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  • 梭羅的極簡智慧
    該商品所屬分類:哲學 -> 世界哲學
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    353-512
    【優惠價】
    221-320
    【作者】 (美)梭羅 著,哲空空 編譯 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  世界哲學 
    【出版社】北京時代華文書局 
    【ISBN】9787807699347
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787807699347
    作者:(美)梭羅著,哲空空編譯

    出版社:北京時代華文書局
    出版時間:2015年02月 

        
        
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    編輯推薦
    ★超驗主義大師梭羅*精粹的思想干貨全都在這裡。將梭羅****精粹的思想干貨無損耗無障礙地傳遞給日理萬機的現代讀者。

    ★巴比松畫派如詩插畫,四色印刷。梭羅鑽石金句+巴比松畫派如詩插畫=欲罷不能的閱讀體驗。

    ★梭羅鐵杆粉絲:托爾斯泰、肯尼迪、甘地、海子、愛默生跨時空推薦。

    ★由豆瓣閱讀簽約作者哲空空編譯。


     

     
    內容簡介
    亨利戴維梭羅,19世紀*有世界影響力的作家、哲學家,美國超驗主義運動的代表人物,主流社會思潮的棄兒。其代表作有《瓦爾登湖》、《論公民的不服從義務》,詩人艾略特稱其作品具有“超凡入聖”的神奇力量。150年來,梭羅的思想激勵了那些尋求返璞歸真的人。2006年,梭羅被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物之一。

    本書編譯者哲空空在深度研讀梭羅著作後,精挑細選出能代表其思想精髓的218句話,把艱深晦澀的經典著作轉化為人人都能領悟的極簡哲思,將人類*的智慧無損耗、無障礙地傳遞給日理萬機的現代讀者。




    作者簡介
    亨利戴維梭羅,19世紀*有世界影響力的作家、哲學家,美國超驗主義運動的代表人物,主流社會思潮的棄兒。其作品跨越時代,深刻地影響了現代人的生活方式。

    哲空空,每月28號還房貸的哲學家,豆瓣簽約作者,著有詩集《我知道結研所和交干院之間有幾站》。




    目錄
    章 下一站,大自然
    1.像大自然一樣自然地過一天
    2.做一條遠離塵囂的魚
    3.像野獸一樣生活
    4.愉快地迎接白晝與黑夜
    5.不要再以手藝為生,應以遊戲為生
    6.周遊世界隻為到桑給巴爾數老虎
    7.站在世界的甲板上看群山皓月
    8.小溪為何私語,紫羅蘭為何生長
    9.像一株植物那樣單純
    10.大自然沒有的秘密
    11.去探訪一條河流
    12.狐狸以勤勞為生
    13.充滿生命力的公雞


    章  下一站,大自然

      1.像大自然一樣自然地過一天

      2.做一條遠離塵囂的魚

      3.像野獸一樣生活

      4.愉快地迎接白晝與黑夜

      5.不要再以手藝為生,應以遊戲為生

      6.周遊世界隻為到桑給巴爾數老虎

      7.站在世界的甲板上看群山皓月

      8.小溪為何私語,紫羅蘭為何生長

      9.像一株植物那樣單純

      10.大自然沒有的秘密

      11.去探訪一條河流

      12.狐狸以勤勞為生

      13.充滿生命力的公雞

      14.每天都要與大自然建立新的聯繫

      15.寒冷隻是表面現像,夏季深留於核心

      16.將晴天奉獻給脫俗的思想

      17.陰天,在少有人的戶外

      18.走在鋪滿花朵的道路上

      19.農民生活中的詩意

      20.從剛開花的毛茛跳到生命的永恆

      21.享受每一個季節

      22.大自然無時無刻不在照顧我們

      23.它就像一種叫不上名字卻非常美麗的花朵

      24.暴風雨後的藍天充滿了生機和歡樂

      25.大自然裡沒有法國大革命,也沒有過火的行為

      26.像給星星歸類那樣分析自己的思想

      27.雨天和捕魚使人們都變成了哲學家

      28.與河流、森林、山峰、獸類交往

      29.到大自然感受生命本身

    第二章  清醒之後看看羅盤的方向

      30.令人愜意自在的世間清晨

      31.從圓心能畫出多少條半徑,就有多少種生活方式

      32.食物是首要的生活必需品

      33.生活需要做減法

      34.每種生活都自有其美妙之處

      35.生活在摩登文明社會的尷尬

      36.快的旅行是步行

      37.少壯不樂活,老大徒傷悲

    ……



    第三章  陽光溫暖,人世美好絲毫無損

    第四章  行走:讓白晝照亮你,讓黑夜為你秉燭

    第五章  成為自己內心疆土的哥倫布

    第六章  潛入思想的深河

    第七章  正義吟遊詩人的心靈武器

    第八章  經過歲月洗禮的內心珍寶

    哲空空謝幕詩



     

