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     医学
  • 論語通義
    該商品所屬分類:哲學 -> 中國近現代哲學
    【市場價】
    552-800
    【優惠價】
    345-500
    【作者】 單中英 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  中國近現代哲學 
    【出版社】北京理工大學出版社 
    【ISBN】9787576327922
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:銅版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787576327922
    作者:單中英

    出版社:北京理工大學出版社
    出版時間:2023年09月 

        
        
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    編輯推薦

    ? 傳統文化經典論語的全方面解析,提要、原文、翻譯、注釋、解讀、評析,合而為一。
    ? 更具時代性,更符合當下大眾閱讀理解角度。
    ? 結構清晰、注解完整。

     
    內容簡介

    《論語通義》是一部對傳統文化經典著作《論語》進行翻譯、注釋和解讀的圖書。《論語》作為儒家文化的經典代表作品,集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。它作為四書之首,對中國傳統文化具有不可替代的意義和影響力。本書作者將多年的研究心得融入本書的創作,逐句譯釋的同時,增加了更多時代的注解。全書為貼合讀者的閱讀習慣,仍保持論語原著的編排順序組織內容,再逐一進行翻譯、解讀。每個章節篇章分為“提要、原文、注釋、譯文、評析”五個部分,是一部學習論語、研讀論語較為完整和詳備的參考讀物。

    作者簡介

    單英中,浙江紹興人,北京大學博雅講壇講者,浙江省越文化研究中心兼職研究員,浙江大學MBA校友導師。曾任銀行支行行長、地市分行副行長、企業總經理等職。擅長經學,首倡《論語》結構論和“一本八參”理念,著有暢銷書《重劍無鋒》。

    目錄
    學而第一 001
    學而為仁:1.學之內容 2.學之效果 3.為學三要
    為政第二 023
    為政以仁:1.德行第一 2.言語第二 3.政事第三
    八佾第三 043
    禮為仁表:1.無仁無禮 2.禮可彰仁 3.仁為禮本 4.禮不求全
    裡仁第四 065
    裡仁為美:1.仁不可缺 2.仁的表現
    公冶長第五 081
    為仁標準:1.弟子優缺 2.為官仁德 3.仁之四面
    雍也第六 103
    仁行中庸:1.守中 2.守庸 3.中庸結合 4.五個難點
    述而第七 127
    教化養仁 :1.先師畫像 2.仁與義禮 3.教書育人

    學而第一 001
    學而為仁:1.學之內容  2.學之效果  3.為學三要
    為政第二 023 
    為政以仁:1.德行第一  2.言語第二  3.政事第三 
    八佾第三 043
    禮為仁表:1.無仁無禮  2.禮可彰仁  3.仁為禮本  4.禮不求全 
    裡仁第四 065
    裡仁為美:1.仁不可缺 2.仁的表現
    公冶長第五 081
    為仁標準:1.弟子優缺  2.為官仁德  3.仁之四面 
    雍也第六 103
    仁行中庸:1.守中 2.守庸 3.中庸結合 4.五個難點 
    述而第七 127
    教化養仁 :1.先師畫像  2.仁與義禮  3.教書育人 
    泰伯第八 161
    往聖之仁:1.仁禮相依 2.養仁三步 3.仁以成聖 
    子罕第九 179
    仁者無憂:1.利與命仁 2.玉汝於成 3.仁貴有恆 
    鄉黨第十 199 
    禮仁日常:1.公私舉止張弛有道  2.衣食住行皆有禮
    先進第十一 215
    先進於禮:1.學禮有成 2.禮行中庸 3.志當達禮
    顏淵第十二 237
    為仁以禮:1.禮存仁在 2.仁歸禮復 
    子路第十三 257
    仁政之路:1.復禮正名 2.仁政常德 3.文教育人 4.仁政效果
    憲問第十四 279
    禮仁守則:1.仁的表現 2.大仁小義 3.到位不越位 4.知其不可而為之 5.君子定義
    衛靈公第十五 307
    治國之道:1.首重言語 2.仁有三難
    季氏第十六 333
    齊家之道:1.首重政事 2.言語第二 3.德行第三
    陽貨第十七 345
    修身之道:1.德行為先 2.不學無仁 3.言語貴實 4.仁義禮智
    微子第十八 365
    得道多助:1.仁者之風 2.隱者之嘲 3.仁纔相依 
    子張第十九 377
    後繼有人:孔門五子
    堯曰第二十 393
    仁政綱要:1.往聖之政 2.孔子之政 3.至聖三知   
    後記:《論語》的聲音 399

    前言
    孔子師徒的“長征路”
    孔子名丘,魯陬邑人。三歲喪父,母子相依。
    自幼好學,十七喪母。十九成家,二十得鯉。
    乘田小吏,學於郯襄。三十辦學,近悅遠來。
    魯亂適齊,四十不惑。三請不仕,修文教子。
    天命出仕,一鳴驚人。司寇攝相,夾谷會盟。
    力隳三都,止步郕邑。齊人離間,仕途遂斷。
    靈公問戰,道異不謀。子畏於匡,阨於陳邦。
    楚王欲封,阻於子西。周遊列國,凡十四年。

    孔子師徒的“長征路”


