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    130-189
    【作者】 駱建彬 
    【所屬類別】 圖書  哲學/宗教  哲學  哲學知識讀物 
    【出版社】北京大學出版社 
    【ISBN】9787301139271
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787301139271
    叢書名:清華卓越領導人文繫列

    作者:駱建彬
    出版社:北京大學出版社
    出版時間:2008年09月 


        
        
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    編輯推薦
    蜚聲海內外的五位國學大家從管理的角度講解與普及國學——本書的四位撰稿人分別是杜維明先生、餘敦康先生、方立天先生、樓宇烈先生,國學功底深厚。四位先生融彙古今、中西之學,探討了國學與企業管理、修身養性等方面的問題,讓人頗受啟發。 解析深刻,語言通俗易懂——每位國學大家就自己*擅長的內容與讀者展開討論,層層剖析,而語言卻通俗易懂,明白曉暢,一般人都能領悟。 清華大學職業經理訓練中心是培訓界的龍頭老大——清華職業經理訓練中心成立將近十年,培訓了無數企業家,開設了一繫列的課程,在業內頗受好評。對於本書的銷售很有幫助。
    學《周易》**能讓一個人把事業做大。一個人能夠在順境中居安思危,在逆境中轉危為安,纔能在現代化的全球競爭中發揮中國人的智慧,立於不敗之地。同時,學《周易》還能使個人心安理得,按照《周易》所說的去做,就能達到“從心所欲不逾矩”的境界。
    ——中國社會科學院研究員、博士生導師,中國周易研究會副會長 餘敦康
    我們要超越自我,但是要完成自我;我們要超越家族,但是要使得家庭安頓;我們要超越我們的社群,但是要使得社群成為滋養我們的重要資源。我們要超越各種狹隘的限制我們思維的結構,但是要對這些結構給予充分的認識。可以這樣說,儒家為己之學的發展,就是怎麼樣把限制我們思維的力量轉化為使我們能夠發展的資源。
    ——哈佛大學教授,哈佛燕京學社社長,美國人文藝術科學院哲學組院 杜維明
    佛教是教人們解脫痛苦的宗教,它強調眾生要從根本上撥除痛苦,求得幸福,就要由迷妄轉為覺悟。佛作為十法界之首,就是覺悟了的人,是自覺、覺他、覺滿的覺者。覺悟就是徹底體驗宇宙人生的真實,體悟**的真理,表現**的智慧。……中國佛教主流還把**真理與人心本性結合起來,轉而強調體知、覺悟心的本性,如禪宗就教人覺悟自性,頓悟成佛。
    ——中國人民大學教授、博士生導師,中國人民大學佛教與宗教學理論研究所所長 方立天
    無為包含很多內容,其一就是說天地間萬物生長出來都是有天意的,所以天生萬物,地生萬物,道生萬物,這個生萬物的過程都是自然生長出來的,而不是說天地故意要生長出來什麼。對萬物來講,天地無所謂跟你親,跟他疏的,而且天地也沒有說既然你們是我生出的,那麼你們就是屬於我的,為我所有……人常覺得這個東西是我的,是我努力獲取的,是我辛辛苦苦創造出來的,那麼就為我所有,我可以隨意處置。這種觀念恰恰和天道是相對的。
    ——北京大學教授、博士生導師,北京大學宗教研究所所長 樓宇烈 
    內容簡介
    四位享譽海內外的國學專家齊聚清華園,融會古今,貫通中外,深入淺出地解讀國學精華。
    易學專家餘敦康先生講述了《周易》與企業管理、決策之間的關繫,並介紹了讀《周易》的簡單的方法,幫助人們不斷地從《周易》中汲取智慧;
    新儒家第三代領軍人物杜維明先生站在世界文明與對話的角度,論述了儒家傳統的精神以及對我們現代人的啟示;
    著名的佛學家方立天先生簡要講述了佛教的來源。佛教的中國化,佛教的人生哲學要義等,頗給人以啟發;
    著名的哲學史家樓宇烈先生從道家的發展史出發,講述了道家的代表人物與道家的根本理念,重點落在道家思想對今人的啟發上,其中穿插了老、莊的身世之謎,一些成語的誤讀等頗有意趣的內容。
    作者簡介
    駱建彬博士,清華大學副教授,機械繫碩士生導師。1999年創立“清華大學職業經理訓練中心”,這是國內早致力於中國企業家個人提升的教育機構之一。九年來,該中心為提升企業管理水平及企業家個人修養而分別推出了“總裁繫列課程”與“卓越領導繫列課程”,對在清華大學
    目錄
    出版緣起

    國學機論 餘款康
    為什麼學國學
    國學包括哪些內容
    國學的核心價值
    《周易》中的決策管理思想 餘敦康
    《周易》的性質
    殷商和西周時期:龜卜和蓍草兩種占卜方法並行
    春秋戰國時期:《周易》由卜筮之書向哲學之書轉變
    漢代:《周易》儒家經典地位的確立和派別劃分
    《周易》是中國傳統文化的豐流
    《周易》的核心思想
    《周易》的核心思想:陰陽之道出版緣起

    國學機論 餘款康
    為什麼學國學
    國學包括哪些內容
    國學的核心價值
    《周易》中的決策管理思想 餘敦康
    《周易》的性質
    殷商和西周時期:龜卜和蓍草兩種占卜方法並行
    春秋戰國時期:《周易》由卜筮之書向哲學之書轉變
    漢代:《周易》儒家經典地位的確立和派別劃分
    《周易》是中國傳統文化的豐流
    《周易》的核心思想
    《周易》的核心思想:陰陽之道
    “陰陽相易”的道理
    《周易》中的決策管理思想
    中西方對宏觀的不同看法
    企業家對中觀的看法
    讀《周易》的方法
    朱熹《周易本義》中的歌訣
    八卦的親密關繫:乾坤六子
    《周易》讀法:以“玩”的態度,由乾坤兩卦入門
    十八變成一卦
    儒家的人學 社維明
    儒家傳統是一個動態的開放的體繫
    儒家傳統代表軸心文明
    儒家傳統是一種跨時代、跨地域的文化現像
    不同視角下的儒家研究
    儒學是為己之學
    儒家的核心價值——學做人
    儒家人文精神的生成l
    為己之學重在塑造領袖人格
    儒家的基礎文本和核心觀念
    幾個基本問題的辨析與澄清
    儒家的核心觀念——仁
    儒家的終極關懷是天人合一
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    擴大參照繫的視野
    建立動態的開放的主體文化
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    儒家傳統的繼承和發展
    中國歷史發展中的獨特現像與模式
    儒家怎樣介入當代的制度建設
    如何繼承儒家傳統
    自由問答
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    部派佛教的分歧
    佛教在印度被消滅
    佛教的對外傳播繫統
    中國佛教的演變歷程
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    信仰
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