《周氏冥通記》的寫作背景大致是這樣的：梁武帝天監十五年（516）十月二十七日，陶弘景（456—536）的弟子周子良（497—516）忽然去世，年僅二十，事後清理遺物，發現許多周子良與神仙溝通的文字記錄；陶弘景將這些材料整理編次，詳細注釋，附上自己撰寫的周子良傳記，呈給梁武帝，並獲得梁武帝批答認可。所有材料合並在一起，就是四卷本的《周氏冥通記》。

本書整理，注釋深入、精當。本書的前言和兩篇附錄水平高超，揭示出《周氏冥通記》中所謂周子良與神仙冥通的資料為陶弘景偽造，以及如何偽造這樣很關鍵的問題，把陶弘景夾在道眾和迫使他信佛的梁武帝之間，處於左支右絀的兩難境地的形像還原出來。另外，後面兩篇附錄把原文中的細節信息與陶弘景、梁武帝之間互動的歷史背景相印證，使得原文的文字一下子鮮活靈動起來，大大改善了閱讀體驗。兩篇附錄不僅僅為文獻的“身世”提供了一種解釋，在一定程度上也是對一些重要的學術問題提出了發人深省的見解，為本書增色良多。總之，本書既實現了校釋細節上的精密，也實現了文獻考察上的突破，整理水平很高。

《周氏冥通記》，陶弘景撰，共四卷，由周子良傳記、周子良冥通記，以及陶弘景進呈給梁武帝的啟事並梁武帝詔答三部分構成，前兩者是本書的核心。傳記主要敘述周子良的生平、性格，交代了周子良師從陶弘景的經歷，尤其是他在二十歲突然去世前的一年多的時間內神秘莫測、不可理喻的怪異行為；冥通記則是陶弘景根據周子良“遺留”的與神仙溝通的文字材料編排、注釋而成，揭示了周子良從梁武帝天監十四年（515）五月二十三日至次年十月二十七日之間，以冥通的方式（神仙“入夢”或“現身”）奇遇神仙，直至*後解化升仙（自殺）的故事。《周氏冥通記》是研究南北朝時期的神仙道教、佛道關繫、文學創作、語言詞彙等問題的珍貴文獻。

此次校釋，以《正統道藏》本為底本，以《秘冊彙函》本為校本，並參考了《津逮秘書》本、《唐宋叢書》本和《說郛》一卷本。書末附有《周氏冥通記創作發覆》和《周氏冥通記文本解析》兩篇文章，抽絲剝繭般地解析了陶弘景杜撰《周氏冥通記》的背景、動機和創作技巧，引人入勝。本書是一部校釋質量上乘，且極富學術創見的古籍整理著作。

原作者：陶弘景(456—536)，字通明，南朝梁時丹陽秣陵（今江蘇南京）人，號華陽隱居。著名的醫藥家、煉丹家、文學家，人稱“山中宰相”。著有《真誥》、《登真隱訣》、《真靈位業圖》、《養性延命錄》、《補闕肘後百一方》、《本草經集注》等。

整理者：王家葵，1966年生，齋號玉吅，四川成都人，醫學博士，現為成都中醫藥大學藥學院教授。在藥理、本草、道教、書法等方面都有突出成績。專著有《神農本草經研究》、《龍門藥方釋疑》（合著）、《中華醫學文物圖集》（合著）、《陶弘景叢考》、《救荒本草校釋與研究》、《中藥材品種沿革及道地性》、《近代印壇點將錄》、《玉吅讀碑》、《本草文獻十八講》等，古籍整理有《登真隱訣輯校》、《養性延命錄校注》、《真靈位業圖校理》。

周氏冥通記淺說（代前言）

主要參考文獻

周氏冥通記卷之一

周氏冥通記卷之二

周氏冥通記卷之三

周氏冥通記卷之四

附録一周氏冥通記創作發覆

附録二周氏冥通記文本解析