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    該商品所屬分類:哲學 -> 中國古代哲學
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    【作者】 黃石公 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  中國古代哲學 
    【出版社】中國紡織出版社 
    【ISBN】9787518001583
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787518001583
    叢書名:國學全鋻繫列典藏版

    作者:黃石公
    出版社:中國紡織出版社
    出版時間:2014年01月 


        
        
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    1、《素書》原文及譯文根據權威版本核定,輔以通俗易懂的譯文,並結合古今中外的事例進行深入淺出的闡釋,使讀者能夠循序漸進地全面領略《素書》這部偉大典籍的思想之美。

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    3、在一版的暢銷基礎上全新修訂而成,內容更精到,文字更洗練,裝幀更具品質感,適合廣大國學愛好者閱讀及收藏。 
    內容簡介
    關於《素書》有一個很有名的故事:曾刺殺秦始皇的張良,逃亡到下邳時遇到一位老人,這位老人故意把鞋子丟到橋下,讓張良撿起並替他穿上,認定“孺子可教”後傳他一卷書,告之“讀書則為王者師”。這位老人即黃石公,這卷書即《素書》。《素書》分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵義、安禮六章,共一百三十二句。雖隻一千三百六十字,但字字珠璣,句句名言,在精準地認識世道、把握人性的基礎上,對人生謀略給出了高屋建瓴的指點。本書對《素書》全書按原典進行了解譯,並結合現實予以進一步的解讀。
    目錄
    原始章:關於立身成名的根本問題
    一個人立身存命的根本是什麼?黃石公的答案是:天道、德行、仁愛、正義和禮制。這五個方面既是為人處世的落腳點,更包含著立身成名的大道理。
    2.道是人必須遵循的法則
    3.有多高尚的德行就有多大的成就
    4.做個有慈惠惻隱之心的仁者
    5.以道義為準繩方可立功立世
    6.時刻踐行禮的規範
    7.要想建功立業就不能五缺其一
    8.要通曉盛衰與成敗的道理
    9.不得意時就守志待時
    10.乘勢而上就能一飛衝天
    11.道的修養超乎一切
    正道章第二:有效的人生韜略是“守正”


    原始章:關於立身成名的根本問題

    一個人立身存命的根本是什麼?黃石公的答案是:天道、德行、仁愛、正義和禮制。這五個方面既是為人處世的落腳點,更包含著立身成名的大道理。



    1.五種思想構建人生格局

    2.道是人必須遵循的法則

    3.有多高尚的德行就有多大的成就

    4.做個有慈惠惻隱之心的仁者

    5.以道義為準繩方可立功立世

    6.時刻踐行禮的規範

    7.要想建功立業就不能五缺其一

    8.要通曉盛衰與成敗的道理

    9.不得意時就守志待時

    10.乘勢而上就能一飛衝天

    11.道的修養超乎一切

    正道章第二:有效的人生韜略是“守正”

    一提到“韜略”,很多人馬上就會想到“出奇制勝”。是的,“出奇制勝”是兵家津津樂道的戰場秘籍,可是戰場上的制勝韜略並不一定適用於為人處世。為了把對方消滅而不擇手段地運用“奇”招,有時可能會出現在戰爭中。但如果做人也如此,那肯定不會有什麼好下場,反觀歷史,這樣的悲劇太多了。所以黃石公說“守正”纔是做人的關鍵。



    1.道德的力量足以威服遠方

    2.至誠守信能夠統一不同人的認識

    3.要善於以古鋻今

    4.言行之中透出人的品性

    5.恪守本分聰明有度

    6.不因嫌疑猜忌而避讓推脫

    7.不做見利忘義的小人

    求人之志章第三:志向明確的人纔能成大器

    黑夜裡一艘船航行在茫茫的大海上,如果沒有燈塔的指引,它就不可能找到方向和停靠的港灣,甚至一不小心觸到礁石,還有滅頂的危險。人生一世就猶如夜裡行船,而我們的志向和目標就是指引我們順利到達成功彼岸的燈塔。



    1.沒有無邊的欲望所以活著不累

    2.不為惡事自然無過

    3.貪酒近色壞了好名聲

    4.遠離是非之地纔能保身無誤

    5.博學多問微言修身

    6.恭儉謙約纔能守住幸福

    7.親友正直自己也不至於誤入歧途

    8.任用人纔要量其所能

    9.打擊惡人讒言纔能防止混亂

    10.學習古人的經驗纔能不迷惑

    11.凡事三思而行

    12.懂得權變纔能解開很多死結

    13.說話到位而無過可以避免災禍

    14.堅守信念纔能立功

    本德宗道章第四:懂得權變與操控的基本原則

    世事如棋局般簡單,又如棋局般復雜。所以無論做人還是成事,懂點權變和操控之術是不多餘的,這一方面有助於我們更好地達到目標;另一方面也可以有效地避免災禍纏身。誠如黃石公所言,在運用權變和操控之術的時候一定要遵循它的基本原則:本德宗道以德為本,以道為宗。