    媒體評論


    在世的時候,梭羅的政治文章並沒有太大的回響,他的同代人視他為自然主義者,而不是激進分子。他畢生僅出版了《瓦爾登湖》和《在康科德河與梅裡麥克河上一周》,兩本書的主題都和自然有關。然而,他留給後世的作品影響了很多名人,包括像聖雄甘地、約翰·肯尼迪和馬丁·路德·金這樣的政治家,還有俄國文學泰鬥托爾斯泰。

    1906年,聖雄甘地在南非進行民權運動時,讀到《瓦爾登湖》。他為了反種族歧視和平反抗而入獄,在獄中他讀到《論公民的不服從》,並且受到啟發。他為此發表了梭羅的書介,並稱梭羅為美國有史以來偉大的賢人。 他後來說:"梭羅的理念對我影響很深,我采用了很多,而且向每一位爭取印度獨立的同胞推薦這本書。我甚至以《論公民的不服從》來為我們的運動命名。"

    馬丁·路德·金在他的自傳裡提起,1944年他首次閱讀《論公民抗命》而接觸到非暴力反抗的概念。他在自傳裡寫道:

    為了阻止奴隸制度的版圖擴至墨西哥,梭羅因反對這場不義之戰,拒絕繳稅而入獄。我由此知道了非暴力反抗的原理。他提倡不和惡勢力妥協的理念使我震撼不已,讓我一讀再讀。

    在線試讀
    ★讓我們像大自然一樣自然地過一天吧,不要因為堅果或蚊蟲的翅膀掉在軌道上而偏離軌道。讓我們在黎明時就起床,不喫或喫早餐,一切隨意,讓自己平靜心安,任憑人來人往,隨鐘去敲、孩子去哭。總之,下個決心,好好地過一天。
    ★我發現自己有一種追求更高生活,或者說不斷探索精神生活的本能,對此很多人都有同感,但此外我還有一種追求原始或野性生活的本能,對這兩者我都欣然接受。我對野性的向往,不亞於對善良的熱愛。釣魚就有一種野性和冒險性,因此我喜歡釣魚。有時我願意過粗野的生活,像野獸一樣度過我的生命。
    ★朋友就像浮在水面上的氣泡,喜歡結伴一起漂流。透過天窗,我經常看到一處安靜的友情之地,如今我已明白小溪為何私語,紫羅蘭為何生長。這種心靈上的關聯,就像時聚時散的波浪,或者在世事中沉沒,或者呈現出嶄新的面貌。從今天開始,我將和某個純潔高尚的心靈相伴,試想一下這樣的生活:兩個不同類型的人,卻能達成單一和諧的一致,因為密不可分而融為一體。這樣一個神聖的共同體,不允許任何不可取的事物進入。讓耳朵聆聽夏天的每一種聲音,讓眼睛觀察夏天的
    每一種景致,我們的目光交彙在同一事物上,兩張嘴盡管已說得口干舌燥,但思想仍不斷地從兩個泉眼湧出。
    ★沒有什麼比在傍晚探尋一條高貴的河流更能給人深刻的印像了,或許這條河流你還從未探索過。它平靜的水面倒映著樹木與天空,讓人難以察覺地流向海洋。注視它就像注視著一片湖泊,盡管你清楚這是一條河,但仍讓人產生立刻去探索它和自身命運的念頭。我目力所及遠的地方是那些工廠,水禽的棲息地在更遙遠的地方。那些清澈透明的水絕不可能在工廠下面流淌。
    ★在我看來,沒有任何體驗可與今天的相比,或者隻有童年時的體驗纔可與今天的相比。不僅是因為隻有今天的體驗是真實的,還因為它無意識地涉及到了對往昔生存狀態的體驗。“生命過程就是忘卻的過程”,諸如此類。依我過往的看法,大自然是和我同步發展、一起生長的。我的生命即是陶醉。
    ★詩人擁有一層厚厚的脂肪,就像熊與土撥鼠在鼕日裡舔自己的肥爪子一樣,他們也用自己的精髓來填飽肚子。春天到來之前,他們在世間鼕眠,以便記錄隨後到來的充滿生命力的時刻。看看城市裡面,幾乎沒有真正的生命存在。我昨天徒步穿過紐約,沒有遇見一個真人與活人。我更願意關注睡鼠以及各種鼕眠生物,它們都有著過盛的精力,然而人卻日漸消瘦。鼕眠的動物窩在生命厚實的褶皺裡,對鼕日漠不關心。當我經過積雪的曠野,我總會想起這些躺在草地裡的幸福的鼕眠者。
    ★我深入林中,因為我希望審慎地生活,隻面對生活的基本事實,學習生活要教給我的東西,以免臨死時纔發現自己從未生活過。我不願意過非生活的生活,生活是如此可愛;可我也不希望過隱居的生活,除非是迫不得已。我要深深吸收生命的精髓,生活得穩穩妥妥,過斯巴達式的生活,以便剔除所有非生活的東西,將生活壓縮到一個角落裡,縮小到的條件中。倘若它被證明是卑微的,那就徹底認識它的卑微並公諸於世;倘若它是崇高的,那就用切身的經歷去體會它,以便在下一★讓我們像大自然一樣自然地過一天吧,不要因為堅果或蚊蟲的翅膀掉在軌道上而偏離軌道。讓我們在黎明時就起床,不喫或喫早餐,一切隨意,讓自己平靜心安,任憑人來人往,隨鐘去敲、孩子去哭。總之,下個決心,好好地過一天。

