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  • 善的脆弱性:古希臘悲劇與哲學中的運氣與倫理(修訂版)
    該商品所屬分類:哲學 -> 世界哲學
    【市場價】
    1744-2528
    【優惠價】
    1090-1580
    【作者】 美國瑪莎·C納斯鮑姆(又譯 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  世界哲學 
    【出版社】譯林出版社 
    【ISBN】9787544771672
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787544771672
    作者:[美國]瑪莎·C.納斯鮑姆(又譯

    出版社:譯林出版社
    出版時間:2018年09月 

        
        
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    編輯推薦

    影響世界的入世哲學家,用善的真諦,探索人性本質 


    瑪莎•C.納斯鮑姆是當今世界極其重要的哲學家,五次入選《外交雜志》“百大思想家”榜單,曾獲“京都獎·藝術與哲學獎”,並應美國政府邀請,主講美國人文社科領域*權威的“傑斐遜講座”。她不僅在學術界名滿天下,而且對現實事務有著同情的關懷。


    在這本代表作中,納斯鮑姆從“善的脆弱性”入手,指出我們所珍視的善並非一塊堅不可摧的寶石,而是一株植物:它很脆弱,又很美,而它的美與脆弱性有著密不可分的關聯。正是這一前所未有的洞見,為我們照亮的善的真諦,幫助我們在面臨人生的的不測時,堅定對善的信念。


     


    西方哲學經典,出版三十年,知名學者聯袂推薦,餘音裊裊,不絕於耳 


    本書一經出版便在西方學界引起了轟動,著名學者查爾斯·泰勒專門撰寫書評,盛贊它“是一部內容廣博、發人深省的佳作……必將在不止一個領域掀起變革之風”。哈佛大學首任古希臘研究中心主任伯納德·諾克斯說:“對古希臘哲學和文學感興趣的人來說,本書是一部之作。”


    本書引入國內,亦引發了學界和讀書界普遍關注,華東師大政治哲學教授劉擎認為“這部著作在西方思想史、哲學與文學批評等多個領域中獲得了卓著的聲譽,堪稱當代經典。”人民大學哲學院副教授周濂評價本書“給我們重構了一個異常迷人的古希臘倫理世界”。


     


    暌違多年,權威學者歷時兩年全面修訂,新增三萬字導讀


    本書首版於2007年,此次再版由首版譯者、浙江大學哲學繫教授徐向東和陳瑋歷時兩年全面修訂,不僅改正了首版存在的個別誤譯現像,對相當部分的語句表達也進行了優化。


    此外,本次修訂版還增添了一篇三萬字的導讀,深入淺出地講明了納斯鮑姆的整個學術道路,她理解倫理善和運氣的獨到之處,由此引申的對於人性的闡發,以及她對於學界和當今世界的重要性,幫助讀者更好地讀懂此書,讀懂納斯鮑姆對於我們的重要意義。

     
    內容簡介

    善,為什麼不能保護我們,免遭惡的侵襲?善的脆弱性到底是一種缺陷,還是一種黃金般的品質?納斯鮑姆將帶領 我們,探究善的真諦,洞察人性本質。


    正義之士常常面對如下困境:他們一心追求善和公正,卻因為外部因素的干擾,需要在個人的繁盛上做出妥協,甚至徹底否定自我。《善的脆弱性》直面這一道德困境,通過對古希臘文學和哲學文本的探討,*終拒斥了柏拉圖關於善能夠保護人類免受惡之侵襲的觀念,站在了古希臘悲劇家和亞裡士多德一邊,認為善的脆弱性正是實現善的關鍵所在。本書令納斯鮑姆一舉成名,不僅為她在學術界獲得無數稱譽,也將她的影響力拓展到公共領域。


    作者簡介

    瑪莎C.納斯鮑姆


    (Martha Craven Nussbaum,1947— )


    “新斯多亞派”政治學家和道德哲學家。1975年獲得哈佛大學博士學位,曾先後任教於哈佛大學和布朗大學,現為芝加哥大學“恩斯特·弗洛因德傑出服務講席”法學和倫理學教授,曾任美國哲學協會中部分會主席。著有《善的脆弱性》、《培養人性》、《詩性正義》等。2016年獲“京都獎·藝術與哲學獎”,2017年美國國家人文基金會委派她講授“傑斐遜講座”,這是美國聯邦政府對人文社科領域的嘉獎。



     

