內容簡介
新興的帝國隨之進行大刀闊斧的改革,推行中央集權制度,建立一整套完整的統治模式。在政治上,以皇權為中心,下設三公、九卿等朝廷官職,取消傳統的封建制,實行郡、縣兩級主要行政區劃;在經濟上,統一度量衡和貨幣制度;在思想上,倡導統一的觀念體繫和道德規範;在司法上,制定統一的法律法規,強調依法治國,嚴格執法;在文化上,實行統一的書寫文字,促進文化共同體和中華民族心理認同的形成。
在秦始皇親自組織下,秦朝還興建了大批帝國工程,鄭國渠、靈渠、馳道(道路工程)、舉世矚目的萬裡長城、咸陽宮廷建築(阿房宮等)和驪山陵墓(包括兵馬俑)等。這些工程規模宏大,不僅在當時為世人所驚嘆,就是在今天,包括長城在內的幾項工程仍堪稱世界奇跡。巨大的工程成為帝國權力意志的像征,甚至就是權力自身的實體。
為了威服天下,同時也為了親身感受帝國的富饒,秦始皂舉行了祭祀天地即封禪的重大儀式,多次巡遊全國各地。在古代,天子修宮殿、築陵墓、行封禪和巡遊,均是合乎禮儀的行為,然而秦始皇的規模往往超出了傳統的禮制,加重了人民的負擔,嚴酷的刑罰和繁重的賦稅激化了社會矛盾。他晚年又動用大量的財力物力尋求長生不死的仙藥,更是不得人前210年,秦始皇在巡遊的途中病逝。他的兒子胡亥登上王位,成為秦二世皇帝,但他根本無力改善帝國的政治。秦始皇死後不到三年的時間,秦帝國的大廈,便在頃刻之間灰飛煙滅了。新興的帝國隨之進行大刀闊斧的改革,推行中央集權制度,建立一整套完整的統治模式。在政治上,以皇權為中心,下設三公、九卿等朝廷官職,取消傳統的封建制,實行郡、縣兩級主要行政區劃;在經濟上,統一度量衡和貨幣制度;在思想上,倡導統一的觀念體繫和道德規範;在司法上,制定統一的法律法規,強調依法治國,嚴格執法;在文化上,實行統一的書寫文字,促進文化共同體和中華民族心理認同的形成。
在秦始皇親自組織下,秦朝還興建了大批帝國工程,鄭國渠、靈渠、馳道(道路工程)、舉世矚目的萬裡長城、咸陽宮廷建築(阿房宮等)和驪山陵墓(包括兵馬俑)等。這些工程規模宏大,不僅在當時為世人所驚嘆,就是在今天,包括長城在內的幾項工程仍堪稱世界奇跡。巨大的工程成為帝國權力意志的像征,甚至就是權力自身的實體。
為了威服天下,同時也為了親身感受帝國的富饒,秦始皂舉行了祭祀天地即封禪的重大儀式,多次巡遊全國各地。在古代,天子修宮殿、築陵墓、行封禪和巡遊,均是合乎禮儀的行為,然而秦始皇的規模往往超出了傳統的禮制,加重了人民的負擔,嚴酷的刑罰和繁重的賦稅激化了社會矛盾。他晚年又動用大量的財力物力尋求長生不死的仙藥,更是不得人前210年,秦始皇在巡遊的途中病逝。他的兒子胡亥登上王位,成為秦二世皇帝,但他根本無力改善帝國的政治。秦始皇死後不到三年的時間,秦帝國的大廈,便在頃刻之間灰飛煙滅了。
物換星移,時光流逝,直到今天,我們仍然熱衷於談論這位帝王和他的帝國:他是一位偉大的君主,可無疑又是一位暴君;他具有雄纔大略,可是又有許多政策失誤;他在兼並六國時表現出準確的現實判斷,可是晚年卻沉迷於神仙世界和長生不老之術;他的軍隊曾經所向無敵,然而由這支軍隊捍衛的固若金湯的帝國,卻又在揭竿而起的農夫們的打擊下一蹶不振。
毫無疑問,他既是一位舊歷史的終結者,又是一位新時代的開創者。
在秦始皇親自組織下,秦朝還興建了大批帝國工程,鄭國渠、靈渠、馳道(道路工程)、舉世矚目的萬裡長城、咸陽宮廷建築(阿房宮等)和驪山陵墓(包括兵馬俑)等。這些工程規模宏大,不僅在當時為世人所驚嘆,就是在今天,包括長城在內的幾項工程仍堪稱世界奇跡。巨大的工程成為帝國權力意志的像征,甚至就是權力自身的實體。
為了威服天下,同時也為了親身感受帝國的富饒,秦始皂舉行了祭祀天地即封禪的重大儀式,多次巡遊全國各地。在古代,天子修宮殿、築陵墓、行封禪和巡遊,均是合乎禮儀的行為,然而秦始皇的規模往往超出了傳統的禮制,加重了人民的負擔,嚴酷的刑罰和繁重的賦稅激化了社會矛盾。他晚年又動用大量的財力物力尋求長生不死的仙藥,更是不得人前210年,秦始皇在巡遊的途中病逝。他的兒子胡亥登上王位,成為秦二世皇帝,但他根本無力改善帝國的政治。秦始皇死後不到三年的時間,秦帝國的大廈,便在頃刻之間灰飛煙滅了。新興的帝國隨之進行大刀闊斧的改革,推行中央集權制度,建立一整套完整的統治模式。在政治上,以皇權為中心,下設三公、九卿等朝廷官職,取消傳統的封建制,實行郡、縣兩級主要行政區劃;在經濟上,統一度量衡和貨幣制度;在思想上,倡導統一的觀念體繫和道德規範;在司法上,制定統一的法律法規,強調依法治國,嚴格執法;在文化上,實行統一的書寫文字,促進文化共同體和中華民族心理認同的形成。
在秦始皇親自組織下,秦朝還興建了大批帝國工程,鄭國渠、靈渠、馳道(道路工程)、舉世矚目的萬裡長城、咸陽宮廷建築(阿房宮等)和驪山陵墓(包括兵馬俑)等。這些工程規模宏大,不僅在當時為世人所驚嘆,就是在今天,包括長城在內的幾項工程仍堪稱世界奇跡。巨大的工程成為帝國權力意志的像征,甚至就是權力自身的實體。
為了威服天下,同時也為了親身感受帝國的富饒,秦始皂舉行了祭祀天地即封禪的重大儀式,多次巡遊全國各地。在古代,天子修宮殿、築陵墓、行封禪和巡遊,均是合乎禮儀的行為,然而秦始皇的規模往往超出了傳統的禮制,加重了人民的負擔,嚴酷的刑罰和繁重的賦稅激化了社會矛盾。他晚年又動用大量的財力物力尋求長生不死的仙藥,更是不得人前210年,秦始皇在巡遊的途中病逝。他的兒子胡亥登上王位,成為秦二世皇帝,但他根本無力改善帝國的政治。秦始皇死後不到三年的時間,秦帝國的大廈,便在頃刻之間灰飛煙滅了。
物換星移,時光流逝,直到今天,我們仍然熱衷於談論這位帝王和他的帝國:他是一位偉大的君主,可無疑又是一位暴君;他具有雄纔大略,可是又有許多政策失誤;他在兼並六國時表現出準確的現實判斷,可是晚年卻沉迷於神仙世界和長生不老之術;他的軍隊曾經所向無敵,然而由這支軍隊捍衛的固若金湯的帝國,卻又在揭竿而起的農夫們的打擊下一蹶不振。
毫無疑問,他既是一位舊歷史的終結者,又是一位新時代的開創者。