《蔣孔陽:人生論美學思想研究》認為,藝術以鮮明的形像,集中地反映了美的人生。形像、形像思維及典型是蔣孔陽對文學藝術的主要研究點,從馬克思主義的實踐觀點出發,他認為,藝術的規律和美的規律及勞動的規律是相通的。蔣孔陽的文藝評論思想有著一個不斷發展的過程,從20世紀五六十年代受“左”傾思想影響,強調藝術的社會意識形態性,強調社會主義現實主義,到20世紀80年代以來注重對於藝術標準的強調,體現了其藝術批評的開放性和發展性,但其中文藝創作的現實主義精神卻是他一以貫之的基本原則。在中國的傳統藝術形式方面,蔣孔陽對於先秦音樂美學思想的研究和比較,清晰地揭示了中國傳統美學的“禮樂”思想所包含的藝術與社會人生的關繫,而他對文人繪畫特點的分析,則彰顯了中國傳統藝術形式中那真正具有個體精神自由的人生層面。