    ★我發現自己有一種追求更高生活,或者說不斷探索精神生活的本能,對此很多人都有同感,但此外我還有一種追求原始或野性生活的本能,對這兩者我都欣然接受。我對野性的向往,不亞於對善良的熱愛。釣魚就有一種野性和冒險性,因此我喜歡釣魚。有時我願意過粗野的生活,像野獸一樣度過我的生命。

    ★朋友就像浮在水面上的氣泡,喜歡結伴一起漂流。透過天窗,我經常看到一處安靜的友情之地,如今我已明白小溪為何私語,紫羅蘭為何生長。這種心靈上的關聯,就像時聚時散的波浪,或者在世事中沉沒,或者呈現出嶄新的面貌。從今天開始,我將和某個純潔高尚的心靈相伴,試想一下這樣的生活:兩個不同類型的人,卻能達成單一和諧的一致,因為密不可分而融為一體。這樣一個神聖的共同體,不允許任何不可取的事物進入。讓耳朵聆聽夏天的每一種聲音,讓眼睛觀察夏天的

    每一種景致,我們的目光交彙在同一事物上,兩張嘴盡管已說得口干舌燥,但思想仍不斷地從兩個泉眼湧出。

    ★沒有什麼比在傍晚探尋一條高貴的河流更能給人深刻的印像了,或許這條河流你還從未探索過。它平靜的水面倒映著樹木與天空,讓人難以察覺地流向海洋。注視它就像注視著一片湖泊,盡管你清楚這是一條河,但仍讓人產生立刻去探索它和自身命運的念頭。我目力所及遠的地方是那些工廠,水禽的棲息地在更遙遠的地方。那些清澈透明的水絕不可能在工廠下面流淌。

    ★在我看來,沒有任何體驗可與今天的相比,或者隻有童年時的體驗纔可與今天的相比。不僅是因為隻有今天的體驗是真實的,還因為它無意識地涉及到了對往昔生存狀態的體驗。“生命過程就是忘卻的過程”,諸如此類。依我過往的看法,大自然是和我同步發展、一起生長的。我的生命即是陶醉。

    ★詩人擁有一層厚厚的脂肪,就像熊與土撥鼠在鼕日裡舔自己的肥爪子一樣,他們也用自己的精髓來填飽肚子。春天到來之前,他們在世間鼕眠,以便記錄隨後到來的充滿生命力的時刻。看看城市裡面,幾乎沒有真正的生命存在。我昨天徒步穿過紐約,沒有遇見一個真人與活人。我更願意關注睡鼠以及各種鼕眠生物,它們都有著過盛的精力,然而人卻日漸消瘦。鼕眠的動物窩在生命厚實的褶皺裡,對鼕日漠不關心。當我經過積雪的曠野,我總會想起這些躺在草地裡的幸福的鼕眠者。

    ★我深入林中,因為我希望審慎地生活,隻面對生活的基本事實,學習生活要教給我的東西,以免臨死時纔發現自己從未生活過。我不願意過非生活的生活,生活是如此可愛;可我也不希望過隱居的生活,除非是迫不得已。我要深深吸收生命的精髓,生活得穩穩妥妥,過斯巴達式的生活,以便剔除所有非生活的東西,將生活壓縮到一個角落裡,縮小到的條件中。倘若它被證明是卑微的,那就徹底認識它的卑微並公諸於世;倘若它是崇高的,那就用切身的經歷去體會它,以便在下一

    次遠遊時,作出一個真實的報道。


          ……

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