和南懷瑾一起讀《論語》
章 學處世之方，習禮儀之道
新生活是從選定方向開始的
為人處世重在內訟和自省
堅持自己的信念與觀點
看到自己該做的事情，勇敢去做
行動勝於空談
眼睛偶爾也會欺騙我們的心靈
用善舉感化罪惡
禮節是叩響成功之門的塊金磚
正直與忠誠是一道絢爛的人性光環
輕千乘之國，而重一言之信
盡心盡力，言而有信
第二章 道德和智慧的高度決定人生的高度
人生修養的三寶
真正的善是無聲的
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
濟人須濟急時無
成大事者不糾結
錯誤在所難免，寬恕就是神聖
忍耐與堅忍，讓你從容走過生命的坎坷
人生無所畏，實在很危險
良性競爭的秘訣————禮讓
用理性的韁繩去約束情感和欲望的野馬
第三章 扮演好自己的角色
健康是人生的財富
每個人都有自己獨一無二的價值
當你足夠強大時，一切都是理所當然
扮演好自己的角色
你自己就是聖人
做事先做人，正人先正己
尊重自己纔能贏得別人的尊重
別讓個性成為你人生的羈絆
不要為自己的錯誤找借口
嫁接他人的優點
寬容他人也是寬容自己
擁有一顆同理心
善於站在別人的立場考慮問題
不要因為他人一時的批評而迷失自己
第四章 領悟“孝”的內涵
孝是一切道德和愛心的根源
做到由內而外的敬
用感恩的心包容父母的過錯
愛，需要用行動來表達
空巢老人缺的絕不僅僅是錢
送給父母好的生日禮物
隻要盡心盡力，便是孝
不要讓牽掛成為父母對兒女的單相思
第五章 拋去印像的枷鎖
用心去深思
避開巧言令色的陷阱
拋去印像的枷鎖
在交往中和對方保持合適的距離
過分拘謹便是小氣
高調做事，低調做人
水至清則無魚，人至察則無徒
與時俱進——思路決定出路
學會控制自己的情緒
感恩是一種快樂的生活哲學
欲速則不達
“色厲內荏”的痛苦
第六章 為官的哲學
領導者的天賦
如何取得下屬的信任？
親如手足的上下關繫
不攬功，不諉過
用自己的修養和思想影響身邊的人
以身作則纔能約束他人
知人善任是一門學問
如何知人看人？
把握用人的時間與機遇
近君子，遠小人
做人做事須謹言慎行
好話好說方見真心
第七章 知識經濟時代的生存方式
人生處處皆學問
彌補教育的缺陷
授之以漁
如何纔能學到真知？
接近真理的“無知”
廣納百川之細流，不拒山泉之涓滴
學習需要舉一反三，融會貫通
謙虛是深的學問
學無止境，持之以恆
永遠年輕的為學精神
第八章 學會交友之道
什麼樣的朋友值得交？
誰都不是超人
患難見真情
人生得一知己，足矣
朋友未必一路同行
如何讓友誼長存？
規過勸善，也有一定的限度
四海之內皆兄弟
第九章 人生需要自我琢磨
遵循自己內心的良知
保留原有的本性與真誠
別讓思想步入歧途
經驗的積澱是人生的沉香
幸福的生活取決於自己內心的簡約
命裡有時終須有，命裡無時莫強求
心境坦蕩人自在
富貴如浮雲
讓刻苦成為習慣，用汗水澆灌未來
沉住氣，成大器
苦中不改其樂
中庸的生活哲學
厚積薄發的人生旅程
萬事豈能盡如人意，但求無愧於心
讓每一剎那都是新的人生
第十章 看清生命的真相，悟懂人生的真諦
保持一顆平常心
淡泊明志，寧靜致遠
平庸是人生的悲劇，而導演是你自己
機關算盡太聰明，聰明反被聰明誤
深藏不露的人生哲學
君子愛財，取之有道
以直報怨——寬容不是縱容
和睦相處但不盲目苟同
忘記過去意味著背叛
看清生命的真相，悟懂人生的真諦
凡事要盡力而為，也要量力而行

