![](http://img3m7.ddimg.cn/92/19/20645057-1_u.jpg)
開本:16開 紙張:膠版紙 包裝:平裝 是否套裝:否 國際標準書號ISBN:9787561770238 叢書名:楊國榮著作集 作者:楊國榮 出版社:華東師範大學出版社 出版時間:2009年06月 
"作者簡介 楊國榮,1957年生於上海,浙江諸暨人。華東師範大學紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現代思想文化研究所所長,*長江學者、國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、國際儒聯理事、孔子基金會學術委員、上海中西哲學與文化比較研究會會長 目錄 序 引論 章王學的興起 節王學形成的歷史前提 第二節理學的演變與王學的產生 第二章王陽明的心學體繫 節心(良知)的內在結構及其邏輯展開 第二節致良知:先天良知與致知過程之辨 第三章致良知說的分化 節從先天本體到現成良知 第二節先天本體的超驗化與歸寂以致知 第三節本體與工夫 第四章志(意)知之辨的演進 節“造命卻由我”與“意為心之主宰”——泰州學派的唯意志論傾向序 引論 章王學的興起 節王學形成的歷史前提 第二節理學的演變與王學的產生 第二章王陽明的心學體繫 節心(良知)的內在結構及其邏輯展開 第二節致良知:先天良知與致知過程之辨 第三章致良知說的分化 節從先天本體到現成良知 第二節先天本體的超驗化與歸寂以致知 第三節本體與工夫 第四章志(意)知之辨的演進 節“造命卻由我”與“意為心之主宰”——泰州學派的唯意志論傾向 第二節志道與順乎無內外之則 第三節“意蘊於心”與“知藏於意”——劉宗周論意知關繫 第五章從良知說到童心說 節童心說:天理的剔除與個體性原則的突出 第二節天生一人,自有一人之用 第三節性情不可以一律求 第六章王學的終結 節從以心為體到心為氣之靈處 第二節工夫與本體關繫的再思考 第三節從心體的歷史展開到學脈的歷史展開 第四節個體與整體之辯:啟蒙思想的前奏 第七章歷史的餘響:王學與中國近代哲學 節從心物一體到“體用不二” 第二節個性與直覺:良知說的二重影響 第三節王學與中國近代的唯意志論思潮 第四節致良知與知行合一說的餘波 附錄心·理·物 後記 新版後記
|