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  • 《巴黎手稿》開創的人類學哲學及其後續發展
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學知識讀物
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    【作者】 苗啟明 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學知識讀物 
    【出版社】中國社會科學出版社 
    【ISBN】9787516198872
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787516198872
    作者:苗啟明

    出版社:中國社會科學出版社
    出版時間:2017年07月 

        
        
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    內容簡介
    《巴黎手稿開創的人類學哲學及其後續發展》以作者苗啟明提出的對馬克思哲學的人類學哲學的新理解解讀《巴黎手稿》。以《巴黎手稿》為中心,對馬克思一生的人類學哲學思想做了繫統梳理,認為《巴黎手稿》在黑格爾和費爾巴哈哲學的基礎上構建了人類學哲學的一繫列原理,而此後的文獻發展了人類學哲學的基本理論。並站在人類學價值立場上,從經濟學與人類學的雙重理論視野出發,研究了人和人類世界的現實迫切問題和歷史基本問題,提出了人類學共產主義的解決方向。
    目錄
    導論  從“兩個馬克思”到馬克思的雙重理論構建
    一 “兩個馬克思”的論爭
    二 馬克思的雙重歷史任務和雙重論域:“兩個馬克思”悖論的消解
    三 馬克思的雙重理論構建、雙重邏輯和當代新任務
    四 馬克思在人類學立場和視野中的哲學構建:人類學哲學構建
    上篇 《巴黎手稿》開創的主要人類學哲學思想
    上篇導語 《手稿》之前馬克思人類學視野和人類學價值原則的形成
    一 1841年:馬克思對人的自由創造精神的本體論探索
    二 1842—1843年:馬克思的人類學視野和人類學價值原則的形成
    三 1843年:從自由上升到解放:對人類學解放論的哲學構建
    四 1841—1843年:馬克思人類學方法論的形成和對新哲學的開創
    章 《手稿》通過勞動對人與自然、人與人的人類學關繫的揭示
    一 《手稿》的基本主題與基本線索
    二 勞動把“自然史”轉化為“人類史”
    三 人與自然、人與人的基本關繫:人類學關繫
    四 “自然主義與人本主義”:人類學哲學的雙重理論根基
    第二章 《手稿》對黑格爾自我意識辯證法的人類學改造:辯證人本論的創立
    一 《手稿》對黑格爾哲學的返正:從其“意本論”立場返回到自然論和人本論立場
    二 《手稿》把黑格爾“自我意識”辯證法返回到人的生命本性中來
    三 《手稿》對人的生命的辯證本性的揭示:人類學辯證法的創立
    四 《手稿》把黑格爾的理念的自我否定運動,改造成人類歷史自我運動的辯證法
    第三章 《手稿》在費爾巴哈類本哲學基礎上對人類學哲學的八大開闢
    一 馬克思超越費爾巴哈開闢了哲學的新對像:人和人類世界
    二 馬克思把握人和人類世界的三大理論基點
    三 馬克思在“類理論”基礎上構建了人類學哲學的八大基礎性原理
    四 馬克思對社會人本論的開創及其對人類學哲學的構建
    第四章 馬克思對人的人類學特性的多種規定性的揭示
    一 “人是自然存在物”
    二 “人是社會的存在物”
    三 人是精神文化的存在物
    四 人是自由和創造的存在物
    第五章 《手稿》從人類學價值原則關注經濟不合理問題:對經濟學哲學的開創
    一 《手稿》對資本主義不合理性的總的批判精神
    二 《手稿》批判“物對人的統治”和人與物的顛倒
    三 《手稿》批判金錢貨幣崇拜對人性和人類學價值觀的扭曲
    四 《手稿》對人本經濟學、勞本經濟學的初步開創
    第六章 《手稿》開創了克服人的異化走向人類學共產主義的大方向
    一 人的對像性活動及其辯證本性:人的本質力量的本在、他在與異在
    二 勞動異化、交往異化與私有財產異化:人的世界被物的世界所統治
    三 異化的產生與異化的消除:異化對人類發展的辯證功能
    四 解決的道路:揚棄私有制走向人類學共產主義——人類和諧共生主義
    上篇小結
    下篇 《巴黎手稿》的人類學哲學思想在後續文獻中的型
    下篇導語 《手稿》從總根出發的三位一體的哲學構建及其發展
    一 《手稿》思想的原發點
    二 從原發點出發的三位一體的三大哲學構建
    三 三大哲學思想的互根性與當代意義
    四 《手稿》的人類學哲學思想在以後文獻中的發展
    章 《神聖家族》和《提綱》:人類學的唯物論、世界觀、實踐論的創立
    一 從《手稿》到《神聖家族》:對人類學立場和人類唯物論的奠定
    二 從《手稿》到《提綱》:對人類學方向的肯定和對人的本質論的構建
    三 《提綱》對人類學世界觀的奠定
    四 《提綱》對人類學實踐論的創立
    第二章 從《手稿》到《形態》:從真實人本論到人類學歷史觀的形成
    一 從《手稿》到《形態》:對真實人本論的奠基
    二 從真實人本論到人類學生產論和人類學活動論的構建
    三 世界歷史的人類學發展與人的世界歷史性發展
    四 人類學歷史觀在所有制變革中的典型形態體現
    第三章 《宣言》和《經濟學手稿》:對人的人類學理想和人類學發展歷程的揭示
    一 《宣言》的出世:從人類學問題域轉向經濟學問題域
    二 《宣言》的人類學視野和對人類學理想論的提出
    三 《經濟學手稿》:對人的人類學發展歷程的揭示
    四 人的人類學發展歷程、人類學理想的實現歷程
    第四章 《批判》和《資本論》:對人類歷史發展機制和人類學辯證法的揭示
    一 《導言》對人對世界的生存掌握方式的揭示
    二 《序言》對人類社會基本結構、基本矛盾及歷史發展機制的揭示
    三 《批判》和《資本論》:對現代經濟活動辯證法的揭示
    四 馬克思的辯證法:把握人和人類世界的人類學辯證法
    第五章 《資本論》:從現實經濟不合理根源探索經濟歷史的合理發展道路
    一 從《手稿》到《資本論》的深人:從哲學異化論深入到經濟學剩餘價值論
    二 《資本論》的根本思路:通過揭露現實迫切問題而打開世界歷史發展的合理化道路
    三 揭露資本經濟學與勞本經濟學的兩極對抗:開闢人本經濟學和均衡經濟學方向
    四 從人本經濟學、均衡經濟學到人類學理想的實現問題
    第六章 從《手稿》到《人類學筆記》:馬克思人類學精神的實證回歸
    一 《筆記》的成因:馬克思雙重歷史使命的邏輯發展
    二 《人類學筆記》所昭示的意義
    三 《人類學筆記》與馬克思晚年思想的發展
    下篇小結 建立在人類學哲學基礎上的人類學馬克思主義
    結語 人類學哲學:推動人類世界走向命運共同體的人類和諧共生哲學
    一 馬克思對人類學哲學的關鍵開拓與基本定義
    二 馬克思人類學哲學的多種定義、基本體繫與命名問題
    三 當代世界的歷史發展與人類學哲學的當代任務
    四 人類學哲學:從世界歷史高度推動人類走向命運共同體的人類和諧共生哲學
    附錄 馬克思人類學哲學與西方哲學人類學的本質區別
    參考文獻
    後記


     
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