內容簡介
《素女經》是中國古代重要的一本性學著作。此書據後人考證，可能是在戰國至兩漢之間完成，並在魏晉六朝民間流傳修改的。書名早出現在晉朝葛洪所著的《抱樸子內篇.遐覽》中,作者不詳。此書原已失傳，但後來發現日本人丹波康賴於982年編成的《醫心方》一書中曾收集此書，現在人們所見到的《素女經》就是《醫心方》所收集而經清代人葉德輝輯入《雙梅景暗叢書》。
《素女經》在男女性交方面，提出了較繫統的論述。首先提出了後世道家大力倡導的所謂“延年益壽”之法，即鞏固精關，“莫數洩精”。又提出了性交應使男女雙方同享快感，共同受益，必先有“愛樂”然後行，做到“相感而相應”，忌諱的是“男欲接而女不樂，女欲接而男不欲，二心不和，精氣不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心”。在男權社會中，這實在是一個了不起的思想，在某種程度上承認了女性的性權利。該書有些方面還涉及性心理，強調男子在性交時就有自信心，“當視敵如瓦石，自視若金玉”。《素女經》是中國古代重要的一本性學著作。此書據後人考證，可能是在戰國至兩漢之間完成，並在魏晉六朝民間流傳修改的。書名早出現在晉朝葛洪所著的《抱樸子內篇.遐覽》中,作者不詳。此書原已失傳，但後來發現日本人丹波康賴於982年編成的《醫心方》一書中曾收集此書，現在人們所見到的《素女經》就是《醫心方》所收集而經清代人葉德輝輯入《雙梅景暗叢書》。
《素女經》在男女性交方面，提出了較繫統的論述。首先提出了後世道家大力倡導的所謂“延年益壽”之法，即鞏固精關，“莫數洩精”。又提出了性交應使男女雙方同享快感，共同受益，必先有“愛樂”然後行，做到“相感而相應”，忌諱的是“男欲接而女不樂，女欲接而男不欲，二心不和，精氣不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心”。在男權社會中，這實在是一個了不起的思想，在某種程度上承認了女性的性權利。該書有些方面還涉及性心理，強調男子在性交時就有自信心，“當視敵如瓦石，自視若金玉”。
《素女經》認為性交是一種順應自然的行為，壓抑性欲、杜絕性交是有害的；但性交要掌握節度，可使“男致不衰，女除百病”，而不知規律蠻干則會“漸以衰損”。為此，書中提出了節度在於“定氣、安心、和志，三氣皆至，神明統歸”。在性交技巧與性反應方面，提出了“五征”、“五欲”、“十動”、“七損八益”等，還詳細闡述了關於性交具體姿勢的“九法”。該書主張男子少射精，但並不主張每次性交都不射精，“久而不洩，致癰疽”。究竟多長時間可身精一次，該書指出：“年二十者四日一洩，年三十者八日一洩，年四十者十六日一洩，年五十者二十一日一洩，年六十者即畢，閉精勿復更洩也，若體力猶壯者一月一洩。”所以，《素女經》實為一本較為詳細和全面論述房中術的古代性學著作。
《素女經》在男女性交方面，提出了較繫統的論述。首先提出了後世道家大力倡導的所謂“延年益壽”之法，即鞏固精關，“莫數洩精”。又提出了性交應使男女雙方同享快感，共同受益，必先有“愛樂”然後行，做到“相感而相應”，忌諱的是“男欲接而女不樂，女欲接而男不欲，二心不和，精氣不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心”。在男權社會中，這實在是一個了不起的思想，在某種程度上承認了女性的性權利。該書有些方面還涉及性心理，強調男子在性交時就有自信心，“當視敵如瓦石，自視若金玉”。《素女經》是中國古代重要的一本性學著作。此書據後人考證，可能是在戰國至兩漢之間完成，並在魏晉六朝民間流傳修改的。書名早出現在晉朝葛洪所著的《抱樸子內篇.遐覽》中,作者不詳。此書原已失傳，但後來發現日本人丹波康賴於982年編成的《醫心方》一書中曾收集此書，現在人們所見到的《素女經》就是《醫心方》所收集而經清代人葉德輝輯入《雙梅景暗叢書》。
《素女經》在男女性交方面，提出了較繫統的論述。首先提出了後世道家大力倡導的所謂“延年益壽”之法，即鞏固精關，“莫數洩精”。又提出了性交應使男女雙方同享快感，共同受益，必先有“愛樂”然後行，做到“相感而相應”，忌諱的是“男欲接而女不樂，女欲接而男不欲，二心不和，精氣不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心”。在男權社會中，這實在是一個了不起的思想，在某種程度上承認了女性的性權利。該書有些方面還涉及性心理，強調男子在性交時就有自信心，“當視敵如瓦石，自視若金玉”。
《素女經》認為性交是一種順應自然的行為，壓抑性欲、杜絕性交是有害的；但性交要掌握節度，可使“男致不衰，女除百病”，而不知規律蠻干則會“漸以衰損”。為此，書中提出了節度在於“定氣、安心、和志，三氣皆至，神明統歸”。在性交技巧與性反應方面，提出了“五征”、“五欲”、“十動”、“七損八益”等，還詳細闡述了關於性交具體姿勢的“九法”。該書主張男子少射精，但並不主張每次性交都不射精，“久而不洩，致癰疽”。究竟多長時間可身精一次，該書指出：“年二十者四日一洩，年三十者八日一洩，年四十者十六日一洩，年五十者二十一日一洩，年六十者即畢，閉精勿復更洩也，若體力猶壯者一月一洩。”所以，《素女經》實為一本較為詳細和全面論述房中術的古代性學著作。
