1.作為朱光潛先生早年的助教，作者以其獨特的經歷，客觀而又深入地對朱光潛的美學思想及其理論體繫進行了研究。

2.20世紀90年代後，美學界有種說法叫“接著朱光潛講”，此書在一定意義上為美學的進一步發展提供了一個參照繫。

本書旨在將散見於朱光潛各種著述中的美學思想集中起來，按照其內在的邏輯關聯，給以繫統化的表述；同時對朱光潛不同時期對美學對像、美的性質、美感經驗、藝術等幾個重要問題的表述進行梳理和評論。書中充分肯定了朱光潛轉向馬克思主義之後，以實踐觀點對“美是主客觀統一”命題進行的改造和闡發。

閻國忠，1935年生，北京大學哲學繫教授，博士生導師，著名美學家，早年是朱光潛的助教。曾任北京大學哲學繫美學教研室主任、臺州學院藝術學院院長，現已退休。著有《古希臘羅馬美學》《美是上帝的名字：中世紀神學美學》《走出古典——中國當代美學論爭述評》《攀援集》等，主編並參與撰寫《西方著名美學家評傳》《二十世紀中國美學研究》，發表論文百餘篇。

原序… …………………………………………………………………………… 1

編淵源………………………………………………………………………1

章中國古典文化… ………………………………………………………… 2

節作為理想人格的陶淵明… ……………………………………………   2

第二節儒道釋… …………………………………………………………   5

第三節梁啟超與新文化運動… ………………………………………………   7

第二章西方近代心理學… ………………………………………………………11

節變態心理學… …………………………………………………………  12

第二節行為主義與完形心理學… ……………………………………………  16

第三節審美心理學… …………………………………………………………  19

第四節實驗心理學… …………………………………………………………  25

第三章康德—克羅齊唯心主義哲學… ………………………………………  31

節康德… …………………………………………………………………  32

第二節黑格爾… ………………………………………………………………  34

第三節叔本華… ………………………………………………………………  37

第四節尼采… …………………………………………………………………  39

第五節克羅齊… ………………………………………………………………  41

第二編框架…………………………………………………………………… 45

第四章美感經驗… ……………………………………………………………  46

節藝術直覺… ……………………………………………………………  47

第二節心理距離… ……………………………………………………………  52

第三節移情作用… ……………………………………………………………  56

第四節生理效應… ……………………………………………………………  60

第五節思考與聯想… …………………………………………………………  64

第六節美感與快感… …………………………………………………………  67

第五章審美範疇… ……………………………………………………………  70

節美和丑… ………………………………………………………………  71

第二節悲劇和喜劇… …………………………………………………………  74

第三節崇高與優美… …………………………………………………………  82

第六章藝術原理… ……………………………………………………………  87

節藝術起源與遊戲… ……………………………………………………  88

第二節藝術目的與道德… ……………………………………………………  91

第三節藝術創造與天纔… ……………………………………………………  93

第四節藝術價值與傳達… ……………………………………………………  96

第五節藝術實質與形式… ……………………………………………………  98

第七章審美教育… …………………………………………………………… 101

節怡情養性… ……………………………………………………………102

第二節人生藝術化… …………………………………………………………104

第三節人性的解放… …………………………………………………………107

第三編轉型……………………………………………………………………111

第八章從直覺論到反映論… ………………………………………………… 112

節直覺論質疑… ………………………………………………………… 114

第二節根據與方法… ………………………………………………………… 117

第三節現實這個概念… ……………………………………………………… 120

第九章從反映論到意識形態論… …………………………………………… 124

節“反映論”質疑… …………………………………………………… 125

第二節意識形態論… ………………………………………………………… 127

第三節意識形態性與客觀實在… …………………………………………… 132

第十章從意識形態論到實踐觀點… ………………………………………… 137

節對世界的藝術掌握… ………………………………………………… 139

第二節美的規律… …………………………………………………………… 143

第三節反映—實踐… ………………………………………………………… 146

第四節作為方法論… ………………………………………………………… 149

第四編反思……………………………………………………………………153

第十一章需確立的理論基點… ……………………………………………… 154

節關於“經濟是的決定性因素”… ……………………………   155

第二節關於上層建築與意識形態關繫… …………………………………… 157

第三節關於純思想線索問題… ……………………………………………… 159

第十二章康德形式主義派的再認識… ……………………………………… 162

節康德：形式主義的始作俑者？… …………………………………… 163

第二節席勒：向現實跨出一步… …………………………………………… 164

第三節黑格爾：實踐觀點的萌芽… ………………………………………… 167

第四節克羅齊：是總結也是倒退… ………………………………………… 169

第十三章重新納入視野的美學家… ………………………………………… 171

節柏拉圖：沉入謬誤的背後… ………………………………………… 173

第二節維科：從馬克思向前推… …………………………………………… 175

第三節狄德羅：注意到事物的兩面… ……………………………………… 176

第四節萊辛：從具體的現實出發… ………………………………………… 178

第五節歌德：藝術是一個整體… …………………………………………… 179

第六節別林斯基：從理念向現實的跳躍… ………………………………… 181

第七節車爾尼雪夫斯基：一個新視角… …………………………………… 183

第十四章歷史對若干問題的回答… ………………………………………… 186

節從美在物體形式到美是生活… ……………………………………… 187

第二節形像思維：從認識角度到實踐角度… ……………………………… 190

第三節典型學說發展的幾個環節… ………………………………………… 192

第四節浪漫主義與現實主義的歷史檢討… ………………………………… 194

第五編重構…………………………………………………………………  197

第十五章論審美的人… ……………………………………………………… 198

節人的理論的回顧… …………………………………………………… 199

第二節馬克思眼中的人… …………………………………………………… 201

第三節人性與人道… ………………………………………………………… 204

第十六章論美與美感… ……………………………………………………… 206

節重論美是主客觀的統一… …………………………………………… 207

第二節構成美與美感的諸矛盾… …………………………………………… 210

第三節審美活動的生理與心理… …………………………………………… 212

第十七章論藝術與藝術創造… ……………………………………………… 215

節形像思維與抽像思維… ……………………………………………… 217

第二節典型環境與典型人物… ……………………………………………… 219

第三節浪漫主義與現實主義… ……………………………………………… 221

第四節作為審美範疇的悲劇性與喜劇性… ………………………………… 223

結論… ………………………………………………………………………… 226

後記…………………………………………………………………………  277