第一章李?的生平與學術成就本章主要介紹了李?生活的社會背景和學術背景，將李?的生平按照其學術思想發展變化的脈絡分為三個階段；同時，本章也對李?的學術成就進行了爬梳整理，力圖比較全面地展現李?學術思想的概貌。第一節李生活的時代李?生於清順治十六年閏三月二十四日（1659年5月14日），卒於雍正十一年正月初一日（1733年2月14日），終年75歲。他的一生經歷了順治、康熙、雍正三朝。李?生活的時代，正值清廷逐步統一全國以及“康雍盛世”處於上升階段的時期。這個特定的歷史時代，不僅對李?思想的形成和發展產生了重要影響，而且也影響了他學術思想的內容和走向。李?生活的時代有三個顯著的特點：第一，清代肇建，民族矛盾和階級矛盾異常尖銳，清廷經歷了一個由政局不穩、社會動蕩到奠定國基、走向盛世的過程；第二，社會經濟經歷了由破壞凋敝到逐步得到恢復和發展，並日趨繁榮的過程。特別是商品經濟更趨發展，自明代中後期出現的資本主義萌芽，雖在明末清初受到阻抑，但到康熙中期，隨著社會的安定和生產的恢復，又在緩慢地成長；第三，在思想界，經歷了明末清初經世思想的抬頭到清廷確立程朱理學為正統哲學的過程。以上三個相互聯繫的時代特點，對當時思想界和學術界予以了巨大的影響。一、清初的社會狀況年（1644年）清軍入關，逐漸掃除農民軍殘餘、次第消滅南明政權、平定三藩，至康熙二十二年（1683年）收復臺灣，清初社會經歷了整整40年的動亂。在各個有政治影響、軍事實力的反清勢力被次第蕩平之後，新一代的漢族士大夫、士人已經認同由滿族統治者所建立的新王朝，廣大人民希望和平與統一，在清初奠定國基的基礎之上，開始締造康乾盛世的輝煌大廈。①明清鼎革之際，是個天崩地解、喧囂動蕩的亂世。明末階級矛盾異常尖銳，統治集團內部的鬥爭非常激烈，這些矛盾與不斷上升的民族矛盾交織在一起，在李自成、張獻忠農民起義軍摧枯拉朽的勢頭之下，使明王朝很快土崩瓦解。清廷入主中原之後，立即著手重建封建統治秩序。清統治者在重建封建統治秩序的過程中的民族壓迫與此起彼伏的抗清鬥爭，再加上社會經濟受到破壞，使得清初政局不穩，社會動蕩不安年（1644年）清統治者入關後，為維護滿洲王公貴族和八旗官兵的利益，先後三次頒布圈田令，允許他們圈占北京附近各州縣所謂的“無主荒地”，李?家的田地就是在這場圈地運動中盡被沒收的。圈地加深了滿漢之間的民族矛盾，造成了社會的動蕩不安。為了緩和民族矛盾，清統治者自順治四年（1647年）下令停止大規模圈地，之後多次重申，直至康熙八年（1669年）纔永行停止。與此同時，清廷還對李自成和張獻忠的數十萬農民軍進行全力出擊，並於順治二年（1645年）和順治三年（1646年）重創兩支農民軍主力。此外，清軍入關後，弘光政權等一些南明小朝廷相繼建立，但是這些政權主要忙於“討賊復仇”和內部權力爭鬥，無意抗清，亦不降清。清廷視南明諸政權為“天有二日，儼為敵國”①。為了消除這些政治威脅，清軍揮師南下，經過十餘年的角逐，最終於康熙初年以武力消滅了南明諸政權和各路抗清力量。康熙初年，隨著南明政權及各路反清力量的相繼失敗，清朝國基得以初定。但是，隨清軍平定天下有功的三藩及其他軍閥勢力急劇膨脹，又逐漸演化成威脅國家統一和清朝統治的最大隱患。②當時臺灣鄭氏擁兵自立，獨居一隅；西北準噶爾部封建王公正在積聚力量，欲與清廷抗衡。所有這些都對清廷的統治構成了極大的威脅。三藩之中，最先發難的是三藩之首吳三桂，其他兩藩隨即相繼反清。這場自康熙十二年（1673年）爆發、長達八年之久、蔓延十餘省的三藩之亂，直到康熙二十年（1681年）纔得以平定。之後臺灣的統一問題又提上日程，經過一年多的準備，1683年康熙派姚啟聖、施瑯出兵平臺，鄭克?出降，清廷完成了對臺灣的統一。三藩之亂的平定，臺灣的回歸，使清王朝確立了對全國的有效統治。在康熙二十三（1684年）至康熙六十一年（1722年）的近40年間，雖然政治上有康熙諸皇子的儲位之爭，軍事上有清廷兩度對西北和西藏用兵，社會問題上有黃河、淮河水災為患等，但是就全國範圍而言，大體上相對比較穩定，經濟也開始逐步復蘇和發展。