內容簡介
對《法義》的研究,在西方一直弱於《王制》。如果說,柏拉圖重要的“絕唱”——《法義》,幾乎沒有受到足夠的關注。我們亦不妨進一步大膽推測:就算後來的西方思想繼承和發展了柏拉圖的哲學,但恐怕隻是部分地甚至更可能由此而歪曲地接受了其中一些東西。眼下西方思想的各種病癥,也許不是像海德格爾所認為的那樣,來自於柏拉圖本人,而是來自於後人對柏拉圖片面和殘缺的理解。
自上個世紀初以來,這個情況纔得到了逐漸的改觀,《法義》開始為學界所看重。正如肖菲爾德所說,“在柏拉圖的所有作品中,《法義》少有人知,且難獲青睞。而事到如今,人們對這部作品的興趣正日趨濃厚。尤其在過去十年中,柏拉圖作品中有趣且有價值的成果都集中於這篇對話的研究”。
本書選擇了上個世紀以來歷次召開的柏拉圖研究會議中關於《法義》的有代表性的文章,彙集成冊,以期展現西方學界《法義》研究的*成果,以及西方古典學界在這個領域所達到的廣度和深度
自上個世紀初以來,這個情況纔得到了逐漸的改觀,《法義》開始為學界所看重。正如肖菲爾德所說,“在柏拉圖的所有作品中,《法義》少有人知,且難獲青睞。而事到如今,人們對這部作品的興趣正日趨濃厚。尤其在過去十年中,柏拉圖作品中有趣且有價值的成果都集中於這篇對話的研究”。
本書選擇了上個世紀以來歷次召開的柏拉圖研究會議中關於《法義》的有代表性的文章,彙集成冊,以期展現西方學界《法義》研究的*成果,以及西方古典學界在這個領域所達到的廣度和深度