由吳立群編著的《吳澄理學思想研究》從邏輯與歷史相統一的方法論原則出發，著眼於吳澄理學思想發生的深遠文化和歷史背景，以儒家道統學說的演變為考察起點，力求清晰地闡述吳澄理學思想的內在邏輯，整體地把握其思想脈絡，全面和具體地揭示吳澄理學思想所具有的內涵和特征，並試圖通過對吳澄理學思想研究這一個案，管中窺豹，體認理學的核心話題，以及這些核心話題的邏輯發展及其內在聯繫，對吳澄在中國哲學史上的地位、作用和影響做出實事求是的說明。

緒論
  代社會背景
    一、推行漢法
    二、儒者心態
  第二節  代的發展
    一、朱學與陸學
    二、南吳北許
章  吳澄的生平與師承
  節  吳澄的生平
    一、少年穎異
    二、國子監傳道
  第二節  吳澄的學術淵源
    一、朱熹嫡傳
    二、私淑像山
    三、遠契邵、周、程
第二章  理氣論
  節  太極與太
    一、氣
    二、陰陽
    三、太極
  第二節  理與氣
    一、理為所以然者
    二、理在氣中
  第三節  易有太極
  第四節  無極與太極
    一、有無之別
    二、無極而太極
第三章  心性論
  節  心
    一、心能弘
    二、心即仁
    三、心具理
  第二節  性
    一、人性論辨
    二、性即理
    三、氣質之性與天地之性
  第三節  心與性
    一、心與跡
    二、思與反
    二、誠與得
  第四節  心性之合——太極之心
    一、存吾心之仁
    二、明明德
第四章  工夫論
  節  持敬
    一、敬義夾持
    二、敬該靜虛
  第二節  反之
  第三節  尊德性而道問學
    一、道問學之失
    二、尊德性為先
  第四節  知與行
    一、格物致知
    二、實踐之知
    三、知行兼賅
第五章  境界論
  節  仁的境界
    一、仁為道之原
    二、仁為覺解
  第二節  中的境界
  第三節  孔顏之樂
第六章  真儒觀
  節  承繼道統
    一、君子儒
    二、天賦使命
  第二節  內聖外王
    一、博文約禮
    二、豪傑之士
    三、行道救世
  第三節  儒者三立
第七章  道統觀
  節  道統譜繫
  第二節  心傳之說
    一、道統之斷
    二、道統之續
  第三節  道統之道
    一、道之溯源
    二、吳澄論道
  第四節  吳澄之經典觀
結語
    一、兼綜百家與弘揚心性
    二、以道自任與獨立省察
    三、吳澄的影響及歷史地位
參考文獻
後記