    孔子生平
    孔子名丘,魯陬邑人。三歲喪父,母子相依。
    自幼好學,十七喪母。十九成家,二十得鯉。
    乘田小吏,學於郯襄。三十辦學,近悅遠來。
    魯亂適齊,四十不惑。三請不仕,修文教子。
    天命出仕,一鳴驚人。司寇攝相,夾谷會盟。
    力隳三都,止步郕邑。齊人離間,仕途遂斷。
    靈公問戰,道異不謀。子畏於匡,阨於陳邦。
    楚王欲封,阻於子西。周遊列國,凡十四年。
    年近古稀,康子歸孔。老不求仕,刪定經書。
    七十讀《易》,韋編三絕。鞠躬盡瘁,七十有三。


    思想貢獻
    仁為核心,執御精神。愚公移山,一往無前。
    不知不慍,不念舊惡。聞國有難,千裡披肝。
    自顧不暇,當仁不讓。知人善任,子貢攻堅。
    一門忠烈,五湖四海。教化民眾,歷盡艱險。
    危難之際,不離不棄。難能可貴,始終如一。
    宛如長征,一樣熱血。救亡圖存,可歌可泣。
    最小成本,實現大同。五美四惡,取代暴力。
    以民為本,以德治國。德近於仁,法近於禮。
    學而不厭,誨人不倦。中庸之道,忠恕而矣。
    內仁外禮,內聖外王。修齊治平,天下為公。


    文化智慧,述而有作,人文化成,傳統承繼。
    倫理智慧,仁禮合一,古今之變,重義輕利。
    政治智慧,德治民本,道之以德,齊之以禮。
    教育智慧,因材施教,各遂其性,教依人立。
    社治智慧,禮和為貴,古為今用,促進統一。


    文行忠信,培育十哲。為人處世,實宜九思。
    孝信禮廉,堪為八目。堯舜三代,史稱七王。
    好學六言,除卻六蔽。惠勞欲泰,威加五美。
    虐暴賊吝,合鑄四惡。三省吾身,可言三知。
    仕學行知,誠貴二優。修己安人,仁成一貫。


    孔門群賢
    弟子三千,桃李滿天。受業身通,七十有二。
    子以四教,文行忠信。論其能者,蓋有十哲。
    子貢一使,五國巨變。通達無匹,陳蔡脫困。
    常相魯衛,家累千金。尊師重道,立德立功。
    子路果敢,片言折獄。忠勇過人,結纓而死。
    顏回好學,德行居前。閔損至孝,不食污祿。
    伯牛好德,子為嘆息。仲弓庶子,可使南面。
    冉求多藝,文武雙全。宰予善辯,子亦無言。
    吾門有偃,吾道其南。子夏文采,承繼儒學。
    參魯師闢,大器晚成。有若子羽,不可小覷。
    《論語》結構
    學而為仁,切磋琢磨。為政以仁,譬如北辰。
    禮為仁表,禮可彰仁。裡仁為美,德必有鄰。
    為仁標準,心繫蒼生。仁行中庸,博文約禮。
    教化養仁,文行忠信。往聖之仁,堯舜禹周。
    仁者無憂,玉汝於成。禮仁日常,張弛有度。


    先進於禮,孔門十哲。為仁以禮,禮仁共生。
    仁政之路,上行下效。禮仁守則,下學上達。
    治國之道,言語為要。齊家之道,參政議事。
    修身之道,德行為先。得道多助,仁纔相依。
    後繼有人,其道大光。仁政綱要,至聖三知。


    古今贊譽
    子貢尊師:夫子難及,猶天不階。他賢丘陵,子為日月。
    顏淵謂師:仰之彌高,鑽之彌堅。博我以文,約我以禮。
    戰國孟子:出於其類,撥乎其萃。子集大成,金聲玉振。
    戰國荀子:德齊周公,名並三王。好學宗師,治世大儒。
    漢董仲舒:素王之政,平治天下。罷黜百家,獨尊儒術。
    漢司馬遷:高山仰止,景行行止。君王時榮,至聖流芳。
    唐李世民:堯舜之道,周孔之教。如鳥有翼,如魚依水。
    唐代韓愈:生民未有,賢過堯舜。尊王攘夷,賡續道統。
    宋帝趙恆:立言不朽,垂教無疆。人倫之表,帝道之綱。
    宋代朱熹:天無仲尼,萬古長夜。
    明帝憲宗:布帛粟菽,民不可缺。
    明王守仁:存養慎獨,化育參贊。
    清帝康熙:日月並行,天地同運。
    梁啟超評:平凡偉大,難及可學。
    孫中山評:大道之行,天下為公。三民主義,繼承周孔。
    梁漱溟評:子貴態度,不計利害。
    毛澤東評:孔子孫文,承繼遺產。
    日本伊籐:最上至極,《論語》第一。
    美國加州:孔子誕辰,成教師節。
    諾獎得主:新的世紀,回取孔智。
    英國羅素:中國文化,基於孔子。文明復興,世界中心。
    世界宗教:逾百組織,共同宣言。己所不欲,勿施於人。
    聯合國評:世界名人,子列榜首。


    2022年12月31日





     
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