章  有容，眾生可成佛：欲引福德財生，先修博愛包容

包容是拋棄所有無謂紛爭後的大徹大悟，是生命與生命之間、心與心之間的默契與交流，也是一種掙脫冷漠世俗的心靈淨化。在佛法裡，包容是深信因果，是願力相續，是生感恩心。

包容他人，對人對己的無上福音

氣量狹小則多煩惱，氣量寬大智慧豐饒

做人要有寬厚博愛之心

做人須有雅量，寬和方能成事

靜察己過，勿論人非

原諒別人，也是放過自己

原宥之心，可救淪落之心

虛懷若谷，謙虛低調

不擇細流終成浩瀚

第二章  若水，量大則福大：隨形就勢能方能圓，敞開胸懷彙納百川

包容是一種能夠放下一切的氣度，是一種淡定從容的灑脫，是一種俯仰自如的風度，是一種美好的心性，是一種博大的胸襟。人隻有真正做到敞開胸懷，彙納百川，纔能不斷汲取有益於自身發展的精神“養料”，擁有“虛心靜慮”的雄渾、浩瀚。

心胸寬大，纔能容人

能容下多少人，就能贏得多少人

不去嫉妒別人的優越

能容納他人的不同觀點

尊重他人的個性和習慣

己所不欲，勿施於人

學會理解他人

給別人的錯誤找個理由

第三章   度己，心寬即喜：容己愛己方能包容天下

世事無常，我們應該成熟地接納人生的挫折和磨難，因為它們是催促我們成功的動力，盡管伴之我們的有煩惱、痛苦，但我們要學會變換自己看待事物的角度，將坎坷當做挑戰，鏟除自己心中的“雜草”，容己愛己方能包容天下。

給心靈一個休憩的港灣

有缺陷，就要勇敢面對

堅信一切都會過去

給自己一個機會，永遠不要放棄自己

鏟除心中的“雜草”

有一個位置是適合自己的

包容些，幸福就在你的身邊

第四章   容人，不恕眾生是苦自己：心胸無量寬大，自然人人交心

境由心生。在生活中，我們對許多事情的看法都受到自己心態的影響，許多煩惱也是因為對外界太過苛求而產生。當我們用一顆惆悵之心來面對他人時，生活就會變得悲戚；當我們用一顆寬容的心來面對他人時，他人卻會對我們報以微笑。對別人寬容也是對自己寬容，有容人之量，自然是識大體、顧大局的人。

心中寬和，則世界和樂

包容是非，就是天堂

原諒比指責更有效

做事要懂得給別人留餘地

原諒別人就是放過自己

心無芥蒂，坦然面對他人的評價

理解別人的苦處，包容無心之失

狹隘偏執是謬誤，凡事多想七分好

放下仇恨，寬恕傷害過你的人

第五章   看破，般若蓮花處處開：是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何

看破是智慧，看破是功夫。《金剛經》上有：“凡所有相，皆是虛妄”，亦有“一切有為法，如夢幻泡影”之說。若我們真正將世事糾紛看破，我們就不再執著了；如我們真的將紅塵糾葛看破，我們就不再計較了。

在順境中修行，永遠不能成佛

感謝給你逆境的眾生

熬過黎明前的黑暗

唯走坎坷路，方成堅定心

包容不完滿，纔能獲得完滿

看淡生活中的不平事

不要強求，萬事順其自然

一切不幸都隻是一個過程

第六章   變通，苦樂隻在一念間：山不轉路轉，境不轉心轉

變通是包容的一種特殊形式。善於變通的人，能在荒山中找到翠綠的山林，獲得一次重生；善於變通的人，能在死水的盡頭看見澄澈的活流，創造一個新局面。對於善於變通和心懷包容心的人來說，這個世界上不存在困難與險阻。

變通是包容的另一種境界

審時度勢，用豁達的心胸包容變化

忍辱是從容，退讓更見達觀

以柔克剛，四兩也可撥千斤

喫虧是福，變通待物

換個角度看問題，不要迷信於一種思維

不要什麼事情都硬扛，要懂得迂回制勝

頭腦放靈活，做喫“回頭草”的“好馬”

第七章   放下，剎那花開：松手即是獲得，放下就是快樂

學會放下，是一種生活的智慧；放下，是一門心靈的學問；放下，是一種解脫。人生在世，有些事情是不必耿耿於懷的，有些東西是必須清空的。隻要你願意，沒有什麼是放不下的，該放下時就放下，你纔能夠騰出手來，抓住真正屬於你的快樂和幸福。放下是一種收獲，也是一種快樂。

心寬體胖，有容乃大

有求皆苦，無欲則剛

不舍一粒種子，哪得一村花香

拿起是負累，放下是超然

看淡得失，不完美纔是人生

放下過去，纔能重新開始

天下本無事，庸人自擾之

放下情執，纔能得到自在

一念放下，萬般自在

第八章   修心，可納三千世界：此身不向今生度，更向何生度此身

 “人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。”能夠投身為人是前世修行的福分，人生短暫，珍惜今生來之不易的因緣纔不負此行。大千世界，人生百態，挫折困苦常有，恩怨情仇常有，欲望與抉擇常有，為人修心，胸懷廣闊，方能容萬物，方能安平生。

