了得網哲學_大學-國學大書院

編輯推薦

大人之學初學入德之門三綱領：明德、新民、止於至善八條目：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下

內容簡介

《大學》原本是《禮記》中的一篇。宋代人把它從《禮記》中抽出來，與《論語》《孟子》《中庸》相配合，便成了“四書”之一，是討論古代教育理論的重要著作，宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於讓百姓仁愛敦睦、明理向善。

作者簡介

曾前505年&mdas前435年），名參，字子輿，春秋末年魯國南武城（山東嘉祥縣）人。中國古代思想家、教育家，儒家思想的正宗傳人。曾子師從孔子十餘年，是孔子晚期弟子之一。他勤奮好學，頗得孔子真傳，在修身和躬行孝道上頗有建樹，是孔子學說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。後世尊曾子為宗聖，與復聖顏子、述聖子思、亞聖孟子並稱“孔門四聖”以孝著稱。提出“吾日三省吾身”（《論語》·學而）的修養方法。認為“忠恕”是孔子“一以貫之”的思想。提出“慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠（虔誠地追念祖先），民德歸厚”，“犯而不校（計較）”等主張。《大戴禮記》記載有他的言行，相傳《大學》為他所著。後被尊為“宗聖”。

一經總論“三綱領”和“八條目”2. 回歸心靈的純.透明/ 12
3. 深隱於事物內部的“道”/ 14
4. 正心修身，格物致知/ 16
5. 從思考開始/ 19
6. 修身為本

二傳統論綱領旨趣，細論條目功夫
章明明德
1. 道德是公眾的認同/ 27
2. 高尚的品質與
3. 遠古的昭示/ 32
4. 道德的人/ 35

第二章新民

一經總論“三綱領”和“八條目”2. 回歸心靈的純.透明/ 12

3. 深隱於事物內部的“道”/ 14

4. 正心修身，格物致知/ 16

5. 從思考開始/ 19

6. 修身為本

二傳統論綱領旨趣，細論條目功夫

章明明德

1. 道德是公眾的認同/ 27

2. 高尚的品質與

3. 遠古的昭示/ 32

4. 道德的人/ 35

第二章新民

1. 每天都有一點進步/ 37

2. 公民必需的覺悟/ 40

3. 改變命運/ 42

4. 接受新思想的陶冶和洗禮/ 44

第三章止於至善

1. 民為邦本/ 47

2. 舉止所宜/ 50

3. 找到自己的位置/ 53

4. 詩意人生和人生的詩意/ 56

5. 歷史，永遠寫在人民的心裡/ 58

第四章本末

抓住事物的根本/
61

第五章格物致知

1. 以民為本/ 65

2. 智慧的境界/ 68

3. 學習與與思考/ 70

第六章誠意

1. 謹守內心的誠./ 73

2. 誠於中而形於外/ 76

3. 惟有德行，使我們心身安泰/ 78

第七章修身正心

1. 修身必先正心/ 82

2. 在心靈之外/ 85

3. 美好的心靈是是我們永遠的航標 87

第八章修身齊家

1. 人性中與生俱來的弱點/ 90

2. 加強修修養的理由/ 93

第九章齊家治國

1. 為治之道，必有先務 96

2. 治國以重民為要/ 98

3. 德澤化化育/ 101

第十章治國平天下