章 蒙田——幸福意味著自我滿足
免不了的悲哀                                
控制自己的哀傷                    
給靈魂一個情感的支撐            
閑逸的自我                            
拋開紛紛擾擾纔是真隱逸        
隱逸的幸福在於與心相伴        
要懂得離開                                
歸去                                                    
隱逸要超然於世                        
要享受純粹的快樂                    
人與人的友誼                            
父子之間沒有友誼                    
兄弟之情                                    
友誼與愛情                                                
真正的友誼                                
友誼的意義在於自我奉獻
如何獲得高貴的友誼                    
理解失去朋友                                        
誤會                                                        
人的價值在於本質                        
心靈是善的源泉                                    
幸福是適度的                                    
幸福需要自由                                    
貪得無厭會斷送快樂的根本        
虛偽的臣服                                
死與生                                        
所謂死的力量                                            
羞怯                                                    
葬禮無須過分                            
生命的神秘感                                            
憑動機判定行為                        
人生本無常                                
死亡會褪去一切偽裝                
蓋棺定論                                        
第二章 佛朗西斯培根——讓人生幸福的經驗
善與性善                
善是有選擇的愛        
善的特質
哲學上的真理                
世間的真理                    
財富要取之有道            
懂得慷慨                        
虛榮心                            
嫉妒之情                        
什麼人愛嫉妒                
易受嫉妒的人                
公妒                                                
持久的嫉妒                    
死亡的恐懼                    
追求美                            
合理節制的愛                    
幸運女神               
阨運的福祉                
第三章 笛卡爾——永恆的幸福隻能從對知識的渴求和掌握中獲得
良知是辨清真偽的天性        
設法引導理智              
無益的學校教育                    
辨清真偽                                
自我研究
從懷疑到真理                
靈魂與肉體的區別                        
我思故我在                            
謳歌理智                                        
我思與自明                                    
“我思”的性質                        
我思與靈魂                                    
思想的屬性與模式                
靈魂與真理                                    
我思與身體                        
靈魂的觀念                        
其他定義                                    
第四章 斯賓諾莎——幸福是德性自身
構成人心靈的對像                                
關於認識錯誤                                        
我們的心靈有時主動    有時被動        
心靈的主動和被動                                
快樂和痛苦的原因                                
事物意像帶來的情緒與時間無關    
感到快樂就必須存在                            
快樂和痛苦與愛與恨的情緒成正比
迷信是這樣產生的
克制情感的力量                        
情緒是快樂和欲望的產物    
驕傲和驕傲的反面                    
第五章 伏爾泰——是不幸造就了幸福
空想的至善                                    
幸福隨處可見又無處可尋                
誰苦誰樂    蓋棺定論                        
幸福是稀罕的                                    
關於痛苦                                            
萊布尼茨和柏拉圖的“一切皆善”    
一切皆善的矛盾                                
關於善惡的爭論毫無意義            
第六章 亞當斯密——和幸福在一起
人的需求                                    
為何謹小慎微                            
謹慎之人                                    
高級的謹慎                                
謹慎+其他美德=至高的品質
論同情                                        
同情的來源
同情是一種對情境的想像        
相互同情的愉快                            
無動於衷纔是真正的殘忍            
樂善好施構成盡善盡美的人性
衡量美德的標準                     
第七章 康德——道德與幸福的協調
善良的意志                                                
純粹的意志                                                
理性是必須的                                            
善與責任                                                    
責任與愛                                                    
道德的規律                                                
一般人的理性對道德的認識                    
以道德準則為依據以責任觀念為基礎
何為道德規律                                            
理性的客觀命令式                                    
意圖與命令式                                            
如何實現命令式                                        
責任的普遍命令                                        
責任是對普遍規律的服從                        
目的王國的普遍立法                                
價值和尊嚴                    
理性自然                                                        
作為道德原則的意志自律性       
意志的他律性                                        
以他律基本概念為依據的道德原則分類
自由概念是闡明意志自律性的關鍵        
自由是理性事物意志固有的性質        
與道德觀念相聯繫著的關切                
感性世界和知性世界                            
定言命令怎麼實現                                
理性辯證法                                                    
意志自由是獨立於感性之外的            
實踐理性的界限                                    
定言命令如何實現                                        
哲學的後界限                                            
第八章 叔本華——幸福的兩大敵人是痛苦和無聊
死亡的概念                        
死亡的恐懼                        
人類對生命的執著            
生命並非如此珍貴            
意志與死亡                        
死亡和全體自然的關繫
死亡戰勝不了的種族    
“永遠的現在”                    
認同經驗便是否定本質不滅    
物的自體                                        
主觀和客觀組合的不滅本質    
無出生必然無終結                        
輪回之說                                        
幸福的分類                                    
一種態度                                        
相似的生命構成                            
主體因素的幸福超越一切幸福
財富與人生                                    
正確對待遺產                                
注釋