和南懷瑾一起讀《孟子》
章聖人就是脫俗的凡人
聖人之道：道不同不相為謀
人生立身的三寶：正義、尊嚴、人格
孟子的人格魅力在選擇中彰顯
君子三樂：事親、做人、育人
聖人就是脫俗的凡人
第二章義與利的千古辯論
人生就是圍繞著利進行的圓周運動
舍私利求大義，活出人生極致
君子爭義，小人爭利
偽君子的暗箭難防，真小人的明槍不易躲
人性的弱點：難以掙脫的蠅頭小利
的自私是無私
第三章自古至今的追求：天下定於一
天下之勢：分久必合，合久必分
女人為何要背負紅顏禍水的罪名？
孟子王道政治路線中的社會福利觀
孟子心中的“桃花源”
自立自強纔是生存之道
坐而論道不如起而行之
第四章冷眼觀盛世，居安常思危
現代知識分子應該具備的品質：承擔意識與批判精神
民族氣節鑄就民族之魂
冷眼觀盛世，居安常思危
平民為什麼要為戰爭埋單？
一方青山，萬代共享
第五章人欲是險惡的東西
心淡如水，無欲則剛
追求仁慈之心，講究與人為善
“遠庖廚”隱含的是惻隱之心
方正做人，圓滑處事
海納百川，有容乃大
名利錢財是外形，心纔是快樂的根
第六章眼睛看到之處就是能夠達到的地方
從“士無恆產有恆心”到“有恆產者有恆心”
成功者需要具備的兩種特征：溫潤如玉和錚錚鐵骨
成功的兩個要素：健康的體魄和飽滿的精神
寧做搏擊長空的蒼鷹，不做坐井觀天的青蛙
扼住命運的咽喉，舞出精彩的人生
成功的短路徑是曲線
第七章人情練達的學問
投其所好與交際之道
尊重他人始於尊重自己
己所不欲，勿施於人
說服他人的方法：循循善誘，潤物無聲
顧左右而言他，化尷尬於無形
孔子的識人方法：聽其言而觀其行
以大事小是仁者風範，以小事大是明智之舉
人生需要分享，獨樂樂不如眾樂樂
第八章用人之道與領導哲學
取纔之道：不拘一格選人纔
用人之道：知人善任，人盡其纔
領導者的標準：在其位，謀其政
領導者的大忌：聽信讒言，不辨是非
上行下效的力量
“情”字蘊含的領導哲學
第九章氣度決定人生
養浩然正氣，做上品聖人
世本無先覺之驗，人貴有自知之明
堅持君子之勇，拒絕匹夫之勇
胸懷決定人生格局
持物我兩忘之心，處紅塵悠閑自在
第十章人生如夢，且行且珍惜
得意失意，皆以平常心處之
福兮禍所優，禍兮福所倚
“百尺竿頭，更進一步”的另類解讀
善惡到頭終有報
人生短暫，把握當下

和南懷瑾一起讀《老子》
章道，妙不可言
難易的相對論
“高下相傾”中的真理
有無的相生相滅
無為之中的大有所為
不可言說的道
成有因，敗也有因
道的真諦：隻可意會，不可言傳
第二章多言數窮，不如守中

