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  • 馬克思主義哲學體繫的當代構建(上下)—馬克思主義哲學創新研究
    該商品所屬分類:哲學 -> 哲學知識讀物
    【市場價】
    683-990
    【優惠價】
    427-619
    【作者】 黃枬森 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學知識讀物 
    【出版社】嗣癯靄嬪? 
    【ISBN】9787010099347
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787010099347
    作者:黃枬森

    出版社:嗣癯靄嬪?
    出版時間:2011年04月 

        
        
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    內容簡介

        
    黃枬森主編的《馬克思主義哲學體繫的當代構建》是國家社科基金重點項目《馬克思主義哲學體繫的堅持、發展與創新研究》的終研究成果的重點。馬克思主義哲學的創新必須在“真正的哲學是時代精神的精華”的指導下,落實到一個新的哲學體繫的構建上。構建的具體過程是首先以明確的對像、適當的組成部分、真實的內容和嚴密的結構等四項要求來分析傳統的辯證唯物主義和歷史唯物主義體繫的是非得失,然後合棄其失誤或過時之處,保留其科學成分,並結合時代精神的發展,包括國內外經濟、政治形勢的新發展、科學技術研究的新成果和哲學研究的新成就,構建一個符合上述四項要求的新的哲學體繫。其結果就是《馬克思主義哲學體繫的當代構建》構建的馬克思主義哲學體繫:一個整體——辯證唯物主義世界觀,五個部門哲學
    ——辯證唯物主義歷史觀、辯證唯物主義人學、辯證唯物主義認識論、辯證唯物主義價值論和辯證唯物主義方法論。其中,世界觀包括自然觀,歷史觀包括實踐觀,人學包括人生觀。《馬克思主義哲學體繫的當代構建》是一部帶有重大理論突破價值的學術著作,融彙了對馬克思主義哲學體繫的堅持、發展與創新的統一。


        

    作者簡介

        
    黃枬森,1921年11月29日出生於四川省富順縣。1942年進入雲南昆明西南聯合大學物理繫學習,1945年轉入哲學繫學習。抗戰勝利各校復員後,於1947年進入北京大學哲學繫學習,1948年畢業後進入哲學繫作研究生,同年加入中國共產黨。1950年始先後擔任北京大學哲學繫助教、講師、副教授、教授,1995年離休。1981—1987年任北京大學哲學繫主任,1982年始任博士生導師,1981—1996年任一、二、三屆國務院學位委員會學科評議組成員,1983—2000年任國家社科基金學科評議組成員,1990年始任《北京大學學報》(社科版)主編、編委會主任,1991年始任北京大學人學研冤中心主任,1998年始任鄧小平理論研冤中心研究員。曾任中國馬克思主義哲學史學會會長、中國人學學會會長、中國恩格斯學會會長、北京社會科學聯合會副主席、中國人權研究會常務理事。現任中國馬克思主義哲學史學會名譽會長、中國人學學會名譽會長、北京社會科學聯合會顧問、中國人權研究會顧問。

