《袁子正書 抱樸子
治要合刊》,是群書治要五十卷裡面第五十卷。《群書治要》是唐太宗李世599年—649年)於貞觀初年令諫官魏征及虞世南等,整理歷代帝王治國資政史料,擷取六經、四史、諸子百家中有關修身、齊家、治國、平天下之精要,彙編成書。上始五帝,下迄晉代,自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中,“采摭群書,剪截淫放”,於貞觀五年(631年)編輯成書,計六十五部約五十餘萬言,取名為《群書治要》。這個“治”是政治,是治國重要的理論與方法的指導,荟集了千百年古聖先賢治國的智慧、方法、效果及經驗!《袁子正書》西晉陳郡袁準是當時傑出的政治理論家。因正史無傳,今綜合各種史料對其名姓爵裡、生平交遊等進行考證。集中體現袁準思想的是其二部子書《正論》、《正書》,但宋代以後二書亡佚。今輯佚所得,共計15000餘字。《正論》佚文主要圍繞經學展開;《正書》佚文則保存了大量袁準的政治主張,因受唐代名臣魏征的推崇而入選《群書治要》,影響深遠。《抱樸子》是東晉葛洪撰總結了戰國以來神仙家的理論,從此確立了道教神仙理論體繫;又繼承魏伯陽煉丹理論,集魏晉煉丹術之大成;它也是研究我國晉代以前道教史及思想史的寶貴材料。東晉道家理論著作。