韓非對於社會問題的現實主義態度和對歷史發展趨勢的敏銳觀察力，不僅達到了先秦思想家的至高水平，同時亦為後世提供了一面映照官僚政治運作的鏡子。韓非的政治思想涉及君主集權政治制度、等級制度等內容，也包含有政治管理的藝術和技巧方面的內容。前者已經過時，後者仍有較多的合理內涵。韓非思想中的這些合理內涵是我們今天研究、借鋻韓非政治管理思想的立足點、出發點。

章  虛靜無為之術
  一、含而不露
  二、無須事必躬親
  三、法、術、勢結合以致無為
第二章  政治洞察之術
  一、緣道理以從事，事半功倍
  二、因人情，因人自為  
  三、見微知著  
  四、因參驗審言辭，耳清目明  
  五、矛與盾的權衡  
第三章  以法治國的藝術
  一、法正國強，法明忠勸  
  二、法與權勢的辯證藝術  
  三、法與“術”的辯證藝術  
  四、法與情智的辯證藝術  
  五、法的穩定和變易的辯證藝術
第四章  賞罰的藝術
  一、賞功罰過
  二、法外不賞
  三、厚賞重罰，輕罪重刑
  四、信賞必罰
  五、賞罰、毀譽的辯證法
  六、賞罰中的功過與人性的辯證法
第五章  勢治的藝術
  一、眾人相助
  二、以利導民
  三、治吏不治民
  四、下守其職
  五、防止下借上之勢顯貴
  六、防止不適當的仁慈
第六章  用人的藝術
  一、以法擇人量功授官
  二、不避親仇
  三、專職專任，不兼官做事
  四、用人所長，避人所短
  五、循名責實
  六、因功逐級提升
  七、善用忠臣
  八、啟用法術之士
第七章  政治語言的使用藝術
  一、政治諫說藝術
  二、政治傾聽藝術
  三、治理政治誹謗的藝術
第八章  法家與中國傳統政治文化的現代
  一、法家與君主集權
  二、法家的賞罰公正與法的等級性
  三、法家的政治藝術與陰謀權術
  四、法家的政治藝術與道德的關繫
  五、法家的政治藝術與功利
  六、法家的政治藝術與權勢