由於清初長時期戰亂的影響，社會經濟遭到極大的破壞，大量人口為躲避戰亂而逃亡，土地嚴重荒蕪，生產秩序被打亂。清廷統一全國後，采取多種有力措施，使經濟得到恢復並逐漸走向繁榮。康熙勵精圖治，興修水利、鼓勵墾荒、減輕賦稅，集中主要精力解決河務和漕運問題。他指出：“漕運關繫重大”①，而河務又“關繫漕運民生”，因此，當時“最重者治河一事”。②為此，他在1684～1707年，六次南巡，調查黃、淮的治理和漕運的整頓。在他的高度重視和督導之下，治河取得了極大成效，“淮黃故道，次第修復，而漕運大通”，出現了“漕挽安流，商民利濟”的景況。而農業生產也因此得以迅速發展，南北經濟的交流和溝通也日益密切。隨著生產的發展，國家日趨富足。康熙四十四年（1705年）國庫存銀達到4000餘萬兩③，遠遠超過了順治末年。由於國帑充裕，清廷一再蠲免地方賦稅，一則旨在舒緩民力，再則亦可收“藏富於民”之效。康熙四十九年（1710年）十月，頒諭，普免天下錢糧，“從明年始，於三年之內，通免一周”④。康熙五十一年（1712年），又提出了不加賦的政策，明令：“將直隸各省見今征收錢糧冊內，有名人丁，永為定數。嗣後所生人丁，免其加征錢糧。”⑤到康熙末、雍正初時，全國耕地面積已經遠遠超過了順治末年的耕地數目，接近並逐漸超過明代萬歷年間的水平。與此同時，清廷經過一繫列的軍事行動，打敗了沙俄對中國東北的入侵，統一了漠北，出兵安藏，穩定了國家的邊疆。雍正繼位後，為了消除康熙末年的積弊，實行嚴猛統治。他進一步加強了皇權，設立了軍機處，創建了秘密立儲制度，推行“攤丁入地”，實行耗羨歸公，設立養廉銀制度。這些政治措施使專制皇權達到登峰造極的地步，政治更加穩定，經濟進一步繁榮，為乾隆時盛世走向巔峰奠定了基礎。清初的商品經濟有了一定程度的發展，明代中期江南和東南沿海一帶，商品經濟比較發達，到了清初，商品經濟進一步發展，連北方偏僻的地區也出現了商品經濟發展所帶來的“金刀踊貴”、民俗奢靡的現像。李?曾提到“江陵（張居正）當國，患有司分額擾民，乃盡算成折色，謂之‘一條鞭’，而北地輸糧，今時遂純以銀矣。加以民俗日澆，習於奢侈，人情往來，非錢與銀無以也。冠昏喪祭之費，珠翠綾緞、海珍山材，皆遠方轉致之物，非錢與銀無以易也。”①李?生活的這一時期，商品經濟的發展通過各種方式和渠道影響著他，進而對他的經濟思想產生了影響。二、清初的學術概況明清易代的社會劇變給思想學術界帶來了激烈的衝擊，對明亡原因的思考和總結成了學術界關心的熱點。而明清易代之際思想學術界相對比較自由的空氣，以及統治者文化政策上的疏闊，則在客觀上為當時學術的發展和興盛提供了較為寬松的政治環境。明末清初是我國古代思想學術史上繼春秋戰國之後又一個極為活躍的時期。人纔輩出，著述如林，氣魄之博大，思想之開闊，影響之久遠，在中國古代學術思想史上，足以同先秦時代的百家爭鳴後先媲美。②清初的學術在繼承、發展、批判明代學術的基礎上，形成了自己的特色，以強烈的批判性、濃厚的經世意識和博大的學術氣魄為主要特征。學術界在思考和總結明代滅亡的原因時，主要歸因於晚明的空疏學風。他們對宋明以來作為官府統治思想的理學，進行了猛烈的批判。顧炎武、黃宗羲、王夫之、方以智等都對理學展開過批判。但批判理學最徹底的還是顏李學和李?。明末清初歷史劇變，戰亂頻仍，經濟凋敝，整個社會陷入危機之中。為挽救社會危機，自明代萬歷年間興起的經世思潮，在清初開始空前高漲起來。知識界學者受到時代變動的影響，紛紛而起，為挽救社會危機提出自己的主張。這一時期著名的學者有孫奇逢、傅山、顧炎武、黃宗羲、王夫之等，他們或投身抗清戰爭、或著書立說，針砭晚明以來的社還會積弊和空疏學風，有的還為了匡扶社稷而力主講求“當世之務”①。總之，此時的一大批學者以歷代興亡為借鋻，具體去探討國家政治制度、文教設施、賦役財政、軍制兵法、民族關繫等，吸取歷史教訓，引古籌今，規劃出他們所憧憬的社會藍圖。