    目錄

    篇 導論
    章 哲學與哲學史
    節 哲學的基本性質
    第二節 西方哲學的形態演進與思維特征
    第三節 中國傳統哲學的“道統序列”與思維特征
    第四節 哲學的當代命運
    第二章 馬克思主義哲學的變革意義與科學形態
    節 馬克思主義哲學的創立
    第二節 馬克思主義哲學在哲學史上的變革意義
    第三節 馬克思主義哲學的形成與發展
    第三章 對馬克思主義哲學的科學體繫的構建
    節 構建一般科學的理論體繫的基本原則
    第二節 構建馬克思主義哲學的科學體繫的基本原則
    第三節 辯證唯物主義和歷史唯物主義體繫的是非得失
    第四節 怎樣構建馬克思主義哲學的科學體繫
    第二篇 辯證唯物主義世界觀
    章 世界的物質性
    節 世界的統一性在於物質性
    第二節 物質世界的存在方式
    第三節 無限的物質世界與有限的現實世界
    第四節 意識對物質的依存性與相對獨立性
    第二章 物質世界的聯繫和發展
    節 世界的普遍聯繫
    第二節 世界的運動發展
    第三節 世界聯繫和發展的規律性
    第三章 物質世界的聯繫和發展的基本規律
    節 對立統一規律
    第二節 質量互變規律
    第三節 否定之否定規律
    第四章 物質世界聯繫和發展的其他若干規律
    節 整體與部分
    第二節 個別與一般
    第三節 與相對
    第四節 現像與本質
    第五節 內容與形式
    第六節 原因與結果
    第七節 必然性與偶然性
    第八節 可能與現實
    第三篇 辯證唯物主義歷史觀
    章 人類社會的存在方式
    節 實踐的本質、特征和形式
    第二節 實踐是人類社會的存在方式
    第三節 實踐與人掌握世界的方式
    第二章 人類社會的基本結構和社會發展的基本規律
    節 社會存在和社會的經濟結構
    第二節 國家政權和社會的政治結構
    第三節 精神生產和社會的意識結構
    第四節 歷史過程的時空結構和時間向度
    第五節 社會發展的基本規律
    第三章 社會運行機制和社會發展動力
    節 社會運行機制和社會的自我調節功能
    第二節 社會發展的動力繫統
    第四章 社會形態更替和社會進步
    節 社會形態的劃分
    第二節 社會形態發展的客觀性和人的自覺活動
    第三節 社會進步和歷史發展的總趨勢
    第四篇 辯證唯物主義人學
    章 人的存在論
    節 人是自然存在物
    第二節 人是社會存在物
    第二章 人的本質論
    節 人性
    第二節 人的本質
    第三節 人性的普遍和特殊、抽像和具體
    第四節 人的異化
    第三章 人的發展論
    節 人是真正發展的存在物
    第二節 人的發展的含義
    第三節 探索人的發展規律
    第四章 以人為本和人權
    節 正確認識以人為本
    第二節 “以人為本”與西方“人本主義”
    第三節 樹立正確的人權觀
    第五章 做人之道
    節 人生的意義和價值
    第二節 人生的規劃
    第三節 人生境遇中的具體問題和指導原則
    第四節 指導人生實踐的基本原則
    第五篇 辯證唯物主義認識論
    章 認識的本質和基礎
    節 認識的主體和客體
    第二節 認識的本質和存在形式
    第三節 認識的基礎:社會實踐
    第二章 認識的規律和方法
    節 認識的規律性和認識方法的客觀依據
    第二節 認識的基本規律
    第三節 認識中的若干對立統一關繫
    第三章 真理
    節 認識、真理和價值
    第二節 真理的性質
    第三節 認識的真理性的檢驗
    第六篇 辯證唯物主義價值論
    章 價值的本質
    節 價值與存在
    第二節 價值的本質
    第三節 價值的特性
    第四節 價值的分類
    第二章 價值評價
    節 評價的本質與特點
    第二節 評價的類型
    第三節 影響評價的因素
    第四節 評價的科學性或合理性問題
    第三章 價值意識與價值觀念
    節 價值意識
    第二節 價值觀念
    第三節 價值觀
    第四節 價值追求
    第七篇 辯證唯物主義方法論
    章 方法和方法論
    節 科學方法和科學精神
    第二節 方法論:哲學與科學的紐帶
    第三節 馬克思主義哲學與方法論
    第二章 現代科學方法的核心:模型
    節 科學模型及其兩種形式
    第二節 建立模型的方法論原則
    第三節 科學模型的多重功能
    第四節 社會研究與模型方法
    第五節 模型的多樣性和局限性
    第三章 方法論範疇選析
    節 已知和未知
    第二節 歸納和演繹
    第三節 分析與綜合
    第四節 具體與抽像
    第五節 定性與定量
    第六節 學習與創造
    後記


     
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