備知道什麼該說(做)、什麼不該說(做)的價值判斷力,不然就是沒活明白。
翻開本書,從孔子的一生中找到過好人生的答案。