不盈不滿，雅量容天下
多言數窮，不如守中
觀水學做人
矢上無須再加尖
老子傳給後人的“三件寶”
第三章出世心境入世行
以出世之心，做入世之事
拋棄“勞生”，追求“徐生”
若有若無的把握，不必太執著
眼見不一定為實
“曲線救國”的處世藝術
“四不”的領導哲學
功遂身退天之道
第四章心中有道，走好自己的路
天縱睿知，大智若愚
“愚者”的真智慧
極私就是至公
人生如局棋，輸贏無定論
心中有道，走好自己的路
時時勤拂拭，勿使惹塵埃
人生像一場旅行，用心欣賞沿途風光
人生準則：戰戰兢兢，如履薄冰
第五章毋用亂世換取賢德的假面
老子：被誤解的“陰謀家”
“尚賢”偏方的後遺癥
人乃萬物之盜
浮於表面的仁義道德
成者王侯敗者寇，因果循環是天道
賢德的代價
第六章聲色貨利多陷阱
不在名利上爭先
寵辱不驚，去留無意
聲色貨利多陷阱
聰明反被聰明誤
欲望猶如無底洞，知足纔能常樂
“唯”和“阿”的深層含義：真誠不佞和虛偽造作
智慧與奸詐之間的一線之隔
第七章處無為之事，行不言之教
順應天道，無須執著
言傳不如身教
無用之材有大用
理所當然，何必居功
順其自然是的善舉
老子的長生秘訣：營魄抱一
第八章心如空谷，返璞歸真
保持初心，堅守本性
善惡沒有的標準
打破虛空乃真靜
保持纖塵不染的心
直心是道場
耐得住寂寞，守得住本心
第九章人生的境界
人生難以擺脫的四種宿病：自見、自是、自伐、自矜
老子認為的人生價值：參贊天地之化育
前世劫灰與後世資源，保護環境與珍愛生命
人生的境界：見素抱樸
大地講授的一堂課
重是輕的根源，靜是躁的主宰
道在寂寥人世間

附錄：《道德經》

上篇道經
下篇德經

和南懷瑾一起讀《莊子》
章抓住當下，珍惜現在

人生中的追之不及
珍惜生命，活在當下
禍兮福所倚，福兮禍所伏
人生難把握，何必太執著
走自己的路，讓別人說去吧！
時光如流水，萬年一念間
人生如夢，大夢先覺
第二章為人處世的藝術

流言止於智者，不辯纔是真智慧
重視隱藏的危險，暗箭傷人
正人君子的“戒”與“慎”
外圓內方，深淺有度
為人處世的藝術
意有所至，愛有所亡
人生需要避免的兩個錯誤：遷令和勸成
硬邦邦的話，軟綿綿地說
隻說三分話的智慧
像外交官一樣說話
自作聰明是為人處世的大忌
第三章人生的重要原則

專注於心
銘記幫助，遺忘傷害
莊子心中的“四寶”
在關鍵地方下功夫，不要舍本逐末
為自己的選擇埋單
以問答問的教育方式
“聖人之道”與“聖人之纔”，兩者不可兼得
“無所不知”與“一無所知”
“三不”的人生境界
打破固有枷鎖，突破定式思維
第四章以出世的精神，做入世的事業

名利本為浮世重，古今能有幾人拋
不如意事常八九，可與人言無二三
以出世的精神，做入世的事業
欲望和幸福是反比關繫
世路難行仍要行
入世容易出世難
看似無用有大用
第五章人生境界大不同

厚積薄發，一鳴驚人
心如大海，厚德載物
運用之妙，存乎一心
人生境界大不同
人與現實的博弈
等待時機不如創造時機
成功的起點是確定目標
好風憑借力，送我上青雲
第六章至善無痕，至仁無私

善的至境：百善孝為先
仁的境界：沒有私心
抵住外界誘惑，堅定心中信念
反古之道的災難
規規矩矩的做人之道
至善無痕
成功的人是老實人
纔道兼備的“大宗師” 
“至人”就是能夠把握自己生命的人
第七章返璞歸真，永葆初心

永遠保持一顆“初心”
拒絕刻意的雕琢，保持人性的本質
時時勤拂拭，莫使惹塵埃
心齋，即內心空靈的境界
返璞歸真，不要迷失自己
相濡以沫不如相忘於江湖
以心境超越技巧，纔能真正遊刃有餘
心如止水，超凡脫俗之境
第八章人生恍如夢，何必太執著

順其自然不執著，若有若無地把握
自然：生命的一種方式
福禍相伴相隨，學會坦然對待
放下纔會快樂
拋棄心中的妄念，保持清明的心境
生死輪回是天理，無須執著
萬事萬物都處於變化中
真正的人生是不圓滿的
有生就有死，看透生死的超然
第九章生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美

天地萬物本一體，眾生平等是根基
“道”是悟出來的
人生如同有計劃的旅行
學問的境界：入乎其內，出乎其外
莊子提倡的“人生快樂禪”
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美
無價的自由
生命如蓮，次第綻放