本書是浙江倫理學界部分中青年學者合作的產物,收錄《論人的尊嚴是憲政的倫理基礎》、《可持續發展視野下的分配正義研究》、《現代性倫理危機》、《“道德責任”六題議》、《價值排序與倫理風險》等文章。
陳壽燦:浙江餘姚人,1983年畢業於北京大學哲學繫,後長期在高校從事教學科研與管理工作,1997年至1999年在寧波市海曙區政府任職,2006年攻讀武漢大學法學院博士。現任浙江財經學院副院長,教授;兼任人文藝術學院院長,倫理學研究所所長。浙江省攝影家協會會員。
論人的尊嚴是憲政的倫理基礎(陳壽燦) 一、憲政的倫理之維 二、市民社會和城邦國家的復合與人的尊嚴的萌芽 三、政治生活和社會生活的同一與人的尊嚴的奠基 四、市民社會和政治國家的分離與人的尊嚴的保障 五、人的尊嚴是一種道德權利 六、人的尊嚴是憲政的價值 可持續發展視野下的分配正義研究(何建華) 一、何謂分配正義 二、分配正義:可持續發展的倫理基礎 三、可持續發展視野下分配正義的基本原則 四、實施可持續發展視野下分配正義原則的制約因素 五、實現可持續發展視野下分配正義的基本途徑 現代性倫理危機(秦越存) 一、現代性倫理危機的實質 二、解決危機的嘗試 三、解決現代性倫理危機的馬克思實踐哲學進路 “道德責任”六題議(高湘澤) 一、何謂“道德責任”? 二、“道德責任”的基本屬性 三、“我”何以負有道德責任? 四、本真意義上的“道德責任擔當”的動力來路 五、為實現道德責任擔當所的主體素養條件 六、“道德責任擔當”之本真的促成因子 價值排序與倫理風險(張彥) 一、“價值排序”的研究現狀 二、“價值排序”的研究進路:倫理風險 三、“價值排序”的研究方法:情境主義和透視主義 四、“價值排序”研究的未來走向 當代我國公民道德建設的基本進路(李澤泉) 一、堅持社會主義道德與社會主義市場經濟相適應 二、堅持繼承優良傳統與弘揚時代精神相結合 三、堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統一 四、堅持先進性要求與廣泛性要求相聯繫 五、堅持道德教育與社會管理相配合 無根的後現代性:當代中國傳媒的 後現代化及其倫理困境(鄭根成) ~、媒介與後現代性 二、當代中國大眾傳媒的後現代化及其倫理困境 我國公共倫理研究的三個向度及其基本範式(何歷宇) 一、公共管理倫理向度中的公共倫理 二、市民社會倫理向度中的公共倫理 三、政治倫理向度中的公共倫理 神經倫理學前探(亓奎言) 一、概述 二、人性的神經生物學基礎 三、神經倫理學與道德判斷 四、神經倫理學與道德原則 五、神經倫理學與自由意志 六、神經倫理學對傳統倫理學的挑戰 從心理的立場看個人同一性與腦死亡(李曦) 一、腦死亡定義的當前爭論 二、死亡與存在l 三、帕菲特的還原主義 四、帕菲特的還原主義與腦死亡 後記
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