內容簡介
《王學通論——從王陽明到熊十力》一書是楊國榮周志的博士論文。在進行論文答辨時,幾位前輩專家曾給以肯定的評價,給他許多鼓勵。部分內容在有關雜志發表後,也引起了學術界的注意。
這本著作有一些顯著的特點:一、從考察王學的二重性入手,對它的內在結構及其在後學中的歷史展開過程,作了深入的分析,從而揭示王學融蟲普遍之理與個體意識及其肯定本體(良知)與工夫(致良知)之統一這一極為重要的理論特質。二、由對王學體繫的內在矛盾的揭露,進而說明王門後學的分化,著重考察了志(意)知之辨的演進,李贄把王學引向異端,黃宗羲完成對王學的自我否定,並在“歷史的餘響”的標題下討論了王學中國哲學近代化中的雙重作用等。繫統的有條不紊的考察,比較好貫徹了邏輯方法與歷史方法的統一,因此許多論斷顯得很有說服力。三、作者比較充分地掌握了手資料,參考了前人和時賢,包括海外學者的大量研究成果,加以評析、折衷、提出自己的見解,因此本書既具有較廣的理論視野,又能在許多環節上作深入的微觀考察,是一部既有廣度又有深度的理論著作。
這本著作有一些顯著的特點:一、從考察王學的二重性入手,對它的內在結構及其在後學中的歷史展開過程,作了深入的分析,從而揭示王學融蟲普遍之理與個體意識及其肯定本體(良知)與工夫(致良知)之統一這一極為重要的理論特質。二、由對王學體繫的內在矛盾的揭露,進而說明王門後學的分化,著重考察了志(意)知之辨的演進,李贄把王學引向異端,黃宗羲完成對王學的自我否定,並在“歷史的餘響”的標題下討論了王學中國哲學近代化中的雙重作用等。繫統的有條不紊的考察,比較好貫徹了邏輯方法與歷史方法的統一,因此許多論斷顯得很有說服力。三、作者比較充分地掌握了手資料,參考了前人和時賢,包括海外學者的大量研究成果,加以評析、折衷、提出自己的見解,因此本書既具有較廣的理論視野,又能在許多環節上作深入的微觀考察,是一部既有廣度又有深度的理論著作。