第8輯中，集中呈現中國古代美學方面的研究成果，這歸功於四川大學李天道教授主持的國家社科基金重點項目“中國古代環境美學思想專題研究”（13AZD029）。此課題從環境美學的角度重新梳理中國古代審美文化，提出了很多新的觀點，值得學界同仁借鋻。
此外，本輯依舊保留了特色欄目“中日美學交流”。此次分別發表日本著名美學家小田部胤久、植田壽藏和岡林洋的三篇文章。其中，小田部胤久以日本明治時期的“審美生活”論爭為對像，考察日本二十世紀前半期的美學並進行了深入思考；植田壽藏以東亞山水畫為線索，討論繪畫的空間構成問題；岡林洋對和辻哲郎的《風土》進行新的評價和解讀，將其作為文化論文本，分析其對後殖民主義文化的批判。三篇文章從不同角度為國內美學研究提供了新的學術視角，值得國內學界學習借鋻。

鄒華，男，1952年12月生，遼寧岫岩人。現任首都師範大學文學院教授，文藝美學博士生導師，中國美學研究中心主任，兼任政法學院哲學美學博士生導師、文化研究院研究員；先後擔任首都師範大學出版社社長、高等教育研究所主任。長期從事美學理論和中國美學研究 ，著有《20世紀中國美學研究》《美學理論的探索與重構》《中國美學原點解析》《中國美學的歷史重負》《中國美學的後古典時代》；主編《北京審美文化史》（三卷本，撰寫代卷）；合著《中國美學主潮》等。在多種重要期刊發表美學論文百餘篇。承擔國家社科基金重點項目《中國古代審美意識生成機制研究》等。學術成果曾獲山東省社科優秀成果獎、中華美學學會優秀成果獎、北京市哲學社會科學優秀成果獎等近20項。

主編的話

本次第8輯中，中國古代美學方面的文章占了絕大多數，這部分文章從環境美學的角度重新梳理中國古代審美文化，提出了很多新的觀點，值得學界同仁借鋻。本輯將此項目中的14篇文章集中到一起，設為一個專欄，在展現中國美學研究前沿學術成果的同時，也豐富了本刊的內容。在此向李天道教授及其子課題青年學者們表示感謝！
本輯依舊保留了特色欄目“中日美學交流”。此次分別發表日本美學家大石和久、植田壽藏和岡林洋的三篇文章。其中，大石和久以日本黑澤明電影中的分身主題為對像，考察日本特有的電影美學；植田壽藏以東亞山水畫為線索，討論繪畫的空間構成問題；岡林洋對和辻哲郎的《風土》進行新的評價和解讀，將其作為文化論文本，分析其對後殖民主義文化的批判。三篇文章從不同角度為國內美學研究提供了新的學術視角，值得國內學界學習借鋻。當然，這裡要特別感謝鄭子路博士，他為本刊的編輯做了大量翻譯工作，並持續提供日韓美學界的研究成果，為中日韓美學的學術交流做出了很大貢獻。同時也要感謝日本學界同人一直以來對《中國美學》的大力支持！
後，我要對企業家也是我青島大學的另一位老學生周建剛先生表示感謝。本輯的出版經費存在較大缺口，時值疫情期間，他的企業資金十分緊張，但當我向他提出贊助的時候，他當即答應，直接先從自己的個人賬戶彙款給出版社。我為自己能有像他和崔強這樣的學生感到欣慰和自豪。