作者介紹

書（篇）名縮寫

導言：平等之旅

第1部分 哲學

1 邏輯暴動

2 “無知的教師”：知識和權威

3 哲學及其窮人：朗西埃對哲學的批判

第2部分 政治

4 治安與寡頭制

5 錯誤、歧義、主體化

6 原型政治、平行政治

第3部分 詩學

7 “Partage du sensible”：感性的分享

8 異端的歷史與知識的詩學

9 藝術的諸種體制

第4部分 美學

10 表現性、文學性、無聲的言語

11 圖像，蒙太奇

12 電影寓言

編後記

生平和著作年表

參考文獻

索引

譯後記

雅克·朗西埃用了數十年纔讓自己的著作廣為人知。他在早期著作中發展了一種研究勞工運動史的新方法，可這些著作在1970年代中期隻有少數專家纔了解。隨著他政治哲學代表作《歧義》（Disagreement）的出版，讀者對他作品的興趣也與日俱增。從那以後，對激進式民主平等的捍衛，使得他成為當代政治思想的重 要代表。與這本論述民主的著作相似的是，過去的20年裡，他有關文學、視覺藝術，尤其是電影的著述也逐漸引起關注。他已出版了20餘部著作，隻有少量還未譯成英文。現如今，他會定期在國際政治和美學期刊發表論文，並且經常收到世界各地聲名卓著的學術及藝術機構的邀請。

早年的馬克思主義歲月以及五月風暴的斷裂

朗西埃於1940年出生於阿爾及爾。因此，他比戰後法國聲譽卓絕的那代理論家年輕了10歲，比如米歇爾·福柯、雅克·德裡達、讓?弗朗索瓦·利奧塔，以及吉爾·德勒茲。朗西埃這代人——其中的另一個著名人物是阿蘭·巴迪歐——曾經深受1968年五月風暴所喚醒的革命行動主義（revolutionary activism）的影響。

1968年燎原大火燃燒前的幾年裡，政治激進化日益明顯。1965年時，25歲的朗西埃曾參加當時的一個著名研討班並發言：這就是馬克思主義哲學家路易·阿爾都塞在巴黎高等師範學校（École Normale Supérieure）組織的“馬克思《資本論》閱讀小組”。當時的知識界被馬克思的思想所統攝，而阿爾都塞又無疑是這個領域內的明星人物。在一份鮮見的回憶文字中，朗西埃曾回想起當時阿爾都塞周身無限的光環。
《讀〈資本論〉》就是作為這個巴黎研討班的成果而出版，它在後來幾年裡變成了風靡西方學術界，特別是英語世界的重要著述。正如朗西埃所寫，他那時生活在“阿爾都塞式的確定性（Althusserian certitude）中，阿爾都塞曾宣稱必須回到馬克思，隻有這樣纔能恢復他的理論和政治斷裂的深刻性”（PO 334，本文作者譯）。

朗西埃的阿爾都塞時期（Althusserian period）隨著1968年五月風暴的到來戛然而止。革命的熱情在這一年席卷全球，而法國尤甚。1968年爆發革命之前，也就是戰爭結束後的20年中，政治鬥爭在不斷升級，社會和文化方面的不滿情緒也日益增長，在年輕人中尤為明顯。社會和經濟方面的深層隔閡，終以反復出現的大罷工（尤其是1945年和1948年；1963年則次出現了占領索邦的學生運動）以及殘酷的警察鎮壓而造極，這種隔閡在政府不同黨派和強大的共產主義運動之間的尖銳對立所帶來的政治角力中一直持續。1945—1968年這20多年也導致了法蘭西帝國的終結，其終的結果是阿爾及利亞血腥的殖民戰爭（1954—1962）以及法國本土幾乎走向內戰的劍撥弩張。1962年阿爾及利亞獨立，然而由這一段非常灰暗的時期所揭開的傷疤，在1968年時仍然不見愈合。國際形勢也扮演了助長社會與政治對立的角色。對於日趨激進的年輕人而言，越南戰爭以及古巴革命代表著強有力的榜樣。隨著警察針對反越戰遊行開始使用暴力，1968年3月末開始的抗議活動變成了星星之火，點燃了之後社會和政治方面的大爆炸，而這一切已經醞釀多年。