內容簡介
本書以“啟蒙”與“救亡”的“雙重變奏”作為解釋中國近現代史思想史上許多錯綜復雜現像的基本線索，在學術思想界引起巨大反響，毀譽參半。許多青年入學贊之為提供了嶄新的範式變革。緊接此文，本書以數十年的新文學歷程和哲學上“現代新儒家”等論題，簡明而深入地展示了現代中國思想的諸多重要方面和問題，或明或暗地顯現了上世紀中國六代知識分子的身影、悲歡和坎坷命運。書中論說“馬克思主義在中國”的長文則結合對*青年時代的思想分析，說明由民粹主義、道德主義的入侵馬克思主義，迷信戰爭經驗等等，阻礙了中國的現代化。
作者簡介
李澤厚：著名哲學家，湖南長沙寧鄉縣道林人，生於1930年6月，曾就讀於寧鄉四中，湖南省師範，1954畢業於北京大學哲學繫。現為中國社會科學院 哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士，德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。主要從事中 國近代思想史和哲學、美學研究。
李澤厚成名於五十年代，以重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統一”的美學觀卓然成家。八十年代，李澤厚不斷 拓展其學術論域，促引思想界在啟蒙的 路徑上艱辛前行。九十年代，李澤厚客居美國，出版了《論語今讀》、《世紀新夢》、《美學三書》等著作，對中國未來的社會建構給予沉甸甸的人文關懷。
2010年2月，美國權威的世界性古今文藝理論選集《諾頓理論與批評文選》第二版，收錄了李澤厚《美學四講》“藝術”篇中的第二章“形式層與原始積澱”。這套文集由柏拉圖的論著選起，一直選到當代。李澤厚是進入這套一直由西方理論家統治的文論選的位中國學人。
