第一章 昆曲的發生與發展--美的歷程第一節 從顧堅到魏良輔:地方聲腔傳播四方第二節 傳播昆曲的組織:家班與職業戲班第三節 劇本創作與理論研究:推動昆曲發展的重要力量第四節 昆曲在花雅之爭中敗陣的原因第五節 折子戲:近二百年來昆曲的主要載體
第二章 為草根階層所喜愛的昆曲--草昆第一節 語音方言化,音樂通俗化第二節 新編劇目表現了底層社會的價值觀念第三節 淨丑二角的表演體現了重技藝、喜滑稽的風格
第三章 昆曲文學--傳導著民族的道德美、社會的和諧美、形式的均衡美第一節 昆曲文學是昆曲發展的基礎第二節 傳奇之美:劇情曲折第三節 崇高之美:家國同一第四節 俠義之美:除暴安良第五節 善之美:孝親慈愛第六節 家庭理想:夫妻團圓第七節 均衡之美:生旦雙線的結構第八節 和諧之美:“大團圓”的結局第九節 意韻之美:詩性的語言
第四章 昆曲表演--展示民族性格的中和之美與民族藝術的精粹之美第一節 演員是按照“美”的標準來遴選的第二節 歌唱說白與動作須恪守規範第三節 淨丑以技表藝,產生奪人心魄的魅力第四節 在繼承的基礎上創新,形成獨特的表演風格第五節 正確細致地表現人物的心理活動,是表演美學的最高境界第六節 正確地解讀人物,是演活人物的前提第七節 閨門旦:演出眾人理想中的“美人”來第八節 巾生:真情種書卷氣志向高第九節 丑角:小人物機靈勁滑稽性——以名丑華傳浩的表演為例
第五章 昆曲音樂--民族音樂的荟萃第一節 音樂使昆曲成了民族的戲劇第二節 嚴守曲律,純正雅致第三節 曲乃是展示情節 、塑造人物、激發觀眾美感的重要基礎
第六章 行頭與臉譜--凸顯人物的身份與性格第一節 行頭的種類與來源第二節 服飾裝扮的原則第三節 淨角臉譜:以美學精神給人物表情定型
第七章 喜劇的美學追求--一夫不笑是吾憂第一節 古代劇人高度重視喜劇第二節 詼諧滑稽是我國表演藝術的傳統第三節 喜劇的美學特征第四節 喜劇的效果多半取決於表演
第八章 苦戲的美學要素--崇高的品質、夭折的愛情、苦難的命運第一節 苦戲的定義與分類第二節 苦戲的美感從何而來
請選擇顏色、尺碼等選項!
已成功加入購物車!