誦經典名句,讀模範故事,做有道德的人。歷經數千年傳承融彙時代精神的美德,是中國人思想道德的靈魂,是構築中國人時代精神的血脈,更是中華民族偉大復興的根基。
《時代美德一字經:義》力求將中華民族傳統美德、優秀革命道德和時代精神完美融合,將民族精神和時代精神、文化繼承和文化創新有機結合起來,凸顯了社會主義道德的中國特色和民族道德傳統的歷史延續性。在保證其通俗性、可讀性的同時,保證有一定的創新性。
焦國成,我國當前倫理道德領域的領軍人物。中國人民大學哲學院教授、博士生導師。曾任*重點研究基地中國人民大學倫理學與道德建設研究中心主任、中國人民大學哲學繫、宗教學繫主任,現任國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國倫理學會副會長。曾為英國牛津大學、威爾士大學(蘭彼得)、日本愛知大學高級訪問學者。享受國務院特殊津貼。
輯 解析篇一 義德的歷史演變二 義德的一般要求三 當代人如何踐行義德第二輯 菁華篇第三輯 範例篇1 舜不告而娶2 尾生抱柱3 伯夷、叔齊義不食周粟4 關羽信義傳千古5 墨子助宋6 碧血丹心譚嗣同7 大愛無疆林覺民8 拍案而起聞一多9 興學報國陳嘉庚10 蓄須明志梅蘭芳11 常香玉捐機抗美援朝12 孤膽英雄劉姝威13 柔肩鐵骨王選14 當代包青天任長霞15 俠骨柔腸徐本禹16 “冒死爺”鐘吉章17 良心醫生楊國梁18 足球金哨孫葆潔19 “孤島夫妻哨”王繼纔、王仕花20 甄彬還金21 董宣的“強項令”22 忠臣義膽魏征23 海瑞忠言直諫24 矢志不改顧炎武25 曾鑄挽國喋血爭人格26 殉主義劉伯堅賦詩勉後人27 為革命黃公略大義滅親28 為時代吉鴻昌慷慨赴刑場
“美德”是什麼?在有些人看來,就是埋頭傻干而不計報酬多少,與人交往而甘願事事喫虧,不考慮個人得失而時時奉獻。這種想法,讓我們想到了熱帶叢林中的狐狸和狼。這種所謂的智慧,也不過是叢林之中狐狸和狼的智慧。這種對美德的看法,也不過是沒有任何感恩之心的“小人”的內心獨白。對狐狸和狼來說,甚至對隻圖利益的“小人”來說,美德確實什麼都不是。但是,我們到底是要把市場經濟下的社會建設成一個美好的人類世界,還是要把它變成一個熱帶叢林?叢林之中,沒有誰永遠都是強者,即使老虎獅子也不例外。當那些信奉叢林規則的“智者”成為“更智者”爪下的一塊肉時,他的智慧在哪裡?孟子說:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。”(《孟子·公孫丑下》)利己主義者的智慧是一種小聰明,雖然可以暫時得利,但這種利總是有“害”相跟隨。因為沾了別人的便宜,固然可以一時得意,但當被千夫所指的時候,他的得意也就不再了。……
請選擇顏色、尺碼等選項!
已成功加入購物車!