不是別人讓你痛苦，而是你的修養不夠

安貧樂道，人生要懂得退步法

把自己看低一些，纔能離成功近一些

忘卻痛苦纔能容納幸福

放大承受的胸懷

人譽之一笑，人罵之一笑

一日三省，時刻關照自我

為自己找到落腳的淨土

跳出框架人生，更客觀地看自己

第九章   自在，平靜喜樂隻在方寸之間：平常心是道，執著心即魔

不要抱怨上天的不公，更不要有“懷纔不遇”的怨天尤人；不要因為欲望得不到滿足而滿腹牢騷，更不要因為偶爾的成功而輕狂。平常心，它可以使我們在沉迷貪欲時清醒，在郁郁寡歡時振作，它讓我們拿得起放得下，讓我們保持一顆純真的心。

事能常足心常愜，人到無求品自高

修行要甘於淡泊，樂於寂寞

要改變生活，先改變心態

包容些，生活自然會滋潤

看淡名利，在喧囂中突圍

打斷妄念，順其自然

得之淡然，失之坦然

學會珍惜眼前的快樂

第十章   止步，提放自如不必執著：包容不等於毫無原則的遷就

天空是包容的，包容陰晴雨雪、風雲雷電；大地是包容的，包容草木花籐、蟲鳥獸石；海水是包容的，包容魚蝦蟹貝、鹽沙瑚礁。然而，天空無法包容無盡頭的污煙，大地無法包容無窮盡的垃圾，大海無法包容無節制的石油洩漏……

把握包容的限度

沒有原則的包容隻能害人害己

包容不是姑息遷就

包容不等同於包庇

忍讓要有分寸

包容不是怯懦

要懂得包容，也要懂得拒絕

包容他人，對人對己的無上福音

包容，對有些人來說，是一個比較抽像的詞語。因為在他們的字典中，這是一個極具挑戰性的坎兒。很多時候，人們能夠容忍他人的固執己見、自以為是，卻很難容忍他人對自己的惡意污辱和致命攻擊。然而，如果一個人願意深信因果、認命認賬，以感恩的心去對待給自己逆境的人，那麼就真的算是達到了包容的境界。

懂得包容的人通常都會擁有一顆平靜坦然的心，其實就隻在那撚花一笑間，人世間的很多事情都會更改其原有的運行軌道，一抹微笑、一種釋然，皆可令眾生成佛。對他人的包容，其實也是自己的升華。包容代表著仁慈和博愛，代表著廣闊的胸懷，它就像一道美麗的風景線，映襯出世人靈魂中的衝動、自私和丑陋。當我們學會了包容，也就會慢慢遠離痛苦、憤怒和絕望。

就像我們所面對的一切，生存本就無需競爭，都是自己應當面對和承受的。面對生活，人們應當學會隨緣而做，秉承一顆包容的心去面對世間萬物，隻有擁有“盡釋前嫌”和“以德報怨”這種包容感恩的態度，纔能使這個世界少一分仇恨，多一分祥和。而對他人的包容，其實就是對人對己的無上福音。

靜慧師太要為一所孤兒院募款，故專門拜訪一位吝嗇的富翁。然而由於股票跌停，富翁的心情相當不好，所以便將所有的怒氣全部撒在了靜慧師太的身上，後富翁揮手打了靜慧師太一記耳光。面對這樣的羞辱，靜慧師太不還手也不還口，隻是面帶微笑，泰然自若地站著一動不動。這下使得富翁更為惱火，罵道：“怎麼還不滾？”

靜慧師太說：“我來這裡的目的，是為孤兒募款，我已經收到您給我的禮物，但是他們還沒有收到禮物！”

富翁被靜慧師太的態度震住了，頗為感動，之後的每個月他都會親自送錢到孤兒院。

【感悟】

古人雲：“有容乃大，一如大海。”正是因為海洋能夠大度地接納所有的川澤、小溪、江河，它纔能擁有它壯觀的遼闊和豪邁。“天稱其為高者，以無不覆；地稱其為廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。”“大肚能容，容天容地，於己何所不容；開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低。”大千世界，日月輪回，時事境遷，人心思變。

所以，於己要多責，責己無知無識；於人要多賞，賞人有高有低。人生若有了這種包容的氣度，纔能閑庭信步笑看花開花落，泰然走過四季。

美國前總統林肯在競選成功之後，曾準備啟用一名反對過自己的政客，遭到同僚們的一致反對。然而，林肯對他的部下這樣解釋說：把敵人變為自己人有什麼不好呢？我這樣做既可消滅一個敵人，又會多得一個朋友……