    1.正確地運用智慧、謀略

    2.忍辱方能身安

    3.做事之前先修德

    4.心誠好善一生常樂

    5.看透事物的本質

    6.知足是福多欲是苦

    7.做不到心平氣和就會痛苦和悲傷

    8.切不可貪圖不義之富貴

    9.傲慢自大者容易變成孤家寡人

    10.用人切忌疑心太重

    11.自私自利招致敗局

    遵義章第五:用錯方法會陷自己於被動境地

    “義”不僅是一個人修養的內在體現,在黃石公看來,更是一種做人做事的方法和準則。那麼,怎樣去做纔算“義”呢?基本的一點就是:在達到自己目的的同時,不能給他人帶來傷害,無論是精神上的還是肉體上的。如果用了錯誤的方式去做事,違背了“義”的準則,那麼結果就會使自己陷於被動的境地。



    1.對下屬也要留一手

    2.知錯就改迷途知返

    3.謹防禍從口出

    4.令出如山執法必嚴

    5.樹立權威是一門大學問

    6.用人者不可當眾辱人

    7.對你所敬仰之人不可怠慢

    8.明辨忠奸善惡

    9.貪戀女色使人昏庸

    10.私心重者不可委以重任

    11.名不副實、傲氣衝天者必無善終

    12.厚己薄人不得人心

    13.別因為一點過失就徹底否定人的纔能

    14.別讓問題出在內部

    15.人纔不可用而不任

    16.輕諾寡信必招人怨恨

    17.誠心施舍不要期望報答

    18.富貴不可忘乎所以

    19.用人不可計較前嫌

    20.用人不當功敗垂成

    21.為人做官要處理好自己的“強”和“弱”

    22.陰計外洩肯定會失敗

    23.隻顧斂財的人是干不成大事的

    24.勿讓奮勇殺敵的人貧窮

    25.腐敗是千年不變的公害

    26.記過不記善就是暴君

    27.刑罰不可濫用

    28.有獎賞纔可立大功

    29.獎懲一定要分明、公正

    30.喜歡讒言排斥忠諫者必亡

    31.貪人之有必招敗亡之禍

    安禮章第六:順應世理纔能做事事成

    黃石公在本章所言之“禮”,其意義已經超出了一般意義上的禮數,其本質足以上升到“理”的高度。所謂“理”,就是一個人安身立命、成就偉業的做事手法,更是一個有綱領性質的指導方針。當你感覺世間艱難,處事不順時,原因可能就在於你沒有遵循這個“理”。



    1.不舍小過會讓人怨恨

    2.未雨綢繆謀算者必勝

    3.積善者福積惡者禍

    4.鄙視勞動者忍饑懶於織造者受寒

    5.天下安定是因為得到了優秀的人纔

    6.勤儉的人纔會真正的富有

    7.為上者要避免下屬多疑

    8.不輕慢上級不侮辱下級

    9.是“信”還是“疑”

    10.狂妄邪惡的人不會有正直的朋友

    11.有好領導纔有好下屬

    12.對於賢能之人要厚待而養之

    13.吸引人纔要有一個好的大環境

    14.山高則崩河滿則溢

    15.是玉還是石需要用心辨認

    16.衣領不正會毀掉整個形像

    17.走路不看道注定要跌倒

    18.柱子壞了屋子也就倒了

    19.腳受凍了心也就受傷了

    20.大山崩塌是基石出了問題

    21.不要與將要翻倒的車輛同行

    22.把悲劇消滅在萌芽狀態

    23.時時警策自己可保平安無事

    24.有道則吉無道則兇

    25.人無遠慮必有近憂

    26.同志同仁為得而憂

    27.心懷不軌的人會臭味相投

    28.美女在一起容易產生嫉妒

    29.同等智慧的人相遇就會相互謀算

    30.同官同利就會相互殘害

    31.物以類聚人以群分

    32.志同道合則大業可成

    33.同行是冤家

    34.放縱自己怎麼能去教導別人

    35.順“道”而行則萬事不難



    參考文獻

    附錄一《素書》原典

    附錄二黃石公傳

    附錄三張商英(宋)原序



     
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