了得網哲學_童慶炳談審美心理

編輯推薦

斷片的人被束縛在單一的感覺上，當人喪失了感受音樂的耳朵，感受形式的眼睛，也就喪失了自已的精神家園，就像一個遠離故鄉的遊子茫然無所歸依。審美給予人充分的自由選擇，使人性的殘缺變成了人性的完整，審美是從斷片的入走向完整的人過渡的中介。
本書從審美是人的現實需要談起，對審美聯想、審美投射、審美移情、審美心理距離分別進行了解釋，對所涉“虛靜”“異構同質”、審美升華、審美原型等命題也一一結合實例講解，並能由淺入深地把問題引向一個開闊的未來。把西方的心理學美學與中國古代的相關論述作了一些比較，為審美心理的研究開闢了一個小小的新面。

內容簡介

本書是由童慶炳先生專門談審美心理機制的一組文章彙集而成，包括1990年作者給《文史知識》雜志寫的文藝學專欄和與之相關的共16篇論文，作者采取把西方心理美學與中國古代文論中的相關論述結合比較的視角，力圖為審美心理研究開闢一種新的思維。
美學的研究通常有哲學美學、社會學美學和心理學美學三種範式。在審美的過程中，如果人的心理機制不能完全敞開，或者說審美心理有障礙的話，審美就不能實現。本書稿就是著重對審美心理的展開這一重要過程進行了討論。

作者簡介

童慶炳，1936年生，福建連城人。北京師範大學教授、博士生導師，中國中外文藝理論學會副會長，中國作協理論批評委員會委員，*人文社科重點研究基地北京師範大學文藝學中心主任，長期從事文藝理論和美學的教學與研究。主要著作有《中國古代詩學與美學》（1992）、《文學

小引
從“斷片的人”到完整的人——談現代人的審美需要
主體心理意像的詩化——談審美聯想
心理定向與美的幻覺——談審美投射
與天地萬物相往來——談審美移情
換另一種眼光看世界——談審美心理距離
胸次淡泊與美的發現——“虛靜”說淺釋
心靈與自然的溝通——談“異質同構”
欲望的替代性滿足——談審美升華
返回人類精神的故園——談心理原型
審美中的苦難與甘美——談審悲快感
陋劣之中有至好——談審丑快感
論審美知覺的基本特征
自我情感與人類情感的相互征服——論文學藝術中審美情感的深層特征小引
從“斷片的人”到完整的人——談現代人的審美需要
主體心理意像的詩化——談審美聯想
心理定向與美的幻覺——談審美投射
與天地萬物相往來——談審美移情
換另一種眼光看世界——談審美心理距離
胸次淡泊與美的發現——“虛靜”說淺釋
心靈與自然的溝通——談“異質同構”
欲望的替代性滿足——談審美升華
返回人類精神的故園——談心理原型
審美中的苦難與甘美——談審悲快感
陋劣之中有至好——談審丑快感
論審美知覺的基本特征
自我情感與人類情感的相互征服——論文學藝術中審美情感的深層特征
論藝術想像的意向性和認識性
李贄的“童心說”及其現代意義
從古典的“移情”說到現代的“異質同構”說

在線試讀

從“斷片的人”到完整的人——談現代人的審美需要
當代世界的學術思潮中，出現了一個十分引人注目的現像，那就是各種學科從不同的視角關切並研究著人自身。人，又一次成為眾多學科的共同主題。這種現像的出現並不是偶然的。
隨著現代工業文明的突飛猛進，人的物質生活水平有了很大的提高（當然那些受到不正常政治、災荒等影響的國家和地區除外）。也許，今天一個“普通”農民的生活過得比昔日的一般地主的生活都要好。且不說別的，昔日地主的家裡哪有今日農民家裡常見的洗衣機、電視機、錄音機、電冰箱這“新四大件”呢？顯然，這一切都是現代工業文明給人帶來的好處。然而人也為此付出了昂貴的代價，這就是人的斷片化。那麼，什麼是人的斷片化呢？這要從德國思想家、作家席勒以及他的思想的揚棄者卡爾·馬克思說起。
席勒生活的18世紀的德國，與當時英法等經過工業革命的國家相比，仍然是一個四分五裂的封建國家，但席勒就在這工業文明剛剛露出曙光的時刻，曾超前地預見到人類將用很高的代價來迎接工業文明。他一針見血地指出了工業文明的弊病。他說：“現在，國家與教會，法律與習俗都分裂開來，享受與勞動脫節、手段與目的脫節、努力與報酬脫節。永遠束縛在整體中一個孤零零的斷片上，人也就把自己變成了斷片了。耳朵裡所聽到的永遠是由他推動的機器輪盤的那種單調乏味的嘈雜聲，人就無法發展他生存的和諧，他不是把人性印刻到他的自然（本性）中去，而是把自己僅僅變成他的職業和科學知識的一種標志。”現代工業的發展給人帶來的某些災難，證實了席勒的論點。現代工業的一大特征就是勞動分工的進一步發展，在一個工業流水線中，每一個人隻負責其中的一個工序，永遠重復著同一個動作，人被死死地捆綁在機器的一個局部上，或者說，人也變成了機器的一種手段。此種情形我們隻要回想一下卓別林的電影《摩登時代》，就能領悟到了。從一定意義上說，工業文明實際上是很不文明的。因為在這裡，人不再是人，原本是完整的人變成了機器的附屬品，變成了一個個斷片，現代人本性的內在紐帶，就這樣斷裂。用席勒的話說：“人們的活動局限在某一個領域，這樣人們就等於把自己交給了一個支配者，他往往把人們其餘的素質都壓制下去。不是這一邊旺盛的想像力毀壞了知性辛勤得來的果實，就是那一邊抽像精神熄滅了那種溫暖過我們心靈並點燃過想像力的火焰。”
……

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】