要想得到別人的包容、理解和尊重，首先就必須先學會包容、理解和尊重別人。佛法認為：對眾生有包容之心，不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己，因為眾生是一體。

正所謂：“金無足赤，人無完人。”每個人的出身不同、經歷不同、習性不同、心境不同、環境不同、覺悟不同，這就意味每個人都有自己的優缺點，也會對不同的事物產生不同的看法。如果人都能夠以一顆包容的心去對待身邊的人或事，那麼就可獲得一種超越世俗的從容和灑脫。

懂得包容的人總是能活得隨緣自在、輕松自如；懂得包容的人總是把自己放在、平凡的位置上。所以包容是一道溫暖祥和的慈光，可以融化久封的冰川；包容是一雙充滿智慧的眼睛，讓人看到一個春光明媚的世界；包容是一股潺潺的甘露法水，滋潤久旱干涸的心田；包容是堅硬無比的金剛不壞之覺悟，能擋住利箭般的流言蜚語；包容是一把能承擔如來家業的曼陀羅華巨傘，可以遮住狂風暴雨般的致命攻擊；包容是一劑化解矛盾的甘露丸、解脫丹，可以讓法界一切眾生安定和諧。

【包容的智慧】

 “惟寬可以容人，惟厚可以載物。”當我們用包容心真誠地去布施一個微笑時，便可化解人與人之間的許多怨恨和矛盾。當我們能以感恩的心去包容別人對我們所做的一切時，自己也能在這種釋然的輕松中享受到前所未有的快樂。

氣量狹小則多煩惱，氣量寬大智慧豐饒

激情綻放的紫羅蘭忽然遭遇了粗魯的踐踏，然而，它卻將芬芳留在了那雙腳上。這就是包容。相對於芬芳來說，紫羅蘭的豁達寬容留給人們的記憶更長久。每個生命都可能會遭遇不可預測的挫折，心量狹小的人會被煩惱纏身，心量寬大則能獲得豐饒的智慧。荷蘭哲學家斯賓諾莎曾經說過：“不要哭泣，不要憤怒，要去解決。”如果人們隻懂得停留在讓自己苦不堪言的表層，那麼他們就永遠都逃脫不了煩惱的囚禁。

小和尚離開師門，依照師傅教導獨自下山尋找禪機。途經一棵椰子樹，一隻猴子從上面丟了一個椰子下來，恰好打中了他的頭部。小和尚摸了摸腫起來的頭，然後把椰子撿了起來，喝椰子汁，喫椰子肉，後還用椰子殼做了一個精致的碗。

【感悟】

生活的下一秒是你永遠都預測不到的未知。它將會發生什麼，會產生怎樣的影響，這些都取決於人們的心量。一個人的心胸能承載多少東西，他就能承載多少智慧，而當一個人的內心什麼都容納不下的時候，他有的隻能是無盡的煩惱。

故事中的小和尚如果隻一味地埋怨猴子的可惡，委屈頭部的疼痛，他將會一直困在自己布下的牢中。

時間的“刀刻”不會因為任何人的不滿、憤怒和委屈而停止，加劇疼痛的始作俑者始終是那些不肯放寬心態、不肯包容萬物的人。

她的名字叫楊慧，生活在一個小縣城裡，她在出生8個月時，便被病魔奪去了健康的軀體，下肢全癱，右手肌肉嚴重萎縮，僅左手能稍作活動，成為一個隻能坐在輪椅上生活的女人。

可是就是這個女人，在她18歲時，開始獨闖世界。起初，她靠著擺五分錢一本的小人書地攤艱難地維持著自己的生計。漸漸地，她開始不滿足於現狀，經過自己的不懈奮鬥，後她成功地擁有了一家大書店。

在經營了10年書店之後，她有了一些積蓄。30歲時，楊慧辦起了縣城裡家私人幼兒園。其後，她全身心投入教育中，規模也逐漸擴大。

在她38歲時，連續創辦了縣裡、市裡家特殊教育學校。四年下來，使近百名殘疾、弱智少兒入學，如今仍有53名在校學生。

後來，她又創辦了集小學、初中、高中於一體的以她的名字命名的實驗學校。很多人慕名而來。楊慧從來不認為自己是不幸的，相反，她認為自己很幸福。

【感悟】

有這麼一句話：“每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果，至於那些有缺陷的人，隻是上帝格外偏愛他們而已。”生活中有很多像楊慧這樣有身體缺陷的人，但是有些人可能一生都活在煩惱、痛苦之中，因為他們無法走出困惑，無法忍受生活的苦難。然而，無論他們多麼痛苦，殘缺的身軀都不會因為他們的“可憐”而出現“憐憫的奇跡”。

這也告訴人們，煩惱由心生，心胸狹小會使自己永遠愁眉不展。如果人們都能夠像楊慧那樣用一顆容納之心去面對生活的坎坷，那麼獲得大智慧的同時，美好的明天也會向你招手。

【包容的智慧】