《美學拾穗集》是集中國美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家於一身的朱光潛先生八十歲以後有關美學的選集,收錄長短不一的文章十一篇,大體上反映了他晚年的美學觀。
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人,筆名孟實、盟石,中國現代著名美學家、文藝理論家、教育家、翻譯家。主要著作包括《文藝心理學》、《悲劇心理學》、《談美》、《詩論》、《談文學》、《克羅齊哲學述評》、《西方美學史》、《美學批評論文集》、《談美書簡》、《美學拾穗集》等,另有譯著《歌德談話錄》、柏拉圖《文藝對話集》、萊辛《拉奧孔》、黑格爾《美學》、克羅齊《美學》、維柯《新科學》等。
緣起我是怎樣學起美學來的美學黑格爾的《美學》譯後記對《關於費爾巴哈的提綱》譯文的商榷附建議校改譯文馬克思的《經濟學—哲學手稿》中的美學問題附《經濟學—哲學手稿》新譯片斷形像思維:從認識角度和實踐角度來看形像思維在文藝中的作用和思想性文藝復興至十九世紀西方資產階級文學家藝術家有關人道主義、人性論的言論概述我學美學的一點經驗教訓
近四十年來,全世界都在爭論的“異化”問題,是馬克思在《經濟學—哲學手稿》中特別是在“異化的勞動”章中詳加闡明了的。“異化”所涉及的方面很多,包括共產主義遠景,經濟學、哲學、科學、宗教和文藝等等。特別涉及美學的是馬克思所提的“美的規律”,馬克思對這些方面的問題結合“異化”與私有制提出一些意義重大的看法。馬克思隻花了六個月就寫出了這部手稿,從中可以看出他對私有制的極端痛恨,對共產主義宏大遠景的熱烈向往。同時也可以看出,這部手稿是他在匆忙之中奮筆疾書寫出來的。寫完就擱下來,來不及修改,一直擱了差不多九十年,到1982年纔在德國出版,原稿中有些段落已殘缺或遺失,這就給讀者造成了很大困難。馬克思沿用了黑格爾和費爾巴哈的一些術語,對一般讀者不免艱晦;而且經常重復或中途停頓,也使讀者很難摸索出個條理。現在我試圖就個人所摸索到的一點一滴,用淺近的語言表達出來。錯誤在所不免,希望引起美學界的同志深入學習手稿原文,對我的淺談進行批判糾正,以便把對原文的理解搞深搞透一點。
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