    目錄
    導讀
    修訂版序言
    版序言
    致謝
    參考文獻縮寫
    章 運氣與倫理
    部分 悲劇:脆弱性與雄心
    第二章 埃斯庫羅斯與實踐衝突
    第三章 索福克勒斯的《安提戈涅》:衝突、視覺與簡單化
    部分的結論
    第二部分 柏拉圖:善沒有脆弱性嗎?
    導論
    第四章 《普羅泰戈拉篇》:一種實踐推理的科學
    插曲一 柏拉圖的反悲劇戲劇

    導讀


    修訂版序言


    版序言


    致謝


    參考文獻縮寫


    章 運氣與倫理


    部分 悲劇:脆弱性與雄心


    第二章 埃斯庫羅斯與實踐衝突


    第三章 索福克勒斯的《安提戈涅》:衝突、視覺與簡單化


    部分的結論


    第二部分 柏拉圖:善沒有脆弱性嗎?


    導論


    第四章 《普羅泰戈拉篇》:一種實踐推理的科學


    插曲一 柏拉圖的反悲劇戲劇


    第五章 《理想國》:真實價值與完美立場


    第六章 阿爾西比亞德斯的講演:對《會飲篇》的一個解讀


    第七章 “這故事不是真的”:《斐德羅篇》中的癲狂、理性與改變論調


    第三部分 亞裡士多德:好的人類生活的脆弱性


    導論


    第八章 拯救亞裡士多德的現像


    第九章 理性動物與行動的說明


    第十章 非科學的慎思


    第十一章 好的人類生活的脆弱性:活動與災難


    第十二章 好的人類生活的脆弱性:關繫性的善


    第三部分附錄 人與神


    插曲二 運氣與悲劇情感


    收場白 悲劇


    第十三章 背叛協定:對歐裡庇得斯的《赫卡柏》的一個解釋


    注釋


    參考文獻


    索引


    譯後記

    媒體評論

    這是一部內容廣博、發人深省的佳作……納斯鮑姆在下筆之初便打算寫一部野心之作,探討的亦是*為根本且歷久彌新的問題……與大多數哲學著作不同,本書有著上佳的閱讀體驗。它必將在不止一個領域掀起變革之風。


    ——查爾斯•泰勒(加拿大麥吉爾大學榮譽教授)


    兼具敏銳的問題意識、嚴謹的文本解讀、深邃的哲學思考與纔華橫溢的寫作技藝,這種罕見的綜合品質是納斯鮑姆學術風格的*體現。問世三十年以來,這部著作在西方思想史、哲學與文學批評等多個領域中獲得了卓著的聲譽,堪稱當代經典。


    ——劉擎(華東師範大學政治哲學教授)


    在運氣與正義、情感與理性、戲劇與哲學、古代與現代之間,有一條久已廢棄的秘密通道,納斯鮑姆從“善的脆弱性”入手,帶領我們拾級而上、撥雲見日,不僅走通了這條路,而且給我們重構了一個異常迷人的古希臘倫理世界。


    ——周濂(中國人民大學哲學院副教授)

    在線試讀

    序言


     


    本書有兩種讀法。除亞裡士多德部分外,每一章都是對一部特定作品獨立成篇的研究,以此表示尊重諸作品復雜的哲學/文學結構。換句話說,我要討論的是一部部的悲劇(第二章探討兩部相關悲劇中的重要章節),而不前5世紀道德思想的繫統研究。而對柏拉圖,我總是很謹慎地做出任何總體的和繫統化的結論(比如在第五章),隻有在符合於對具體的一部對話的哲學/文學解釋的時候,我纔會做出總體的概括。我相信這種處理方法要比面面俱到的繫統闡述更有利於捕捉題材的復雜性。正因為如此,每一章都相對獨立,可以分別闡明我在章中要確認的一個個問題。讀者可以徑自翻到自己感興趣的章節。與此同時,就古希臘思想的發展而言,也存在一種總體上的歷史論證,與評價各種追求自足性的人類生活的理論總體上的哲學論證密切相關。正因為我所選擇的是逐個授權的研究結構,各個主題之間的聯繫就像是赫拉克利特式的蛛網(參見原書第68—69頁,見本書邊碼),而不是一條直線;為那些對追蹤某一個主題感興趣的讀者,我在書中提供了幾種不同的導讀:(1)章是總體論證的概述;(2)詳細的分析性目錄;(3)每一章節前後參閱的注釋;(4)詳細的主題索引。


    大部分關於其他學者思想的學術性討論,所有二手資料的參照,以及大量相關的哲學觀點都收錄在書後的注釋裡。正文中的腳注用來給讀者提供具有本質重要性的資料。



     

















     
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