文字學+文獻學,清代考證學+富永仲基“加上法”。日本中國思想史學創立者,師承狩野直喜、內籐湖南的漢學大家,於此著作中集中展現研究方法。“它帶有種種獨創性見解,展示了(武內義雄)先生自身學問方法之基礎,因此也清晰展現了繼承清代考證學的所謂京都中國學的方法之核心。”
本書是著名漢學家武內義雄為初學者所寫的研究入門著作,全書分三部分:在總論中講述資料的鋻別、輯佚、校讎、訓詁、整理,為處理古代文獻的程序;在文字學部分,作者分別介紹文字的形、音、義,新見迭出;在目錄學部分,作者簡要介紹古代文獻的知識,強調文獻批判與思想批判相結合。全書集中展現作者一生研究的心得,可謂京都中國學的核心方法。
武內義雄(1886—1966),字誼卿,號述庵。京都大學文學博士,日本東北大學名譽教授,日本學士院會員,獲“文化功勞者”稱號。師從狩野直喜,研究集清代考據學與日本漢學文獻批判學之長,奠定了日本中國思想史研究基礎。著有《論語之研究》《老子原始》等,另有《武內義雄全集》十卷行世。
單清華,河北省社會科學院社會發展研究所研究實習員,主要從事中日社會比較研究。
許益菲,南開大學歷史學博士,現任河北省社會科學院歷史研究所助理研究員。主要研究近世日本社會文化史,近年在《讀書》《漢學研究》等刊物發表學術論文數篇。
本書原本是為志於中國學研究的初學之士所作的、展示基礎方法的著作。但是,其內容遠遠超出單純給初學者的一般入門書。作為著者武內先生學術純熟後的著作,它帶有種種獨創性見解,展示了先生自身學問方法之基礎,因此也清晰展現了繼承清代考證學的所謂京都中國學的方法之核心。
——金谷治(日本東北大學名譽教授)
武內義雄是這一時期,在傳統的中國清代考證學和日本漢學研究的基礎上,學習西方思想史研究方法,扎實地進行中國思想史研究的代表性人物之義。
——李慶《日本漢學史》
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